مذهب جعفری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱۳: خط ۱۳:


==مقدمه==
==مقدمه==
*نقش عمده‌ای که [[امام صادق]]{{ع}} در دورۀ آغازین عباسیان در نشر فقه و فرهنگ [[اهل بیت]] و حوزه‌های درسی [[شیعه]] در عراق و مدینه و تربیت شاگردان بسیار داشت و روایات فراوان در زمینه‌های مختلف از آن حضرت نقل شد، همچنین بهره‌های فراوانی که هم راویان [[شیعه]]، هم بزرگان فرقه‌ها و مکاتب و مذاهب دیگر از علوم [[امام صادق]]{{ع}} بردند و به شاگردی او افتخار می‌کردند، سبب شد که نام [[امام صادق]]{{ع}} به‌عنوان رئیس مذهب [[شیعه]] مطرح شود. عمر طولانی آن حضرت، فرصتی پیش آورد تا اندیشه‌های مدوّن فقه [[اهل بیت]] را ارائه کند. درواقع، مذهب جعفری همان مذهب علوی و حسینی و نبوی و فاطمی است، لیکن نقش حضرت صادق را در ارائۀ سیمای پرجاذبه و درخشان و عمیق مکتب [[اهل بیت]] نمی‌توان انکار کرد.<ref>درباره نقش علمی و ویژگی‌های مکتب فقهی و کلامی فقهی و تربیتی امام صادق{{ع}} ر.ک: «الإمام الصادق والمذاهب الأربعه» اسد حیدر، «الإمام الصادق» محمد ابوزهره، «عقیدة الشیعة فی الإمام الصادق» حسین یوسف مکّی، «الإمام الصادق» عبدالحلیم جندی و... </ref> در زمینۀ اخلاقی و سلوک اجتماعی نیز "جعفری بودن" تمایز خاصّی داشت و [[امام صادق]]{{ع}} می‌کوشید که مکتب اخلاقی خود را نیز که مکتب [[اهل بیت]] است، بارز سازد. به زید شحّام توصیه فرمود که به دوستان و هواداران مطیع ما سلام برسان و توصیۀ مرا در مورد تقوا و تلاشگری برای خدا و راستگویی و امانت‌داری و طول سجود و خوش همسایگی به آنان برسان، که این از آیین محمّدی است، با مردم گرم بگیرید و رابطۀ خوب داشته باشید، چراکه اگر شما دیندار، پرواپیشه، راستگو، امین و خوش‌رفتار باشید، مردم می‌گویند که: این جعفری است، این ادب جعفر است و این مرا خوشحال می‌کند و اگر جز این باشد، ننگ و عار آن بر من خواهد بود و گفته می‌شود که ادب و تربیت جعفر همین است! {{عربی|اندازه=155%|قیل هذا جعفریّ، فیسّرنی ذلک و یدخل علیّ منه السّرور و قیل هذا أدب جعفر، و إذا کان علی غیر ذلک دخل علیّ بلائه و عاره و قیل: هذا أدب جعفر}}<ref> اصول کافی، ج ۲ ص ۶۳۱ ح ۵</ref> این همان آموزشی است که می‌فرمودند برای ما مایۀ زینت باشید، نه وسیلۀ سرافکندگی و عیبجویی<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۵۳۶.</ref>
*نقش عمده‌ای که [[امام صادق]]{{ع}} در دورۀ آغازین عباسیان در نشر فقه و فرهنگ [[اهل بیت]] و حوزه‌های درسی [[شیعه]] در عراق و مدینه و تربیت شاگردان بسیار داشت و روایات فراوان در زمینه‌های مختلف از آن حضرت نقل شد، همچنین بهره‌های فراوانی که هم راویان [[شیعه]]، هم بزرگان فرقه‌ها و مکاتب و مذاهب دیگر از علوم [[امام صادق]]{{ع}} بردند و به شاگردی او افتخار می‌کردند، سبب شد که نام [[امام صادق]]{{ع}} به‌عنوان رئیس مذهب [[شیعه]] مطرح شود. عمر طولانی آن حضرت، فرصتی پیش آورد تا اندیشه‌های مدوّن فقه [[اهل بیت]] را ارائه کند. درواقع، مذهب جعفری همان مذهب علوی و حسینی و نبوی و فاطمی است، لکن نقش حضرت صادق را در ارائۀ سیمای پرجاذبه و درخشان و عمیق مکتب [[اهل بیت]] نمی‌توان انکار کرد.<ref>درباره نقش علمی و ویژگی‌های مکتب فقهی و کلامی فقهی و تربیتی امام صادق{{ع}} ر.ک: «الإمام الصادق والمذاهب الأربعه» اسد حیدر، «الإمام الصادق» محمد ابوزهره، «عقیدة الشیعة فی الإمام الصادق» حسین یوسف مکّی، «الإمام الصادق» عبدالحلیم جندی و... </ref> در زمینۀ اخلاقی و سلوک اجتماعی نیز "جعفری بودن" تمایز خاصّی داشت و [[امام صادق]]{{ع}} می‌کوشید که مکتب اخلاقی خود را نیز که مکتب [[اهل بیت]] است، بارز سازد. به زید شحّام توصیه فرمود که به دوستان و هواداران مطیع ما سلام برسان و توصیۀ مرا در مورد تقوا و تلاشگری برای خدا و راستگویی و امانت‌داری و طول سجود و خوش همسایگی به آنان برسان، که این از آیین محمّدی است، با مردم گرم بگیرید و رابطۀ خوب داشته باشید، چراکه اگر شما دیندار، پرواپیشه، راستگو، امین و خوش‌رفتار باشید، مردم می‌گویند که: این جعفری است، این ادب جعفر است و این مرا خوشحال می‌کند و اگر جز این باشد، ننگ و عار آن بر من خواهد بود و گفته می‌شود که ادب و تربیت جعفر همین است! {{عربی|اندازه=155%|قیل هذا جعفریّ، فیسّرنی ذلک و یدخل علیّ منه السّرور و قیل هذا أدب جعفر، و إذا کان علی غیر ذلک دخل علیّ بلائه و عاره و قیل: هذا أدب جعفر}}<ref> اصول کافی، ج ۲ ص ۶۳۱ ح ۵</ref> این همان آموزشی است که می‌فرمودند برای ما مایۀ زینت باشید، نه وسیلۀ سرافکندگی و عیبجویی<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۵۳۶.</ref>
==جعفریه در موعودنامه==
==جعفریه در موعودنامه==
*فرقه‌ای بودند که به [[امامت]] جعفر بن علی الهادی {{ع}} اعتقاد داشته و با ندیدن فرزندی از امام یازدهم، جعفر را که از طرف امامیه، ملقّب به کذّاب بود، پذیرفتند. اینان خود نظرات متفاوتی داشتند<ref>زندگانی نواب خاص امام زمان {{ع}}، علی غفار زاده، ص ۸۱.</ref>.
*فرقه‌ای بودند که به [[امامت]] جعفر بن علی الهادی {{ع}} اعتقاد داشته و با ندیدن فرزندی از امام یازدهم، جعفر را که از طرف امامیه، ملقّب به کذّاب بود، پذیرفتند. اینان خود نظرات متفاوتی داشتند<ref>زندگانی نواب خاص امام زمان {{ع}}، علی غفار زاده، ص ۸۱.</ref>.
۲۲۴٬۸۳۹

ویرایش