زیارت آل یاسین: تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲: خط ۱۲:


==مقدمه==
==مقدمه==
*راوی و ناقل این زیارت، [[ابو جعفر محمد بن عبد اللّه بن جعفر حمیری]] است که همه عالمان رجال و حدیث، از او به بزرگی یاد کرده‏‌اند<ref>احمد بن علی نجاشی، رجال النجاشی، ص ۳۵۴ ر ق ۹۴۹؛ شیخ طوسی، رجال الطوسی، ص ۴۴۸، رقم ۶۳۷۴</ref>. از آنجا که این زیارت با سلام بر آل یاسین آغاز می‏‌شود، امروزه به این نام معروف است.
*[[راوی]] و ناقل این [[زیارت]]، [[ابو جعفر محمد بن عبد اللّه بن جعفر حمیری]] است که همه [[عالمان]] [[رجال]] و [[حدیث]]، از او به بزرگی یاد کرده‏‌اند<ref>احمد بن علی نجاشی، رجال النجاشی، ص ۳۵۴ ر ق ۹۴۹؛ شیخ طوسی، رجال الطوسی، ص ۴۴۸، رقم ۶۳۷۴</ref>. از آنجا که این [[زیارت]] با [[سلام بر آل یاسین]] آغاز می‏‌شود، امروزه به این نام معروف است.
*این زیارت، با بیست و سه سلام آغاز شده است: سلام اوّل به آل یس "عترت پاک [[پیامبر]]{{صل}} و سلام‌‏های بعد، هر یک خطاب به [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏ با القاب و عناوین خاص آن حضرت می‏‌باشد. سپس با اظهار و اقرار به اصول اعتقادی صحیح و گواه گرفتن [[امام]] بر آن‏ها و تجدید عهد وفاداری برای اولیای دین، زیارت به پایان می‌‏رسد.
*این [[زیارت]]، با بیست و سه [[سلام]] آغاز شده است: [[سلام]] اوّل به آل یس "[[عترت]] [[پاک]] [[پیامبر]]{{صل}} و سلام‌‏های بعد، هر یک خطاب به [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏ با [[القاب]] و عناوین خاص آن حضرت می‏‌باشد. سپس با اظهار و اقرار به [[اصول اعتقادی]] صحیح و گواه گرفتن [[امام]] بر آن‏ها و تجدید [[عهد]] [[وفاداری]] برای اولیای [[دین]]، [[زیارت]] به پایان می‌‏رسد.
*به تصریح برخی از عالمان، این زیارت، جامع و کامل و بهترین زیارت‌‏های آن حضرت است و در همه وقت‏‌ها می‌‏شود آن را خواند.
*به تصریح برخی از [[عالمان]]، این [[زیارت]]، جامع و کامل و [[بهترین]] زیارت‌‏های آن حضرت است و در همه وقت‏‌ها می‌‏شود آن را خواند.
*سندهای این زیارت، صحیح و معتبر بوده و در مجامع مهم حدیثی و دعایی نقل شده است<ref>ر.ک: میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ج ۱۰، ص ۳۶۴؛ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۱</ref>.  
*سندهای این [[زیارت]]، صحیح و معتبر بوده و در مجامع مهم حدیثی و دعایی [[نقل]] شده است<ref>ر.ک: میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ج ۱۰، ص ۳۶۴؛ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۱</ref>.  
*جمع فراوانی از شیعیان به خواندن این زیارت و دعای پس از آن مداومت دارند و برای خواندن آن به طور گروهی در شهرهای گوناگون شیعه‌‏نشین جلسات خاصی برگزار می‌‏شود<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص:۲۵۱ - ۲۵۲.</ref>.
*جمع فراوانی از [[شیعیان]] به خواندن این [[زیارت]] و دعای پس از آن مداومت دارند و برای خواندن آن به طور گروهی در شهرهای گوناگون شیعه‌‏نشین جلسات خاصی برگزار می‌‏شود<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص:۲۵۱ - ۲۵۲.</ref>.
==زیارت آل یاسین در موعودنامه==
==زیارت آل یاسین در موعودنامه==
*زیارت در لغت، دیدار کردن با قصد را گویند و در ریشه آن، میل و گرایش نهفته است. آل در لغت به معنی خانواده، دودمان، فرزندان و [[اهل بیت]] است<ref>معجم مقاییس اللغة، ج ۳، ص ۳۶.</ref>. یاسین، [[پیامبر خاتم|حضرت محمد]] {{صل}} است و آل آن حضرت، اهل اویند. زیارت آل یاسین، از مشهورترین زیارت‌نامه‌هایی است که در توقیع شریف [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} به جناب [[محمد بن عبدالله بن جعفر حمیری]] صادر گردیده. در مقدمه این زیارت چنین آمده است: ... هرگاه خواستید به وسیله ما به سوی خداوند توجه کنید و به ما روی آورید، پس همان‌گونه که خداوند فرموده است، بگویید: {{عربی|"سَلَامٌ عَلَى آلِ يَاسِين‏..."}}.  
*[[زیارت]] در لغت، [[دیدار]] کردن با قصد را گویند و در ریشه آن، میل و گرایش نهفته است. آل در لغت به معنی [[خانواده]]، دودمان، [[فرزندان]] و [[اهل بیت]] است<ref>معجم مقاییس اللغة، ج ۳، ص ۳۶.</ref>. یاسین، [[پیامبر خاتم|حضرت محمد]] {{صل}} است و آل آن حضرت، اهل اویند. [[زیارت آل یاسین]]، از مشهورترین زیارت‌نامه‌هایی است که در [[توقیع]] شریف [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} به جناب [[محمد بن عبدالله بن جعفر حمیری]] صادر گردیده. در مقدمه این [[زیارت]] چنین آمده است: ... هرگاه خواستید به وسیله ما به سوی [[خداوند]] توجه کنید و به ما روی آورید، پس همان‌گونه که [[خداوند]] فرموده است، بگویید: {{عربی|"سَلَامٌ عَلَى آلِ يَاسِين‏..."}}.  
*این زیارت با بیست و سه سلام آغاز شده که اول به آل یاسین -یعنی [[عترت]] پاک [[پیامبر]] {{صل}}- و سلام‌های بعدی، هریک با القاب و عناوین خاصّ‌ [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} می‌باشد، سپس با اظهار و اقرار اصول اعتقادی صحیح و گواه گرفتن [[امام عصر]] {{ع}}، بر آن‌ها و تجدید عهد وفاداری نسبت به اولیای دین، زیارت به پایان می‌رسد. پس از زیارت، دعایی است برای نورانیت زائر، به انواع نورهای الهی که ترجمه بخشی از آن چنین است: "خداوندا! از تو می‌خواهم که درود فرستی بر [[محمد]]، [[پیامبر]] رحمتت و کلمه نورت، و دلم را به نور یقین و سینه‌ام را به نور ایمان، و اندیشه‌ام را به نورانیت‌های خوب، و تصمیمم را به نور دانش، و نیروی‌ام را با نور کار، و زبانم را به نور راستگویی و... اکنده سازی". آن‌گاه درخواست درود بر [[امام عصر]] {{ع}} با توجه به صفات حمیده آن بزرگوار، و دعا برای نصرت و حفاظت و تعجیل فرج و قیام آن حضرت، و پر شدن زمین از عدل و داد، و نابودی کفّار و منافقین و دشمنان دین می‌باشد.
*این [[زیارت]] با بیست و سه [[سلام]] آغاز شده که اول به [[آل یاسین]] -یعنی [[عترت]] [[پاک]] [[پیامبر]] {{صل}}- و سلام‌های بعدی، هریک با [[القاب]] و عناوین خاصّ‌ [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} می‌باشد، سپس با اظهار و اقرار [[اصول اعتقادی]] صحیح و گواه گرفتن [[امام عصر]] {{ع}}، بر آن‌ها و تجدید [[عهد]] [[وفاداری]] نسبت به اولیای [[دین]]، [[زیارت]] به پایان می‌رسد. پس از [[زیارت]]، دعایی است برای [[نورانیت]] [[زائر]]، به انواع نورهای الهی که ترجمه بخشی از آن چنین است: "خداوندا! از تو می‌خواهم که [[درود]] فرستی بر [[محمد]]، [[پیامبر]] رحمتت و کلمه نورت، و دلم را به [[نور]] [[یقین]] و سینه‌ام را به [[نور]] [[ایمان]]، و اندیشه‌ام را به نورانیت‌های خوب، و تصمیمم را به [[نور]] [[دانش]]، و نیروی‌ام را با [[نور]] کار، و زبانم را به [[نور]] [[راستگویی]] و... اکنده سازی". آن‌گاه درخواست [[درود]] بر [[امام عصر]] {{ع}} با توجه به صفات حمیده آن بزرگوار، و [[دعا]] برای [[نصرت]] و [[حفاظت]] و [[تعجیل فرج]] و [[قیام]] آن حضرت، و پر شدن [[زمین]] از [[عدل و داد]]، و نابودی کفّار و منافقین و [[دشمنان دین]] می‌باشد.
*این زیارت به تصریح بعضی از علماء، جامع و کامل و از بهترین زیارت‌های آن حضرت است که در همه اوقات و در هرمکان می‌شود آن را خواند. سندهای این زیارت را صحیح و معتبر دانسته‌اند و در مجامیع مهم حدیث و دعا نقل گردیده است<ref>پیوند معنوی با ساحت قدس مهدوی، ص ۱۳۵.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۳۸۹.</ref>.
*این [[زیارت]] به تصریح بعضی از [[علماء]]، جامع و کامل و از [[بهترین]] زیارت‌های آن حضرت است که در همه اوقات و در هرمکان می‌شود آن را خواند. سندهای این [[زیارت]] را صحیح و معتبر دانسته‌اند و در مجامیع مهم [[حدیث]] و [[دعا]] [[نقل]] گردیده است<ref>پیوند معنوی با ساحت قدس مهدوی، ص ۱۳۵.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۳۸۹.</ref>.
==پرسش‌های وابسته==
==پرسش‌های وابسته==
* [[زیارت‌های امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
* [[زیارت‌های امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
خط ۴۰: خط ۴۰:
[[رده:زیارت آل یاسین]]
[[رده:زیارت آل یاسین]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:اتمام لینک داخلی]]

نسخهٔ ‏۹ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۰

آیکون خرد

این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید.

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

زیارت آل یاسین، یکی از زیارت‏‌های مشهور امام مهدی(ع) است[۱].

مقدمه

زیارت آل یاسین در موعودنامه

پرسش‌های وابسته

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص:۲۵۱ - ۲۵۲.
  2. ↑ احمد بن علی نجاشی، رجال النجاشی، ص ۳۵۴ ر ق ۹۴۹؛ شیخ طوسی، رجال الطوسی، ص ۴۴۸، رقم ۶۳۷۴
  3. ↑ ر.ک: میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ج ۱۰، ص ۳۶۴؛ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۱
  4. ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص:۲۵۱ - ۲۵۲.
  5. ↑ معجم مقاییس اللغة، ج ۳، ص ۳۶.
  6. ↑ پیوند معنوی با ساحت قدس مهدوی، ص ۱۳۵.
  7. ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص:۳۸۹.
برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=زیارت_آل_یاسین&oldid=185118»