حکم داود: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۳۴

این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید.

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

امام مهدی در قرآن | امام مهدی در حدیث | امام مهدی در کلام اسلامی

در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

در روایات است: هنگامی که قائم (ع) قیام کند به حکم داود (ع) حکومت و داوری خواهد کرد و دلیل نخواهد خواست^[۱]. منظور از "حکم داود" شریعت و راه رسم او نیست، چرا که تمامی شرایع و قوانینی که پیش از اسلام بودند، همه با آمدن اسلام نسخ و پایان یافته اعلان شدند، بلکه منظور از این عنوان، این است که امام مهدی (ع) در مسایل و مشکلات، براساس آگاهی و دانش خویش به حقایق و واقعیت‌ها داوری می‌کند و به ظاهر امور یا قضایا یا اسناد و مدارک ساختگی تکیه نمی‌کند. داود پیامبر (ع) نیز مدتی طولانی این‌گونه حکومت و داوری می‌کرد^[۲].

پرسش‌های وابسته

شیوه حکم کردن و داوری امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)

جستارهای وابسته

منابع

مجتبی تونه‌ای، موعودنامه.

پانویس

با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:

↑ وسائل الشیعه، ج ۱۸، ص ۱۶۸؛ کافی، ج ۱، ص ۳۹۷.
↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص ۲۸۲.

[1] وسائل الشیعه، ج ۱۸، ص ۱۶۸؛ کافی، ج ۱، ص ۳۹۷.

[2] تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص ۲۸۲.

[۱]

[۲]

@@ خط ۱۰: / خط ۱۰: @@
 ==مقدمه==
-*در روایات است: هنگامی که قائم {{ع}} قیام کند به حکم داود {{ع}} حکومت و داوری خواهد کرد و دلیل نخواهد خواست<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۸، ص ۱۶۸؛ کافی، ج ۱، ص ۳۹۷.</ref>. منظور از "حکم داود" شریعت و راه رسم او نیست، چرا که تمامی شرایع و قوانینی که پیش از اسلام بودند، همه با آمدن اسلام نسخ و پایان یافته اعلان شدند، بلکه منظور از این عنوان، این است که [[امام مهدی]] {{ع}} در مسایل و مشکلات، براساس آگاهی و دانش خویش به حقایق و واقعیت‌ها داوری می‌کند و به ظاهر امور یا قضایا یا اسناد و مدارک ساختگی تکیه نمی‌کند. داود [[پیامبر]] {{ع}} نیز مدتی طولانی این‌گونه حکومت و داوری می‌کرد<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۲۸۲.</ref>.
+*در روایات است: هنگامی که قائم {{ع}} قیام کند به حکم داود {{ع}} حکومت و داوری خواهد کرد و دلیل نخواهد خواست<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۸، ص ۱۶۸؛ کافی، ج ۱، ص ۳۹۷.</ref>. منظور از "حکم داود" شریعت و راه رسم او نیست، چرا که تمامی شرایع و قوانینی که پیش از اسلام بودند، همه با آمدن اسلام نسخ و پایان یافته اعلان شدند، بلکه منظور از این عنوان، این است که [[امام مهدی]] {{ع}} در مسایل و مشکلات، براساس آگاهی و دانش خویش به حقایق و واقعیت‌ها داوری می‌کند و به ظاهر امور یا قضایا یا اسناد و مدارک ساختگی تکیه نمی‌کند. داود [[پیامبر]] {{ع}} نیز مدتی طولانی این‌گونه حکومت و داوری می‌کرد<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۸۲.</ref>.
 == پرسش‌های وابسته ==