پرش به محتوا

هدف قیام: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص'
جز (جایگزینی متن - '</ref><ref>مجتبی تونه‌ای، [[موعودنامه' به '</ref><ref>تونه‌ای، مجتبی، [[موعودنامه')
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱۶: خط ۱۶:
*مدعا این است که آن یگانه عصر در هدف هم یگانه است؛ هدف او یک چیز بیشتر نیست، آن هم انتقام خون [[امام حسین]] {{ع}} که خود عین برقراری قسط‍‌ و عدل جهانی است! برقراری قسط‍‌ و عدل جهانی، همان انتقام خون [[امام حسین|حسین]] {{ع}} است و بالعکس.  
*مدعا این است که آن یگانه عصر در هدف هم یگانه است؛ هدف او یک چیز بیشتر نیست، آن هم انتقام خون [[امام حسین]] {{ع}} که خود عین برقراری قسط‍‌ و عدل جهانی است! برقراری قسط‍‌ و عدل جهانی، همان انتقام خون [[امام حسین|حسین]] {{ع}} است و بالعکس.  
*آن‌چه در [[روایات]] درباره انتقام [[امام عصر]]{{ع}} از قاتلین [[امام حسین|ابا عبدالله]] {{ع}} آمده است مراد از انتقام، کشتن جانیان [[کربلا]] نیست که آنها را مختار ثقفی و امثال او کشتند و از آنها چیزی امروز باقی نمانده است تا کشته شوند. همانا انتقام او واژگونی مخروط‍‌ امارت جور است که تا عصر [[ظهور]] به شکل عظیمی تنومند شده و عالم را گرفته است و نشانه آن هم پر شدن دنیا از ظلم و جور و فساد و تباهی است که از [[نشانه‌های حتمی ظهور]] آن حضرت است.  
*آن‌چه در [[روایات]] درباره انتقام [[امام عصر]]{{ع}} از قاتلین [[امام حسین|ابا عبدالله]] {{ع}} آمده است مراد از انتقام، کشتن جانیان [[کربلا]] نیست که آنها را مختار ثقفی و امثال او کشتند و از آنها چیزی امروز باقی نمانده است تا کشته شوند. همانا انتقام او واژگونی مخروط‍‌ امارت جور است که تا عصر [[ظهور]] به شکل عظیمی تنومند شده و عالم را گرفته است و نشانه آن هم پر شدن دنیا از ظلم و جور و فساد و تباهی است که از [[نشانه‌های حتمی ظهور]] آن حضرت است.  
*از این‌رو خصوصیت اصلی "دولت کریمه" [[امام عصر]]{{ع}} {{عربی|"تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ"}} است. یعنی با قرار گرفتن [[امام]] عادل در رأس "مخروط‍‌ [[امامت]] جهانی عدل جامع" زیر مجموعه‌های این [[امام]] همام هم، عادل خواهند بود و آن‌ها اهل واقعی اسلام‌اند و با این مخروط‍‌ [[امامت]] است که با سریان عدل اخلاقی در پیکره آن و درک صحیح قانون الهی عدل جامع ([[قرآن]]) و عمل به آن، کار دنیا به سوی عدل و قسط‍‌ ره خواهد پیمود و این نقطه جمع انتقام خون [[امام حسین|حسین]]{{ع}} و اقامه قسط‍‌ و عدل توسط‍‌ [[امام عصر]]{{ع}} می‌باشد<ref>نشریه موعود، شماره ۱۹، ص ۶۵.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۷۲.</ref>.
*از این‌رو خصوصیت اصلی "دولت کریمه" [[امام عصر]]{{ع}} {{عربی|"تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ"}} است. یعنی با قرار گرفتن [[امام]] عادل در رأس "مخروط‍‌ [[امامت]] جهانی عدل جامع" زیر مجموعه‌های این [[امام]] همام هم، عادل خواهند بود و آن‌ها اهل واقعی اسلام‌اند و با این مخروط‍‌ [[امامت]] است که با سریان عدل اخلاقی در پیکره آن و درک صحیح قانون الهی عدل جامع ([[قرآن]]) و عمل به آن، کار دنیا به سوی عدل و قسط‍‌ ره خواهد پیمود و این نقطه جمع انتقام خون [[امام حسین|حسین]]{{ع}} و اقامه قسط‍‌ و عدل توسط‍‌ [[امام عصر]]{{ع}} می‌باشد<ref>نشریه موعود، شماره ۱۹، ص ۶۵.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۷۲.</ref>.


== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==
۲۲۶٬۵۶۶

ویرایش