کاربر:Ali/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = صحابه
| موضوع مرتبط = صحابه
| عنوان مدخل  = زرارة بن عمرو نخعى
| عنوان مدخل  = زرارة بن مخبل سعدی تمیمی
| مداخل مرتبط = [[زرارة بن عمرو نخعى در تاریخ اسلامی]]
| مداخل مرتبط = [[زرارة بن مخبل سعدی تمیمی در تاریخ اسلامی]]
| پرسش مرتبط  =  
| پرسش مرتبط  =  
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
وی به [[قبیله نخع]]، از [[عرب]] جنوبی نسب می‌برد که در [[کوفه]] [[سکونت]] گزیدند<ref>سمعانی، الانساب، ج۵، ص۴۷۳.</ref>. [[زراره]] را پدر «عمرو» دانسته و گفته‌اند در نیمه [[ماه رجب]] [[سال نهم هجرت|سال نهم]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۹۴؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۴.</ref> یا [[محرم]] [[سال دهم هجرت|سال دهم]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۳.</ref> یا [[سال یازدهم]] از [[یمن]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۶۰؛ ابن ابی‌حاتنم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۶۰۳.</ref> در وفد [[نخع]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آمد<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۹۴؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۳.</ref>. به گفته [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۶۱.</ref>، در نیمه [[ماه محرم]] سال یازدهم وی به همراه دویست تن از [[نخعیان]] در وفد نخع نزد رسول خدا{{صل}} آمد و همه [[اسلام]] آوردند. آنان پیش از این در یمن با [[معاذ بن جبل]] عامل رسول خدا{{صل}}[[ بیعت]] کرده بودند.
با توجه به [[نسب]] پدرش، وی فرزند [[ربیع بن ربیعه]]، از تیره [[بنی‌سعد]]، از [[قبیله بنی‌تمیم]] است<ref>ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۲۲۰.</ref>. پدرش که به عنوان مُخَبَّل (دیوانه) معروف است، در شمار [[شاعران]] معروف عصر خود بود که عمری طولانی داشت و [[دوران جاهلیت]] و [[اسلام]] را [[درک]] کرد<ref>ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۳، ص۲۱۰؛ نیز ر.ک: مدخل ربیع بن ربیعه تمیمی.</ref>.


به گفته ابن سعد<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۶۰.</ref>، [[هشام بن محمد کلبی]]، وی را [[زرارة بن قیس بن حارث بن عداء]] دانسته است که [[نصرانی]] بود. گفته‌اند وی در این [[ملاقات]] خوابی را که در راه دیده بود برای رسول خدا{{صل}} تعریف کرد و آن حضرت پس از [[تعبیر خواب]] او به اینکه از کنیزش برای او پسری به [[دنیا]] آمده است از او پرسید: آیا [[بیماری]] برص داری؟ و چون پاسخ آری داد، آن حضرت ادامه [[خواب]] او را چنین تعبیر کرد و فرمود: فتنه‌ای به وجود خواهد آمد که [[مردم]] [[امام]] خود را می‌کشند و چنان با هم [[مشاجره]] می‌کنند که [[خون]] [[مؤمن]] نزد مؤمن از [[آب]] خوردن حلال‌تر می‌شود و [[گناهکار]]، [[نیکوکار]] شمرده می‌شود. پس اگر تو درگذری این [[فتنه]] پسرت را خواهد گرفت و اگر تو زنده باشی تو را می‌گیرد سپس زراره گفت: [[دعا]] کن مرا نگیرد و آن حضرت برای او [[دعا]] کرد و ادامه خواب او را تعبیر فرمود. بعدها [[عمرو بن زراره]] نخستین کسی بود که عثمان را از [[خلافت]] خلع کرد<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۶۲؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۴.</ref>. به نظر می‌رسد، با توجه به [[منازعات]] [[سیاسی]] اواخر [[خلافت عثمان]]، این [[روایت]] در [[اثبات]] فضیلتی برای عثمان جعل شده باشد. بنا بر نقلی پسرش، عمرو، در [[کوفه]] عثمان را خلع کرد و با [[امام علی]]{{ع}}[[ بیعت]] کرد<ref>ابن کلبی، نسب معد والیمن الکبیر، ج۱، ص۲۸۸؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۴.</ref>. برخی منابع مطالب یادشده را برای [[زرارة بن قیس]] نقل کرده و او را در مدخلی مستقل معرفی کرده‌اند<ref>ر.ک: ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۹۵؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۴.</ref> اما به نظر می‌رسد با توجه به مشترک بودن اطلاعات مربوط به آن دو باید مصداق این دو نام را یکی دانست. چنان‌که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۴.</ref>، نیز شرح حال «زرارة بن قیس» را به «[[زرارة بن عمرو]]» ارجاع داده است. [[ابن حبیب بغدادی]]<ref>ابن حبیب بغدادی، المحبر، ص۳۰۱.</ref>، نام «زرارة بن قیس» را در شمار بزرگانی که [[بیماری]] برص داشتند آورده است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زرارة بن عمرو نخعى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۸۶-۳۸۷.</ref>
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۲۱.</ref> در بخش سوم [[الاصابه]] ([[مخضرمین]]) با عنوان «[[زرارة بن مخبل]]» نام وی را آورده و می‌گوید: در ذیل عنوان برادرش، [[شیبان]] بن مخبل از وی یاد خواهیم کرد. اما در شرح‌حال شیبان<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۳۱۳.</ref>، هیچ اشاره‌ای به شرح‌حال [[زراره]] نشده است. بر این اساس، نمی‌توان نام زراره را در شمار [[صحابه]] آورد.<ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زرارة بن مخبل سعدی تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۸۷.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
{{مدخل وابسته}}
* [[نخع]] (قیبله)
* [[بنی‌سهم (ابهام‌زدایی)|سهم بن عمرو بن ثعلبه]] (قیبله)
* [[]] (قیبله)
* [[قیس عیلان بن مضر]] (قیبله)
* [[عمرو بن زراره نخعی]] (فرزند)
* [[باهله]] (قبیله)
* [[زرارة بن عمرو نخعی]] (عمو)
* [[اسعد بن زراره]] (فرزند)
{{پایان مدخل وابسته}}
{{پایان مدخل وابسته}}


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «زرارة بن عمرو نخعى»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «زرارة بن مخبل سعدی تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}



نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۵۵

آشنایی اجمالی

با توجه به نسب پدرش، وی فرزند ربیع بن ربیعه، از تیره بنی‌سعد، از قبیله بنی‌تمیم است[۱]. پدرش که به عنوان مُخَبَّل (دیوانه) معروف است، در شمار شاعران معروف عصر خود بود که عمری طولانی داشت و دوران جاهلیت و اسلام را درک کرد[۲].

ابن حجر[۳] در بخش سوم الاصابه (مخضرمین) با عنوان «زرارة بن مخبل» نام وی را آورده و می‌گوید: در ذیل عنوان برادرش، شیبان بن مخبل از وی یاد خواهیم کرد. اما در شرح‌حال شیبان[۴]، هیچ اشاره‌ای به شرح‌حال زراره نشده است. بر این اساس، نمی‌توان نام زراره را در شمار صحابه آورد.[۵]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۲۲۰.
  2. ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۳، ص۲۱۰؛ نیز ر.ک: مدخل ربیع بن ربیعه تمیمی.
  3. ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۲۱.
  4. ابن حجر، الاصابه، ج۳، ص۳۱۳.
  5. قلیچ، رسول، مقاله «زرارة بن مخبل سعدی تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۳۸۷.