جز
جایگزینی متن - 'موعودنامه]]، ص:' به 'موعودنامه]]، ص '
جز (جایگزینی متن - 'ref> شیخ طوسی' به 'ref>شیخ طوسی') |
جز (جایگزینی متن - 'موعودنامه]]، ص:' به 'موعودنامه]]، ص ') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
#وی از شاخه "بنو نوبخت" [[قم]] بوده و در زمان نخستین سفیر، به [[بغداد]] مهاجرت کرده است<ref>تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم {{ع}}، ص ۱۹۲.</ref>. "[[محمد بن عثمان]]" از دو یا سه سال قبل از [[وفات]] خود، با ارجاع بعضی از [[شیعیان]] به "[[حسین بن روح]]" که اموالی از [[سهم امام]] و غیر آن پیش او میبردند، زمینه را برای [[نیابت]] وی از طرف [[امام زمان]] {{ع}} همواره مینمود. نخستین توقیعی که راجع به "[[حسین بن روح]]" از [[ناحیه مقدسه]] صدور یافت، در سال ٣٠٥ ه.ق بود. در آن [[توقیع]] آمده است: "او کاملاً مورد وثوق و [[اطمینان]] ماست و در نزد ما [[مقام]] و جایگاهی دارد که او را مسرور میگرداند." | #وی از شاخه "بنو نوبخت" [[قم]] بوده و در زمان نخستین سفیر، به [[بغداد]] مهاجرت کرده است<ref>تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم {{ع}}، ص ۱۹۲.</ref>. "[[محمد بن عثمان]]" از دو یا سه سال قبل از [[وفات]] خود، با ارجاع بعضی از [[شیعیان]] به "[[حسین بن روح]]" که اموالی از [[سهم امام]] و غیر آن پیش او میبردند، زمینه را برای [[نیابت]] وی از طرف [[امام زمان]] {{ع}} همواره مینمود. نخستین توقیعی که راجع به "[[حسین بن روح]]" از [[ناحیه مقدسه]] صدور یافت، در سال ٣٠٥ ه.ق بود. در آن [[توقیع]] آمده است: "او کاملاً مورد وثوق و [[اطمینان]] ماست و در نزد ما [[مقام]] و جایگاهی دارد که او را مسرور میگرداند." | ||
*با اینکه "[[محمد بن عثمان]]" غیر از "[[حسین بن روح]]" نه وکیل دیگر در [[بغداد]] داشت و همگی زیر نظر وی فعالیت میکردند، اما "[[حسین بن روح]]" به [[نیابت]] [[امام زمان]] {{ع}} [[انتخاب]] شد. علّت آن علاوه بر متکلّم و [[فقیه]] بودن، [[بردباری]]، هوشیاری و [[اخلاص]] او در آن [[موقعیت]] خاصّ [[سیاسی]] بود. "[[حسین بن روح]]" با همکاری ده وکیل در [[بغداد]] و با وکلای سایر بلاد اسلامی، کار خویش را در سمت [[نیابت]] [[امام زمان]] {{ع}} شروع کرد و توانست با روش معقولانه و منطقی، در میان [[دوست]] و [[دشمن]]، از [[مقبولیت]] بالایی برخوردار باشد. بنابر [[شهادت]] مورّخین قرون اولیه و [[محدثین]] متقدم، او "اعقل الناس" زمان خود بوده است و از [[داناترین]] افراد به شمار میرفت. | *با اینکه "[[محمد بن عثمان]]" غیر از "[[حسین بن روح]]" نه وکیل دیگر در [[بغداد]] داشت و همگی زیر نظر وی فعالیت میکردند، اما "[[حسین بن روح]]" به [[نیابت]] [[امام زمان]] {{ع}} [[انتخاب]] شد. علّت آن علاوه بر متکلّم و [[فقیه]] بودن، [[بردباری]]، هوشیاری و [[اخلاص]] او در آن [[موقعیت]] خاصّ [[سیاسی]] بود. "[[حسین بن روح]]" با همکاری ده وکیل در [[بغداد]] و با وکلای سایر بلاد اسلامی، کار خویش را در سمت [[نیابت]] [[امام زمان]] {{ع}} شروع کرد و توانست با روش معقولانه و منطقی، در میان [[دوست]] و [[دشمن]]، از [[مقبولیت]] بالایی برخوردار باشد. بنابر [[شهادت]] مورّخین قرون اولیه و [[محدثین]] متقدم، او "اعقل الناس" زمان خود بوده است و از [[داناترین]] افراد به شمار میرفت. | ||
*"[[حسین بن روح]]" بیست و یک سال [[نیابت]] حضرت را به عهده داشت و در ماه [[شعبان]] سال ٣٢٦ ه ق [[وفات]] یافت<ref>خاندان نوبختی، ص ۲۲۱.</ref>. [[قبر]] او در "نوبختیّه" در جانب غربی [[بغداد]] است<ref>زندگانی نواب خاص [[امام زمان]] {{ع}}، علی غفارزاده، ص ۲۷۸.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص | *"[[حسین بن روح]]" بیست و یک سال [[نیابت]] حضرت را به عهده داشت و در ماه [[شعبان]] سال ٣٢٦ ه ق [[وفات]] یافت<ref>خاندان نوبختی، ص ۲۲۱.</ref>. [[قبر]] او در "نوبختیّه" در جانب غربی [[بغداد]] است<ref>زندگانی نواب خاص [[امام زمان]] {{ع}}، علی غفارزاده، ص ۲۷۸.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۷۷.</ref>. | ||
==پرسشهای وابسته== | ==پرسشهای وابسته== | ||
* [[حسین بن روح چه کسی است؟ (پرسش)]] | * [[حسین بن روح چه کسی است؟ (پرسش)]] | ||