۳۳٬۷۵۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=100%|' به '{{عربی|'
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=155%|' به '{{عربی|') |
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=100%|' به '{{عربی|') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*"ماء معین" از القاب [[حضرت مهدی]] {{ع}} و بهمعنای آب روان در زمین است<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>. در قرآن آمده است: {{عربی | *"ماء معین" از القاب [[حضرت مهدی]] {{ع}} و بهمعنای آب روان در زمین است<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>. در قرآن آمده است: {{عربی|﴿{{متن قرآن|قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ}}﴾}}<ref>سوره ملک، ۳۰.</ref>؛ بگو اگر آبهای سرزمین شما فرو رفت، چه کسی برای شما آب روان میآورد؟ از [[امام رضا]] {{ع}} درباره این آیه سئوال شد، حضرت فرمودند: {{عربی|"مَاؤُكُمْ أَبْوَابُكُمْ"}} که مراد از آن امامان هستند که هر کدام ابواب الهی بین او و خلق اویند<ref>بحار الانوار، ج ۲۴، ص ۱۰۰.</ref>. اگر هرکدام از این درهای رحمت الهی بسته شود، سرچشمه حیات معنوی انسان بسته میشود. امام محمد باقر {{ع}} نیز در تأویل آیه محل بحث میفرماید: این آیه درباره امام قائم {{ع}} نازل شده است. میگوید: اگر امامتان از شما غایب گردد و ندانید کجاست چه کسی برای شما امام میفرستد که اخبار زمین و آسمان و حلال و حرام خدا را برای شما بیاورد. سپس فرمود: سوگند به خدا، تأویل این آیه نیامده و سرانجام خواهد آمد<ref>تفسیر نور الثقلین، ج ۵، ص ۳۸۷.</ref>. | ||
*در روایتی است که عمار از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} سؤال کرد که مهدی کیست؟ حضرت فرمودند: ای عمار! خداوند تبارک و تعالی با من پیمان بسته که از صلب حسین، نه امام بیرون آورد، و نهمین آنها از مردم پنهان میشود. سپس همین آیه را تلاوت کردند و فرمودند: غیبتی طولانی دارد، بهگونهای که گروهی از عقیدهشان برمیگردند و گروه دیگر ثابتقدم میمانند. پس وقتی آخر الزمان شود، خروج کند و دنیا را پر از قسط و عدل میکند، همانطور که از ظلم و جور پر شده است. بنابراین ظاهر آیه مربوط به آب جاری است که مایه حیات موجودات زنده است و باطن آیه مربوط به امام علم و عدالت جهانگستر اوست که آن نیز مایه حیات جامعه انسانی است<ref>تفسیر نمونه، ج ۲۴، ص ۳۶۰.</ref>. | *در روایتی است که عمار از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} سؤال کرد که مهدی کیست؟ حضرت فرمودند: ای عمار! خداوند تبارک و تعالی با من پیمان بسته که از صلب حسین، نه امام بیرون آورد، و نهمین آنها از مردم پنهان میشود. سپس همین آیه را تلاوت کردند و فرمودند: غیبتی طولانی دارد، بهگونهای که گروهی از عقیدهشان برمیگردند و گروه دیگر ثابتقدم میمانند. پس وقتی آخر الزمان شود، خروج کند و دنیا را پر از قسط و عدل میکند، همانطور که از ظلم و جور پر شده است. بنابراین ظاهر آیه مربوط به آب جاری است که مایه حیات موجودات زنده است و باطن آیه مربوط به امام علم و عدالت جهانگستر اوست که آن نیز مایه حیات جامعه انسانی است<ref>تفسیر نمونه، ج ۲۴، ص ۳۶۰.</ref>. | ||
*اما وجه تشبیه آب به [[امامان]] [[معصوم]] این است که همانطور که آب رحمت الهی و مایه حیات مادی انسانها است و بدون آب نمیتوان زندگی کرد، امامان معصوم نیز [[رحمت]] خداوند و وسیلهای برای وجود حیات روحانی انسانها و سلامت جامعهاند. به همین جهت در حدیثی است که ابو حمزه از [[امام صادق]] {{ع}} سؤال کرد: آیا زمین بدون امام باقی میماند؟ حضرت فرمود: اگر زمین بدون امام باشد، آن را فرو میبرد<ref>کافی، ج ۱، ص ۱۷۹.</ref>. آب وسیلهای برای زدودن پلیدیهای درونی و شرک و جهل و گناهاند. آب با فرورفتن در زمین در آن ذخیره میشود تا با برنامهریزی دقیق موجودات زنده از آن بهرهمند شوند. [[حضرت مهدی]] {{ع}}، نیز با غیبت خود ذخیرهای برای جهانیان است تا با ظهور خود در موقع مناسب، دنیا با بهرهگیری از وجودشان، راه تکامل و معنویت را پیش بگیرد و مردم به سعادت برسند. | *اما وجه تشبیه آب به [[امامان]] [[معصوم]] این است که همانطور که آب رحمت الهی و مایه حیات مادی انسانها است و بدون آب نمیتوان زندگی کرد، امامان معصوم نیز [[رحمت]] خداوند و وسیلهای برای وجود حیات روحانی انسانها و سلامت جامعهاند. به همین جهت در حدیثی است که ابو حمزه از [[امام صادق]] {{ع}} سؤال کرد: آیا زمین بدون امام باقی میماند؟ حضرت فرمود: اگر زمین بدون امام باشد، آن را فرو میبرد<ref>کافی، ج ۱، ص ۱۷۹.</ref>. آب وسیلهای برای زدودن پلیدیهای درونی و شرک و جهل و گناهاند. آب با فرورفتن در زمین در آن ذخیره میشود تا با برنامهریزی دقیق موجودات زنده از آن بهرهمند شوند. [[حضرت مهدی]] {{ع}}، نیز با غیبت خود ذخیرهای برای جهانیان است تا با ظهور خود در موقع مناسب، دنیا با بهرهگیری از وجودشان، راه تکامل و معنویت را پیش بگیرد و مردم به سعادت برسند. | ||