سفیانی کیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۰ مارس ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن' به '{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن'
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن' به '{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن')
خط ۴۱: خط ۴۱:
::::::مکان خروج او: [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} می‌فرمایند سپس پسر جگرخوار (یعنی هند همسر [[ابوسفیان]]) از وادی یابس خروج کند تا در منبر [[دمشق]] نشیند<ref>غیبت نعمانى، باب ۱۸، ص ۴۳۴.</ref>.
::::::مکان خروج او: [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} می‌فرمایند سپس پسر جگرخوار (یعنی هند همسر [[ابوسفیان]]) از وادی یابس خروج کند تا در منبر [[دمشق]] نشیند<ref>غیبت نعمانى، باب ۱۸، ص ۴۳۴.</ref>.
::::::مدت حکومت [[سفیانی]]: [[امام صادق]] {{ع}}: فرمود [[سفیانی]] از علائم حتمی است خروج او در ماه رجب و از آغاز خروجش تا پایان آن جمعاً ۱۵ ماه می‌باشد که در ۶ ماه آن جنگ و پیکار می‌باشد و چون شهرهای پنجگانه ([[دمشق]]، [[حمص]]، [[فلسطین]]، [[اردن]] و [[حلب]]) را تصرف کرد ۹ ماه فرمانروایی می‌کند<ref>غیبت نعمانى، باب ۱۸، ص ۴۲۶.</ref>.
::::::مدت حکومت [[سفیانی]]: [[امام صادق]] {{ع}}: فرمود [[سفیانی]] از علائم حتمی است خروج او در ماه رجب و از آغاز خروجش تا پایان آن جمعاً ۱۵ ماه می‌باشد که در ۶ ماه آن جنگ و پیکار می‌باشد و چون شهرهای پنجگانه ([[دمشق]]، [[حمص]]، [[فلسطین]]، [[اردن]] و [[حلب]]) را تصرف کرد ۹ ماه فرمانروایی می‌کند<ref>غیبت نعمانى، باب ۱۸، ص ۴۲۶.</ref>.
::::::محل مرگ [[سفیانی]]: [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} ذیل آیه {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ...}}﴾}} می‌فرمایند: کمی پیش از قیام قائم ما [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} [[سفیانی]] خروج می‌کند و ۹ ماه حکومت می‌کند و لشگریان او به [[مدینه]] وارد می‌شوند تا اینکه به "[[بیداء]]" برسند در آنجا خداوند آنها را در آن سرزمین فرو می‌‌‌برد<ref>تاریخ غیبت کبرى، سید محمد صدر، ص ۶۴۸.</ref>.
::::::محل مرگ [[سفیانی]]: [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} ذیل آیه {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ...}}﴾}} می‌فرمایند: کمی پیش از قیام قائم ما [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} [[سفیانی]] خروج می‌کند و ۹ ماه حکومت می‌کند و لشگریان او به [[مدینه]] وارد می‌شوند تا اینکه به "[[بیداء]]" برسند در آنجا خداوند آنها را در آن سرزمین فرو می‌‌‌برد<ref>تاریخ غیبت کبرى، سید محمد صدر، ص ۶۴۸.</ref>.
::::::با فرض صحت روایت مذکور و مانند آن تمامی اخباری که از فرورفتن لشگری در صحرای [[بیداء]] خبر می‌دهند مورد قبول [[شیعه]] و [[سنی]] است همگی مربوط به [[سفیانی]] و برنامه‌ها و کارهای او می‌شود و لازم به یادآوری است که از پاره‌ای از روایات استفاده می‌شود که امکان دارد [[سفیانی]] منحصر به یک فرد نباشد بلکه اشاره به صفات و برنامه‌های مشخص باشد که در طول تاریخ افراد زیادی مصداق آن بوده‌اند از جمله روایتی از [[امام سجاد]] {{ع}} که خروج [[سفیانی]] از مسائل حتمی و مسلّم است و در برابر هر قیام‌‌‌کننده‌ای یک [[سفیانی]] وجود دارد<ref>بحار، ج ۵۲، ص ۱۸۲.</ref>»<ref>[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ج۲، ص۵۰-۵۳.</ref>.
::::::با فرض صحت روایت مذکور و مانند آن تمامی اخباری که از فرورفتن لشگری در صحرای [[بیداء]] خبر می‌دهند مورد قبول [[شیعه]] و [[سنی]] است همگی مربوط به [[سفیانی]] و برنامه‌ها و کارهای او می‌شود و لازم به یادآوری است که از پاره‌ای از روایات استفاده می‌شود که امکان دارد [[سفیانی]] منحصر به یک فرد نباشد بلکه اشاره به صفات و برنامه‌های مشخص باشد که در طول تاریخ افراد زیادی مصداق آن بوده‌اند از جمله روایتی از [[امام سجاد]] {{ع}} که خروج [[سفیانی]] از مسائل حتمی و مسلّم است و در برابر هر قیام‌‌‌کننده‌ای یک [[سفیانی]] وجود دارد<ref>بحار، ج ۵۲، ص ۱۸۲.</ref>»<ref>[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ج۲، ص۵۰-۵۳.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{پایان جمع شدن}}
خط ۶۶: خط ۶۶:
::::::خصوصیات فردی او: [[امام باقر]] {{ع}} در این رابطه می‌‏‏فرماید: سفیانی، سرخ رویی سپیدپوست و زاغ‌‏چشم است، هرگز خدا را پرستش نکرده و هرگز مکه و مدینه را ندیده است ...<ref> غیبت نعمانی، باب ۱۸، ص ۴۳۵</ref>
::::::خصوصیات فردی او: [[امام باقر]] {{ع}} در این رابطه می‌‏‏فرماید: سفیانی، سرخ رویی سپیدپوست و زاغ‌‏چشم است، هرگز خدا را پرستش نکرده و هرگز مکه و مدینه را ندیده است ...<ref> غیبت نعمانی، باب ۱۸، ص ۴۳۵</ref>
::::::عقیده او: از برخی [[روایات]] استفاده می‌‏شود که وی مسیحی و یا از ساخته‌‏های مسیحیت است. مانند روایتی که [[شیخ طوسی]] نقل کرده است که: سفیانی از شهرهای روم روی می‌‏‏آورد برای انتقام و در گردنش صلیب است ...<ref> کتاب الغیبه، شیخ طوسی، ص ۲۷۸</ref> البته این روایت که از [[معصوم]] نقل نشده نمی‌‏تواند مورد اعتماد باشد. و از برخی روایات چنین استفاده می‌‏شود که وی مسلمان منحرفی است که کینه [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} را به دل دارد. چنانکه [[امام صادق]] {{ع}} می‌‏فرماید: گویا سفیانی را می‌‏بینم که در میدان [[کوفه]] شما جایگاه خود را گسترده، و منادی او فریاد می‌‏زند؛ هرکس‏ سر [[شیعه]] [[امام علی|علی بن ابی طالب]] را بیاورد، هزار درهم مزد خواهد گرفت. همسایه بر همسایه می‌‏‏جهد و گردنش را می‌‏زند و هزار درهم را می‌‏‏گیرد. آگاه باشید که در آن روز حکومت شما فقط به دست زنازادگان خواهد بود<ref> کتاب الغیبه، شیخ طوسی، ص ۲۷۳</ref>. زمان خروج او: [[امام صادق]] {{ع}} می‌‏‏فرماید: امر سفیانی از مسائل حتمی است، و خروجش در ماه رجب می‏‌باشد<ref> غیبت نعمانی، باب ۱۸، ص ۴۲۶.</ref> و نیز می‌‏‏فرماید: خروج سفیانی و یمانی و خراسانی در یک سال و یک ماه و یک روز واقع خواهد شد<ref> همان مأخذ، باب ۱۴، ص ۳۶۹</ref>. مکان خروج او: [[امام علی|امیر المؤمنین]] {{ع}} می‌‏فرماید: سپس پسر جگ‌رخوار (هند، همسر ابو سفیان) از وادی یابس خروج کند، تا به منبر دمشق نشیند. و [[امام هادی]] {{ع}} در ضمن حدیثی چنین فرموده است: خراسانی و سفیانی خروج خواهند کرد، این از مشرق و آن دیگری از مغرب<ref> بحار الانوار، علّامه مجلسی، ج ۵۲، ص ۲۳۲.</ref>.
::::::عقیده او: از برخی [[روایات]] استفاده می‌‏شود که وی مسیحی و یا از ساخته‌‏های مسیحیت است. مانند روایتی که [[شیخ طوسی]] نقل کرده است که: سفیانی از شهرهای روم روی می‌‏‏آورد برای انتقام و در گردنش صلیب است ...<ref> کتاب الغیبه، شیخ طوسی، ص ۲۷۸</ref> البته این روایت که از [[معصوم]] نقل نشده نمی‌‏تواند مورد اعتماد باشد. و از برخی روایات چنین استفاده می‌‏شود که وی مسلمان منحرفی است که کینه [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} را به دل دارد. چنانکه [[امام صادق]] {{ع}} می‌‏فرماید: گویا سفیانی را می‌‏بینم که در میدان [[کوفه]] شما جایگاه خود را گسترده، و منادی او فریاد می‌‏زند؛ هرکس‏ سر [[شیعه]] [[امام علی|علی بن ابی طالب]] را بیاورد، هزار درهم مزد خواهد گرفت. همسایه بر همسایه می‌‏‏جهد و گردنش را می‌‏زند و هزار درهم را می‌‏‏گیرد. آگاه باشید که در آن روز حکومت شما فقط به دست زنازادگان خواهد بود<ref> کتاب الغیبه، شیخ طوسی، ص ۲۷۳</ref>. زمان خروج او: [[امام صادق]] {{ع}} می‌‏‏فرماید: امر سفیانی از مسائل حتمی است، و خروجش در ماه رجب می‏‌باشد<ref> غیبت نعمانی، باب ۱۸، ص ۴۲۶.</ref> و نیز می‌‏‏فرماید: خروج سفیانی و یمانی و خراسانی در یک سال و یک ماه و یک روز واقع خواهد شد<ref> همان مأخذ، باب ۱۴، ص ۳۶۹</ref>. مکان خروج او: [[امام علی|امیر المؤمنین]] {{ع}} می‌‏فرماید: سپس پسر جگ‌رخوار (هند، همسر ابو سفیان) از وادی یابس خروج کند، تا به منبر دمشق نشیند. و [[امام هادی]] {{ع}} در ضمن حدیثی چنین فرموده است: خراسانی و سفیانی خروج خواهند کرد، این از مشرق و آن دیگری از مغرب<ref> بحار الانوار، علّامه مجلسی، ج ۵۲، ص ۲۳۲.</ref>.
::::::مدّت حکومتش: [[امام صادق]] {{ع}} فرمود: [[سفیانی]] از علایم حتمی است، خروج او در ماه رجب خواهد بود، و از آغاز خروجش تا پایان آن جمعا ۱۵ ماه است که در ۶ ماه آن جنگ و پیکار می‌‏کند، و چون شهرهای پنجگانه (دمشق، حمص، فلسطین، اردن، حلب) را تصرّف کرد، ۹ ماه فرمانروایی می‌‏کند، و یک روز هم بر آن افزوده نمی‌‏‏شود.<ref> غیبت نعمانی، باب ۱۸، ص ۴۲۶</ref> محلّ مرگ او: حضرت [[امام علی|امیر المؤمنین]] {{ع}} در ذیل آیه شریفه: {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ}}﴾}}<ref>سوره سبا آیه۵۱</ref> می‌‏‏فرماید: کمی پیش از قیام قائم ما [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}}، سفیانی خروج می‌‏‏کند، پس به اندازه دوران حاملگی یک زن که ۹ ماه باشد حکومت می‌‏کند، لشکریان او به مدینه‏ وارد می‌‏شوند، تا اینکه به بیدا می‌‏‏رسند، خداوند آنها را در زمین فرو می‌‏‏برد<ref> تاریخ غیبت کبری، سید محمد صدر، ص ۶۴۸</ref>. به فرض صحّت روایت مذکور و مانند آن، تمامی اخباری که از فرورفتن لشکری در صحرای بیدا خبر می‌‏دهند، و مورد قبول شیعه و سنّی است، همگی مربوط به سفیانی و برنامه‏‌ها و کارهای او می‌‏‏شود. این بود مهمترین خصوصیاتی که در کتب حدیث، پیرامون سفیانی ذکر شده است. در آخر، ذکر این نکته شایسته است که در پاره‌‏ای از [[روایات]] استفاده می‌‏شود که امکان دارد سفیانی منحصر به یک فرد نبوده، بلکه اشاره به صفات و برنامه‏‌های مشخّصی باشد، که در طول تاریخ افراد زیادی مظهر آن بوده‌‏اند. از جمله، در روایتی از [[امام سجاد|امام زین العابدین]] {{ع}} نقل شده، خروج سفیانی از مسائل حتمی و مسلّم است، و در برابر هر قیام ‏کننده‏‌ای یک سفیانی وجود دارد.<ref> بحار الانوار، علّامه مجلسی، ج ۵۲، ص ۱۸۲.</ref>»<ref>[[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۱۸۱ تا ۱۸۳.</ref>.
::::::مدّت حکومتش: [[امام صادق]] {{ع}} فرمود: [[سفیانی]] از علایم حتمی است، خروج او در ماه رجب خواهد بود، و از آغاز خروجش تا پایان آن جمعا ۱۵ ماه است که در ۶ ماه آن جنگ و پیکار می‌‏کند، و چون شهرهای پنجگانه (دمشق، حمص، فلسطین، اردن، حلب) را تصرّف کرد، ۹ ماه فرمانروایی می‌‏کند، و یک روز هم بر آن افزوده نمی‌‏‏شود.<ref> غیبت نعمانی، باب ۱۸، ص ۴۲۶</ref> محلّ مرگ او: حضرت [[امام علی|امیر المؤمنین]] {{ع}} در ذیل آیه شریفه: {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ}}﴾}}<ref>سوره سبا آیه۵۱</ref> می‌‏‏فرماید: کمی پیش از قیام قائم ما [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}}، سفیانی خروج می‌‏‏کند، پس به اندازه دوران حاملگی یک زن که ۹ ماه باشد حکومت می‌‏کند، لشکریان او به مدینه‏ وارد می‌‏شوند، تا اینکه به بیدا می‌‏‏رسند، خداوند آنها را در زمین فرو می‌‏‏برد<ref> تاریخ غیبت کبری، سید محمد صدر، ص ۶۴۸</ref>. به فرض صحّت روایت مذکور و مانند آن، تمامی اخباری که از فرورفتن لشکری در صحرای بیدا خبر می‌‏دهند، و مورد قبول شیعه و سنّی است، همگی مربوط به سفیانی و برنامه‏‌ها و کارهای او می‌‏‏شود. این بود مهمترین خصوصیاتی که در کتب حدیث، پیرامون سفیانی ذکر شده است. در آخر، ذکر این نکته شایسته است که در پاره‌‏ای از [[روایات]] استفاده می‌‏شود که امکان دارد سفیانی منحصر به یک فرد نبوده، بلکه اشاره به صفات و برنامه‏‌های مشخّصی باشد، که در طول تاریخ افراد زیادی مظهر آن بوده‌‏اند. از جمله، در روایتی از [[امام سجاد|امام زین العابدین]] {{ع}} نقل شده، خروج سفیانی از مسائل حتمی و مسلّم است، و در برابر هر قیام ‏کننده‏‌ای یک سفیانی وجود دارد.<ref> بحار الانوار، علّامه مجلسی، ج ۵۲، ص ۱۸۲.</ref>»<ref>[[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۱۸۱ تا ۱۸۳.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{پایان جمع شدن}}