مقام مکرمین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '{{عربی| {{متن قرآن' به '{{متن قرآن') |
جز (جایگزینی متن - '}} }}' به '}}') |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
==واژه شناسی لغوی== | ==واژه شناسی لغوی== | ||
'''گرامیان نزد خداوند''' | '''گرامیان نزد خداوند''' | ||
*انسان، مکرّم خداست: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ... | *انسان، مکرّم خداست: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ...}}<ref>«»؛ اسراء: ۷۰.</ref> از سویی ملاک کرامت تقواست {{متن قرآن|...إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ...}}،<ref>«بی‌گمان گرامی‌ترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست»؛ حجرات: ۱۳.</ref> با این ملاک‌ها امامان معصوم [[عم]] در اوج قلّه کرامت‌اند، تکریم آنان تكريم مطلق است و کرامت دیگران نسبی است. | ||
*امامان معصوم [[عم]] عِدْلِ قرآنند همان‌گونه که «قرآن»، واجد «کرامت» است: {{متن قرآن|إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ | *امامان معصوم [[عم]] عِدْلِ قرآنند همان‌گونه که «قرآن»، واجد «کرامت» است: {{متن قرآن|إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ}}<ref>«که این قرآنی ارجمند است»؛ واقعه: ۷۷.</ref> و آنان هم چنین‌اند. [[امامان معصوم]]{{عم}} تجلّی وجودی نبیّ اکرم‌اند همان‌گونه که پیامبر، رسول کریم است: {{متن قرآن|إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ}}<ref>«که این (قرآن) بازخوانده فرستاده‌ای گرامی است»؛ حاقّه: ۴۰.</ref> آنان همه کریم‌اند (البتّه احتمال دارد مراد از «رسول» در این آیه، پیک وحی باشد که حضرت جبرئیل است). | ||
*امامان معصوم [[عم]] هم دارای کرامت حقیقی «وجودی»اند؛ هم کرامت اخلاقی، هم مُكرم‌اند (از باب افعال، هم مُکرّم از باب تفعیل). | *امامان معصوم [[عم]] هم دارای کرامت حقیقی «وجودی»اند؛ هم کرامت اخلاقی، هم مُكرم‌اند (از باب افعال، هم مُکرّم از باب تفعیل). | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
نسخهٔ ۲ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۲۸
 | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید. |
- اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث مقام معصوم و مرتبط با مدخل کرامت الهی است. مدخل‌های وابسته به این بحث:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل کرامت الهی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
از جمله مقامات امامان معصوم(ع) مقام مکرمین که در زیارت جامعه کبیره با عبارت "اَلْمُكَرَّمُونَ" آمده است.
واژه شناسی لغوی
گرامیان نزد خداوند
- انسان، مکرّم خداست: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ...﴾[۱] از سویی ملاک کرامت تقواست ﴿...إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ...﴾،[۲] با این ملاک‌ها امامان معصوم عم در اوج قلّه کرامت‌اند، تکریم آنان تكريم مطلق است و کرامت دیگران نسبی است.
- امامان معصوم عم عِدْلِ قرآنند همان‌گونه که «قرآن»، واجد «کرامت» است: ﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ﴾[۳] و آنان هم چنین‌اند. امامان معصوم(ع) تجلّی وجودی نبیّ اکرم‌اند همان‌گونه که پیامبر، رسول کریم است: ﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾[۴] آنان همه کریم‌اند (البتّه احتمال دارد مراد از «رسول» در این آیه، پیک وحی باشد که حضرت جبرئیل است).
- امامان معصوم عم هم دارای کرامت حقیقی «وجودی»اند؛ هم کرامت اخلاقی، هم مُكرم‌اند (از باب افعال، هم مُکرّم از باب تفعیل).
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید: