اسماعیل بن جعفر الصادق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '{{خرد}}' به '{{ویرایش غیرنهایی}}') |
جز (جایگزینی متن - '''']].' به '''']]') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
{{جستارهای وابسته}} | {{جستارهای وابسته}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | * [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۱۰ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۱۵
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
- این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- "اسماعیل بن جعفر الصادق بن محمد الباقر" از همه فرزندان امام صادق (ع) بزرگ‌تر و نزد پدر، محبوبیت زیادى داشته و بدین دو سبب، جمعى از یاران آن حضرت معتقد بودند که پس از درگذشت حضرت، مقام امامت به وى منتقل مى‌گردد. او در حیات پدرش مرد و حضرت، به جهت این‌که جاى شبهه‌اى براى کسى نماند، در مرگش تشریفات خاصى قائل شد. از جمله این که بر مرگ او بى‌تابى فراوان مى‌نمود و پابرهنه جنازه‌اش را تشییع مى‌کرد و دستور فرمود چند جا، جنازه را به زمین بگذارند و در هربار، کفن از صورت او برمى‌داشت تا مردم نگاه کنند و ببینند وى مرده است. از این‌رو، جمع زیادى از آن‌ها که بر آن عقیده بودند، از عقیده خود برگشتند، ولى گروه اندکى باز هم بر عقیده خود باقى ماندند. آن‌ها نیز به دو فرقه شدند. فرقه‌اى گفتند: او زنده است و هم او مهدى موعود است. و فرقه‌اى گفتند: او مرده، ولى امام پس از او، فرزندش محمد بن اسماعیل است و اکثر فرقه اسماعیلیه بر این عقیده‌اند[۱][۲].
پرسش‌های وابسته
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ بحار الانوار، ج ۴۷، ص ۲۴۲.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۰۲.