جز
جایگزینی متن - 'موعودنامه]]، ص:' به 'موعودنامه]]، ص '
جز (جایگزینی متن - '<ref>مجتبی تونهای، [[موعودنامه' به '<ref>تونهای، مجتبی، [[موعودنامه') |
جز (جایگزینی متن - 'موعودنامه]]، ص:' به 'موعودنامه]]، ص ') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*در روایات است: هنگامی که قائم {{ع}} قیام کند به حکم داود {{ع}} حکومت و داوری خواهد کرد و دلیل نخواهد خواست<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۸، ص ۱۶۸؛ کافی، ج ۱، ص ۳۹۷.</ref>. منظور از "حکم داود" شریعت و راه رسم او نیست، چرا که تمامی شرایع و قوانینی که پیش از اسلام بودند، همه با آمدن اسلام نسخ و پایان یافته اعلان شدند، بلکه منظور از این عنوان، این است که [[امام مهدی]] {{ع}} در مسایل و مشکلات، براساس آگاهی و دانش خویش به حقایق و واقعیتها داوری میکند و به ظاهر امور یا قضایا یا اسناد و مدارک ساختگی تکیه نمیکند. داود [[پیامبر]] {{ع}} نیز مدتی طولانی اینگونه حکومت و داوری میکرد<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص | *در روایات است: هنگامی که قائم {{ع}} قیام کند به حکم داود {{ع}} حکومت و داوری خواهد کرد و دلیل نخواهد خواست<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۸، ص ۱۶۸؛ کافی، ج ۱، ص ۳۹۷.</ref>. منظور از "حکم داود" شریعت و راه رسم او نیست، چرا که تمامی شرایع و قوانینی که پیش از اسلام بودند، همه با آمدن اسلام نسخ و پایان یافته اعلان شدند، بلکه منظور از این عنوان، این است که [[امام مهدی]] {{ع}} در مسایل و مشکلات، براساس آگاهی و دانش خویش به حقایق و واقعیتها داوری میکند و به ظاهر امور یا قضایا یا اسناد و مدارک ساختگی تکیه نمیکند. داود [[پیامبر]] {{ع}} نیز مدتی طولانی اینگونه حکومت و داوری میکرد<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۸۲.</ref>. | ||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||