←نقد کتابهای سیره
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
==نقد کتابهای سیره== | ==نقد کتابهای سیره== | ||
شاید نگاهی همراه با تقدّس به آثار نسلهای گذشته و به خصوص به [[سیره رسول اکرم]] باعث شده است که مؤلفان [[سیره]] به [[انتقاد]] موشکافانه و دقیق سیره نپردازند. ما ندیدهایم که یکی از [[سیرهنویسان]] متعرّض [[اخبار]] [[ضعیف]] گردد و نقاط [[ضعف]] آنها را آشکار سازد. این چیزی است که [[علم]] سیره از [[زمان]] پیدایش تا سدههای اخیر از آن [[محروم]] بوده است. در دورههای اخیر، پس از آنکه [[مستشرقان]] و کسانی که از آنها متأثر بودهاند؛ یک یا چند خبر از سیره را دستاویزی برای [[طعن]] به [[شخصیت پیامبر اکرم]]{{صل}} قرار دادند، بعضی از [[ | شاید نگاهی همراه با تقدّس به آثار نسلهای گذشته و به خصوص به [[سیره رسول اکرم]] باعث شده است که مؤلفان [[سیره]] به [[انتقاد]] موشکافانه و دقیق سیره نپردازند. ما ندیدهایم که یکی از [[سیرهنویسان]] متعرّض [[اخبار]] [[ضعیف]] گردد و نقاط [[ضعف]] آنها را آشکار سازد. این چیزی است که [[علم]] سیره از [[زمان]] پیدایش تا سدههای اخیر از آن [[محروم]] بوده است. در دورههای اخیر، پس از آنکه [[مستشرقان]] و کسانی که از آنها متأثر بودهاند؛ یک یا چند خبر از سیره را دستاویزی برای [[طعن]] به [[شخصیت پیامبر اکرم]]{{صل}} قرار دادند، بعضی از [[مؤرخان]] دریافتند که در سیره اخباری وجود دارد که به هیچ وجه با [[واقعیت]] مطابقت ندارد، همانند قصه شکافته شدن سینه [[پیامبر]] در [[کودکی]] و [[افسانه غرانیق]] و نگاه عاشقانه [[رسول خدا]]{{صل}} به [[همسر]] پسرخواندهاش و... برای همین به [[تهذیب]] سیره اقدام کردند. | ||
این اضافه کردن، یا به خاطر [[دوستی]] و [[حسن نیت]] و قصد خیر بوده و یا به خاطر [[کینه]] و [[حسادت]] و [[دشمنی]] صورت گرفته است؛ ولی با این حال [[سیره حضرت رسول]]{{صل}} این امتیاز را دارد که در بسیاری از موارد مطابق با [[وحی الهی]] است و [[قرآن کریم]]، صحّت و [[حفظ]] آن را تضمین کرده و بسیاری از [[روایات]] آن به وسیله [[محدثان]] مورد [[وثوق]] واقع شده است. بر همین اساس لازم است که سیره، مورد تحلیل [[علمی]] بیطرفانهای قرار گیرد و موقعیتها و شرایط محیطی و [[عقاید]] و [[نظم]] و [[عادتها]] و [[سنتها]] و [[تقلیدها]] مورد ملاحظه قرار گیرد. در این بررسی، سیره نباید بر پایه [[معجزات]] و [[کرامات]] و [[کارهای خارقالعاده]] بنیانگذاری شود، مگر مواردی که با [[دلیل قطعی]] [[عقلی]] ثابت شده باشد. به طور کلی سیره باید بر اساس این [[سنّت الهی]] پایهگذاری شود که: «[[خداوند]] ابا دارد که کارها جز از طریق علل و اسباب [[واقعی]] جریان یابد»<ref>{{متن حدیث| أَبَی اَللَّهُ أَنْ یُجْرِیَ اَلْأَشْیَاءَ إِلاَّ بِالْأَسْبَابِ}}؛ اصول کافی، ج۱، ص۱۸۳. از امام صادق{{ع}} و این روایت صفّار قمی در بصائر الدرجات میباشد همان طور که در بحار الانوار، ج۲، ص۹ نقل گردیده است.</ref>.<ref>[[محمد هادی یوسفی غروی|یوسفی غروی، محمد هادی]]، [[تاریخ تحقیقی اسلام ج۱ (کتاب)|تاریخ تحقیقی اسلام]]، ج۱، ص33-34.</ref> | این اضافه کردن، یا به خاطر [[دوستی]] و [[حسن نیت]] و قصد خیر بوده و یا به خاطر [[کینه]] و [[حسادت]] و [[دشمنی]] صورت گرفته است؛ ولی با این حال [[سیره حضرت رسول]]{{صل}} این امتیاز را دارد که در بسیاری از موارد مطابق با [[وحی الهی]] است و [[قرآن کریم]]، صحّت و [[حفظ]] آن را تضمین کرده و بسیاری از [[روایات]] آن به وسیله [[محدثان]] مورد [[وثوق]] واقع شده است. بر همین اساس لازم است که سیره، مورد تحلیل [[علمی]] بیطرفانهای قرار گیرد و موقعیتها و شرایط محیطی و [[عقاید]] و [[نظم]] و [[عادتها]] و [[سنتها]] و [[تقلیدها]] مورد ملاحظه قرار گیرد. در این بررسی، سیره نباید بر پایه [[معجزات]] و [[کرامات]] و [[کارهای خارقالعاده]] بنیانگذاری شود، مگر مواردی که با [[دلیل قطعی]] [[عقلی]] ثابت شده باشد. به طور کلی سیره باید بر اساس این [[سنّت الهی]] پایهگذاری شود که: «[[خداوند]] ابا دارد که کارها جز از طریق علل و اسباب [[واقعی]] جریان یابد»<ref>{{متن حدیث| أَبَی اَللَّهُ أَنْ یُجْرِیَ اَلْأَشْیَاءَ إِلاَّ بِالْأَسْبَابِ}}؛ اصول کافی، ج۱، ص۱۸۳. از امام صادق{{ع}} و این روایت صفّار قمی در بصائر الدرجات میباشد همان طور که در بحار الانوار، ج۲، ص۹ نقل گردیده است.</ref>.<ref>[[محمد هادی یوسفی غروی|یوسفی غروی، محمد هادی]]، [[تاریخ تحقیقی اسلام ج۱ (کتاب)|تاریخ تحقیقی اسلام]]، ج۱، ص33-34.</ref> | ||