←نقش امام در هدایت باطنی انسان
| خط ۲۳۴: | خط ۲۳۴: | ||
#روایاتی که بیانگر نقش ویژه امام در بقای نظام در [[جهان هستی]] است.<ref>[[عزتالله فرشادفر|فرشادفر، عزتالله]]، [[امامت در نهج البلاغه (کتاب)|امامت در نهج البلاغه]]، ص ۴۸.</ref> | #روایاتی که بیانگر نقش ویژه امام در بقای نظام در [[جهان هستی]] است.<ref>[[عزتالله فرشادفر|فرشادفر، عزتالله]]، [[امامت در نهج البلاغه (کتاب)|امامت در نهج البلاغه]]، ص ۴۸.</ref> | ||
===[[نقش امام]] در [[هدایت باطنی]][[ انسان]]=== | ===[[نقش امام]] در [[هدایت باطنی]] [[انسان]]=== | ||
بررسی و [[پژوهش]] [[قرآن کریم]] و روایات اسلامی در زمینه [[امامت]] و رهبری، نشان میدهد که نقش انسان کامل: یا امام، در هدایت [[انسانها]] فراتر از نمایاندن راه است. امام افزون بر [[هدایت عام]]، افراد مستعد و لایق را در رهسپردن طریق و رسیدن به مطلوب [[واقعی]] خود که همان نیل به [[کمال مطلق]] است [[یاری]] میرساند. | بررسی و [[پژوهش]] [[قرآن کریم]] و روایات اسلامی در زمینه [[امامت]] و رهبری، نشان میدهد که نقش انسان کامل: یا امام، در هدایت [[انسانها]] فراتر از نمایاندن راه است. امام افزون بر [[هدایت عام]]، افراد مستعد و لایق را در رهسپردن طریق و رسیدن به مطلوب [[واقعی]] خود که همان نیل به [[کمال مطلق]] است [[یاری]] میرساند. | ||
به سخن دیگر: نقش امام در [[تکامل انسان]] تنها نشاندادن [[راه تکامل]] نیست بلکه [[روح]] انسانهای مستعد بهطور تکوینی در پرتو [[انوار]] باطنی امام پرورش مییابد و به سوی کمال مطلق رهسپار میشوند. | به سخن دیگر: نقش امام در [[تکامل انسان]] تنها نشاندادن [[راه تکامل]] نیست بلکه [[روح]] انسانهای مستعد بهطور تکوینی در پرتو [[انوار]] باطنی امام پرورش مییابد و به سوی کمال مطلق رهسپار میشوند. | ||