اعراب (مقاله): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات مقاله | عنوان = اعراب | عنوان اصلی...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالهشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی' به 'رده:مقاله فارسی') |
||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
[[رده:منبعشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]] | [[رده:منبعشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]] | ||
[[رده:مقالهشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت]] | [[رده:مقالهشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت]] | ||
[[رده: | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقالههای سید محمد حسین موسویپور]] | [[رده:مقالههای سید محمد حسین موسویپور]] | ||
[[رده:آثار سید محمد حسین موسویپور]] | [[رده:آثار سید محمد حسین موسویپور]] | ||
نسخهٔ ۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۲
| اعراب | |
|---|---|
![]() | |
| رتبه علمی | (نامعلوم) |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید محمد حسین موسویپور |
| موضوع | اعراب |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ |
| وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
| محل نشر | بوستان کتاب |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
| ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
اعراب عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی در مورد اعراب میپردازد. این مقاله به قلم سید محمد حسین موسویپور نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۴ منتشر گشته است[۱]
چکیده مقاله
این مقاله فاقد چکیده میباشد.
فهرست مقاله
- باورهای دینی بادیه نشینان؛
- نحوه تعامل اعراب با پیامبر(ص)؛
- منابع.
درباره پدیدآورنده

حجت الاسلام و المسلمین سید محمد حسین موسویپور (متولد ۱۳۴۴ش، بهشهر مازندران)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: احمد پایانی، حسین وحید خراسانی و نعمتالله صالحی نجفآبادی پیگیری کرد. او در کنار دروس متداول حوزی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد فلسفه محض دانشگاه تربیت مدرس تهران به اتمام رساند. مدیریت کتابخانه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، امامت جماعت دفتر ائمه جماعات مشهد و ناظر کتابشناسى کتابخانه عمومی دفتر تبلیغات از جمله فعالیتهای وی است.
او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. «حرکت از دیدگاه بوعلی»، «احکم الحاکمین» و «علم و تمدن اسلامی در قرون وسطی» برخی از این آثار است.[۲]
