←سبب نامگذاری خطبه به "اشباح"
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
#[[سرنوشت]] [[آدم]]. | #[[سرنوشت]] [[آدم]]. | ||
==سبب نامگذاری [[خطبه]] به "اشباح"== | ==سبب نامگذاری [[خطبه]] به "اشباح"== | ||
*[[ | *[[ابن ابی الحدید]] با بیان معنای اشخاص از واژه اشباح، [[علت]] نامگذاری این [[خطبه]] را توصیف [[فرشتگان]] بیان میکند و منظور از اشباح را اشخاص، یعنی [[فرشتگان]] میداند. [[علامه شوشتری]] در شرح خود بر [[نهج البلاغه]] [[علت]] این نامگذاری را استفاده از واژه اشباح در متن [[خطبه]] یاد میکند و به مصداق [[خطبه شقشقیه]] که بهدلیل واژه شقشقه به این نام معروف شده است، این [[خطبه]] نیز بهواسطه واژه اشباح در درون متن به این نام خوانده میشود. | ||
==بخشهایی از خطبه== | ==بخشهایی از خطبه== | ||
*[[خداوند]] اوّلی است که آغازی ندارد تا پیش از او چیزی بُوَد و آخری است که پایانش نیست تا تصوّر چیزی پس از او رود. دیدهها را نگذارد تا بدو توانند رسید یا [[عظمت]] و بزرگی وی را توانند دید. روزگار بر او نگذشت تا دگرگون شود، در جایی نبوده تا به جای دیگر رود. اگر ببخشد آنچه از کانهای کوهستانها برآید و صدفهای دریاها بدان دهان گشاید از سیم و زر [[ناب]] برآورده از [[زمین]] و مروارید غلتان و مرجان دستچین، در [[بخشش]] او اثری نگذارد و [[خزانه]] گسترده وی را به پایان نیاورد. اندوختههای انعام نزد او بسیار بسیار است و افزون از درخواست آفریدگان. او بخشندهای است که پرسش خواهندگان چشمه [[جود]] او را نخشکاند و ستهیدن آنان در طلب، او را به زفتی نکشاند. پس ای پرسنده! بیندیش و آنچه [[قرآن]] از [[وصف]] [[پروردگار]] به تو مینماید، بپذیر و [[نور]] [[هدایت]] [[قرآن]] را چراغ راه خود گیر. | *[[خداوند]] اوّلی است که آغازی ندارد تا پیش از او چیزی بُوَد و آخری است که پایانش نیست تا تصوّر چیزی پس از او رود. دیدهها را نگذارد تا بدو توانند رسید یا [[عظمت]] و بزرگی وی را توانند دید. روزگار بر او نگذشت تا دگرگون شود، در جایی نبوده تا به جای دیگر رود. اگر ببخشد آنچه از کانهای کوهستانها برآید و صدفهای دریاها بدان دهان گشاید از سیم و زر [[ناب]] برآورده از [[زمین]] و مروارید غلتان و مرجان دستچین، در [[بخشش]] او اثری نگذارد و [[خزانه]] گسترده وی را به پایان نیاورد. اندوختههای انعام نزد او بسیار بسیار است و افزون از درخواست آفریدگان. او بخشندهای است که پرسش خواهندگان چشمه [[جود]] او را نخشکاند و ستهیدن آنان در طلب، او را به زفتی نکشاند. پس ای پرسنده! بیندیش و آنچه [[قرآن]] از [[وصف]] [[پروردگار]] به تو مینماید، بپذیر و [[نور]] [[هدایت]] [[قرآن]] را چراغ راه خود گیر. |