حی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{خرد}} {{نبوت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*هر موجود [[قادر]] و عالِمی، ضرورتاً | *هر موجود [[قادر]] و عالِمی، ضرورتاً حی است<ref>شرح تجرید، مقصد ثالث، فصل ثانی، مسئله ثالثه.</ref>؛ ولی حیات [[حقیقی]]، تنها از آنِ [[خدا]] است؛ زیرا حیات [[حقیقی]] آن است که عین ذات باشد و به تفکیک یا [[افاضه]] غیر، عارض نگشته باشد. مرادِ جمله [[قرآنی]] {{متن قرآن|هُوَ الْحَيُّ}} نیز انحصار این گونه حیات به [[ذات خداوند]] است. "حی" صفت مشبهه و از "ألْأسْماءُ الْحُسْنی" است؛ یعنی از نام‌های [[نیک]] که ویژه خداوندند<ref>المیزان، ۲/ ۳۴۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 231.</ref>. | ||
*[[قرآن کریم]] پنج بار از این صفت یاد کرده است<ref>{{متن قرآن|اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }}؛ سوره بقره، آیه ۲۵۵؛ {{متن قرآن| اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }}؛ سوره آل عمران، آیه ۲؛ {{متن قرآن|فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى}}؛ سوره طه، آیه ۱۱؛ {{متن قرآن|وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا }}؛ سوره فرقان، آیه ۵۸؛ {{متن قرآن|لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُم مِّنَّا لا تُنصَرُونَ}}؛ سوره مؤمنون، آیه ۶۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 231.</ref>. | *[[قرآن کریم]] پنج بار از این صفت یاد کرده است<ref>{{متن قرآن|اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }}؛ سوره بقره، آیه ۲۵۵؛ {{متن قرآن| اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }}؛ سوره آل عمران، آیه ۲؛ {{متن قرآن|فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى}}؛ سوره طه، آیه ۱۱؛ {{متن قرآن|وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا }}؛ سوره فرقان، آیه ۵۸؛ {{متن قرآن|لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُم مِّنَّا لا تُنصَرُونَ}}؛ سوره مؤمنون، آیه ۶۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 231.</ref>. | ||
*برخی عرفا " | *برخی عرفا "حی" را از مفاتیح الغیب، و [[اسم اعظم]] دانسته‌اند<ref>اسماء و صفات حق تبارک و تعالی، ۳۰۴.</ref>. حیات [[خداوند متعال]]، با لوازم طبیعی- مانند تغذیه و رشد و تولید مثل- همراه نیست و از همه قیدها و محدودیت‌ها پیراسته است و ذاتی و ازلی و ابدی و تحول‌ناپذیر است، ولی حیات ماسوای [[خداوند]]، عارضی و مجازی است<ref>بحارالأنوار، ۴/ ۱۹۲؛ المیزان، ۲/ ۳۴۵.</ref>. [[علم کلام]]، [[تفسیر]]، عرفان و [[فلسفه]] هر یک از زاویه خاص خویش، درباره "حی" و "حیات" سخن می‌گویند<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 231.</ref>. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
نسخهٔ ۱۵ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۰
 | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید. |
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل حی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- هر موجود قادر و عالِمی، ضرورتاً حی است[۱]؛ ولی حیات حقیقی، تنها از آنِ خدا است؛ زیرا حیات حقیقی آن است که عین ذات باشد و به تفکیک یا افاضه غیر، عارض نگشته باشد. مرادِ جمله قرآنی ﴿هُوَ الْحَيُّ﴾ نیز انحصار این گونه حیات به ذات خداوند است. "حی" صفت مشبهه و از "ألْأسْماءُ الْحُسْنی" است؛ یعنی از نام‌های نیک که ویژه خداوندند[۲][۳].
- قرآن کریم پنج بار از این صفت یاد کرده است[۴][۵].
- برخی عرفا "حی" را از مفاتیح الغیب، و اسم اعظم دانسته‌اند[۶]. حیات خداوند متعال، با لوازم طبیعی- مانند تغذیه و رشد و تولید مثل- همراه نیست و از همه قیدها و محدودیت‌ها پیراسته است و ذاتی و ازلی و ابدی و تحول‌ناپذیر است، ولی حیات ماسوای خداوند، عارضی و مجازی است[۷]. علم کلام، تفسیر، عرفان و فلسفه هر یک از زاویه خاص خویش، درباره "حی" و "حیات" سخن می‌گویند[۸].
منابع
جستارهای وابسته
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ شرح تجرید، مقصد ثالث، فصل ثانی، مسئله ثالثه.
- ↑ المیزان، ۲/ ۳۴۵.
- ↑ فرهنگ شیعه، ص 231.
- ↑ ﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾؛ سوره بقره، آیه ۲۵۵؛ ﴿ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴾؛ سوره آل عمران، آیه ۲؛ ﴿فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى﴾؛ سوره طه، آیه ۱۱؛ ﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا ﴾؛ سوره فرقان، آیه ۵۸؛ ﴿لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُم مِّنَّا لا تُنصَرُونَ﴾؛ سوره مؤمنون، آیه ۶۵.
- ↑ فرهنگ شیعه، ص 231.
- ↑ اسماء و صفات حق تبارک و تعالی، ۳۰۴.
- ↑ بحارالأنوار، ۴/ ۱۹۲؛ المیزان، ۲/ ۳۴۵.
- ↑ فرهنگ شیعه، ص 231.