لیلة المبیت: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن' به '{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن')
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=100%|' به '{{عربی|')
خط ۱۱: خط ۱۱:
'''لیلة المبیت''' شبی است که [[امام علی|علی]]{{ع}} در بستر [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] خوابید و [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]]{{صل}} از مکه بیرون رفت و پس از چند روز درنگ در غار ثور، به مدینه هجرت کرد. <ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۵۲۲.</ref>.
'''لیلة المبیت''' شبی است که [[امام علی|علی]]{{ع}} در بستر [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] خوابید و [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]]{{صل}} از مکه بیرون رفت و پس از چند روز درنگ در غار ثور، به مدینه هجرت کرد. <ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۵۲۲.</ref>.


متن '''آیه لیلة المبیت''': {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ }}﴾}}<ref> و از مردم کسی است که در به دست آوردن خشنودی خداوند از جان می‌گذرد و خداوند به بندگان مهربان است؛ سوره بقره، آیه: ۲۰۷.</ref>
متن '''آیه لیلة المبیت''': {{عربی|﴿{{متن قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ }}﴾}}<ref> و از مردم کسی است که در به دست آوردن خشنودی خداوند از جان می‌گذرد و خداوند به بندگان مهربان است؛ سوره بقره، آیه: ۲۰۷.</ref>


==مقدمه==
==مقدمه==
*آن شب، چهل نفر از مشرکین به نمایندگی از قبایل مختلف قصد داشتند به خانۀ [[پیامبر]] هجوم آورده، او را به قتل برسانند. خفتن [[امام علی|علی]]{{ع}} در آن شب هجرت در جای [[پیامبر]] که نمونۀ اعلای فداکاری و نوعی عملیات استشهادی بود، از فضایل برجستۀ آن حضرت است و آیۀ [[قرآن]] این جانفشانی را فروختن جان در برابر کسب رضای خدا دانسته است: {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ}}﴾}}<ref>بقره، آیه ۲۰۷</ref> به گفتۀ مورّخان و مفسّران، این آیه به مناسبت «لیلة المبیت» و در شأن [[امام علی|علی]]{{ع}} نازل شده است. این فداکاری، نظیر فداکاری اسماعیل ذبیح و عبد اللّه پسر عبد المطلب بود که آمادۀ فدا شدن بودند.<ref>مناقب، ابن شهر آشوب، ج ۲ ص ۶۰</ref> این فضیلت، در شعرهای عربی و فارسی متعددی مطرح شده است. خود [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} نیز در ابیاتی به این واقعه اشاره فرموده که خواهد آمد<ref>همان. روایات مربوط به لیلة المبیت و این آیه را در «بحار الأنوار» ، ج ۳۶ ص ۴۰ ببینید</ref> از جمله آیاتی که بر [[امامت]] آن حضرت به آن استدلال شده، یکی هم همین آیه است که گویای فضیلت خاصّ اوست.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۶ ص ۴۵</ref> ماجرای خوابیدن [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} در بستر [[پیامبر]] را در مورد شب رفتن آن حضرت به شعب هم نقل کرده‌اند. شیخ مفید احتمال می‌دهد که دوبار در رختخواب پیامبر خوابیده باشد.<ref>همان، به نقل از الفصول</ref> [[امام علی]]{{ع}} دربارۀ این فضیلت و فداکاری خود چنین سروده است: با جانم از کسی نگه‌داری کردم که بهترین انسان بر روی زمین و بهترین کسی است که خانۀ خدا و حجر اسماعیل را طواف کرده است. [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} چون از نیرنگ آنان بیمناک شد، پروردگار باشکوهم او را از نیرنگ نگه داشت. و من به جای او خوابیدم، مراقب بودم که چه زمانی مرا پاره پاره کنند و خود را برای مرگ و اسارت آماده کرده بودم. پیامبر خدا در غار ایمن آرمید، در حفاظت خدا و پوشش او<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۵۲۲.</ref>.
*آن شب، چهل نفر از مشرکین به نمایندگی از قبایل مختلف قصد داشتند به خانۀ [[پیامبر]] هجوم آورده، او را به قتل برسانند. خفتن [[امام علی|علی]]{{ع}} در آن شب هجرت در جای [[پیامبر]] که نمونۀ اعلای فداکاری و نوعی عملیات استشهادی بود، از فضایل برجستۀ آن حضرت است و آیۀ [[قرآن]] این جانفشانی را فروختن جان در برابر کسب رضای خدا دانسته است: {{عربی|﴿{{متن قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ}}﴾}}<ref>بقره، آیه ۲۰۷</ref> به گفتۀ مورّخان و مفسّران، این آیه به مناسبت «لیلة المبیت» و در شأن [[امام علی|علی]]{{ع}} نازل شده است. این فداکاری، نظیر فداکاری اسماعیل ذبیح و عبد اللّه پسر عبد المطلب بود که آمادۀ فدا شدن بودند.<ref>مناقب، ابن شهر آشوب، ج ۲ ص ۶۰</ref> این فضیلت، در شعرهای عربی و فارسی متعددی مطرح شده است. خود [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} نیز در ابیاتی به این واقعه اشاره فرموده که خواهد آمد<ref>همان. روایات مربوط به لیلة المبیت و این آیه را در «بحار الأنوار» ، ج ۳۶ ص ۴۰ ببینید</ref> از جمله آیاتی که بر [[امامت]] آن حضرت به آن استدلال شده، یکی هم همین آیه است که گویای فضیلت خاصّ اوست.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۶ ص ۴۵</ref> ماجرای خوابیدن [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} در بستر [[پیامبر]] را در مورد شب رفتن آن حضرت به شعب هم نقل کرده‌اند. شیخ مفید احتمال می‌دهد که دوبار در رختخواب پیامبر خوابیده باشد.<ref>همان، به نقل از الفصول</ref> [[امام علی]]{{ع}} دربارۀ این فضیلت و فداکاری خود چنین سروده است: با جانم از کسی نگه‌داری کردم که بهترین انسان بر روی زمین و بهترین کسی است که خانۀ خدا و حجر اسماعیل را طواف کرده است. [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} چون از نیرنگ آنان بیمناک شد، پروردگار باشکوهم او را از نیرنگ نگه داشت. و من به جای او خوابیدم، مراقب بودم که چه زمانی مرا پاره پاره کنند و خود را برای مرگ و اسارت آماده کرده بودم. پیامبر خدا در غار ایمن آرمید، در حفاظت خدا و پوشش او<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۵۲۲.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ ‏۱۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۵۶

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل لیلة المبیت (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

لیلة المبیت شبی است که علی(ع) در بستر پیامبر خدا خوابید و رسول اکرم(ص) از مکه بیرون رفت و پس از چند روز درنگ در غار ثور، به مدینه هجرت کرد. [۱].

متن آیه لیلة المبیت: ﴿﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ [۲]

مقدمه

  • آن شب، چهل نفر از مشرکین به نمایندگی از قبایل مختلف قصد داشتند به خانۀ پیامبر هجوم آورده، او را به قتل برسانند. خفتن علی(ع) در آن شب هجرت در جای پیامبر که نمونۀ اعلای فداکاری و نوعی عملیات استشهادی بود، از فضایل برجستۀ آن حضرت است و آیۀ قرآن این جانفشانی را فروختن جان در برابر کسب رضای خدا دانسته است: ﴿﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ[۳] به گفتۀ مورّخان و مفسّران، این آیه به مناسبت «لیلة المبیت» و در شأن علی(ع) نازل شده است. این فداکاری، نظیر فداکاری اسماعیل ذبیح و عبد اللّه پسر عبد المطلب بود که آمادۀ فدا شدن بودند.[۴] این فضیلت، در شعرهای عربی و فارسی متعددی مطرح شده است. خود امیر المؤمنین(ع) نیز در ابیاتی به این واقعه اشاره فرموده که خواهد آمد[۵] از جمله آیاتی که بر امامت آن حضرت به آن استدلال شده، یکی هم همین آیه است که گویای فضیلت خاصّ اوست.[۶] ماجرای خوابیدن حضرت علی(ع) در بستر پیامبر را در مورد شب رفتن آن حضرت به شعب هم نقل کرده‌اند. شیخ مفید احتمال می‌دهد که دوبار در رختخواب پیامبر خوابیده باشد.[۷] امام علی(ع) دربارۀ این فضیلت و فداکاری خود چنین سروده است: با جانم از کسی نگه‌داری کردم که بهترین انسان بر روی زمین و بهترین کسی است که خانۀ خدا و حجر اسماعیل را طواف کرده است. محمد(ص) چون از نیرنگ آنان بیمناک شد، پروردگار باشکوهم او را از نیرنگ نگه داشت. و من به جای او خوابیدم، مراقب بودم که چه زمانی مرا پاره پاره کنند و خود را برای مرگ و اسارت آماده کرده بودم. پیامبر خدا در غار ایمن آرمید، در حفاظت خدا و پوشش او[۸].

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص:۵۲۲.
  2. و از مردم کسی است که در به دست آوردن خشنودی خداوند از جان می‌گذرد و خداوند به بندگان مهربان است؛ سوره بقره، آیه: ۲۰۷.
  3. بقره، آیه ۲۰۷
  4. مناقب، ابن شهر آشوب، ج ۲ ص ۶۰
  5. همان. روایات مربوط به لیلة المبیت و این آیه را در «بحار الأنوار» ، ج ۳۶ ص ۴۰ ببینید
  6. بحار الأنوار، ج ۳۶ ص ۴۵
  7. همان، به نقل از الفصول
  8. محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص:۵۲۲.