←از جان گذشتگی بینظیر امیرالمؤمنین
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
| خط ۱۱۸: | خط ۱۱۸: | ||
نکته دیگری که در وجه سوم از مناقشات ابن تیمیه باید بدان توجه داشت این است که او کوشیده فضیلتی برای [[ابوبکر]][[ دست]] و پا کند و عمل او را فداکاری [[واقعی]] معرّفی کند. از آنجا که وی در طول بحث خود چندین بار این ادّعا را مطرح کرده و ما نیز قصد داریم به تفصیل آن را نقد و بررسی کنیم، از این رو در پایان همین بحث به طور مستقل و مبسوط، [[همراهی]] [[ابوبکر]] با [[پیامبر]]{{صل}}را در [[هجرت]] به [[مکّه]] واکاوی خواهیم کرد<ref>سید علی میلانی، جواهر الکلام، ج۵، ص۴۰۱-۴۰۴.</ref> | نکته دیگری که در وجه سوم از مناقشات ابن تیمیه باید بدان توجه داشت این است که او کوشیده فضیلتی برای [[ابوبکر]][[ دست]] و پا کند و عمل او را فداکاری [[واقعی]] معرّفی کند. از آنجا که وی در طول بحث خود چندین بار این ادّعا را مطرح کرده و ما نیز قصد داریم به تفصیل آن را نقد و بررسی کنیم، از این رو در پایان همین بحث به طور مستقل و مبسوط، [[همراهی]] [[ابوبکر]] با [[پیامبر]]{{صل}}را در [[هجرت]] به [[مکّه]] واکاوی خواهیم کرد<ref>سید علی میلانی، جواهر الکلام، ج۵، ص۴۰۱-۴۰۴.</ref> | ||
==== عدم امتناع [[برادری]] و [[ایثار]] در میان [[ملائکه]] ==== | |||
اما در وجه چهارم، سخنان بسیار عجیب و [[تفسیر]] به نظر غریبی از سوی [[ابن تیمیه]] مطرح شده و او باز هم در برابر [[نصّ]] روشن، [[اجتهاد]] کرده است به طوری که هر عاقلی بیاساس بودن مطالب او را به روشنی [[درک]] میکند. مثلا وی میگوید ایثار در میان ملائکه بیمعناست و برادری بین آنان اصلی ندارد. اما باید از او پرسید بر چه اساسی چنین ادّعایی میکند و ادّعایش مستند به چیست؟! جالبتر از ادّعای مطرح شده از سوی ابن تیمیه، [[استدلال]] اوست که میگوید چون هر یک از ملائکه عمل مختص به خود دارند، پس برادری میان آنها بیمعناست! [[داوری]] درباره این استدلال را به عقلا وامیگذاریم و از مدّعی میپرسیم که بر چه اساسی تفاوت در حوزه فعالیّتها و [[مسئولیتها]] را مانع از [[پیوند برادری]] شمرده است؟! <ref>سید علی میلانی، جواهر الکلام، ج۵، ص۴۰۴.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||