سفیانی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'فعالیتهای وی است. او علاوه بر' به 'فعالیتهای وی است. او علاوه بر') |
|||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|3}} | |||
===فصل اول: ریشه، [[نسب]] و حتمیت [[سفیانی]]=== | |||
*واقعیت داشتن [[سفیانی]] | |||
*[[نسب سفیانی]] | |||
*علامت و حتمیت [[سفیانی]] | |||
*دسته اول | |||
*دسته دوم | |||
*دسته سوم | |||
*بررسی [[سند]] | |||
*بررسی چند [[روایت]] دیگر | |||
*[[روایت]] اول کافی در مورد [[سفیانی]] | |||
*بررسی سندی | |||
*بررسی متن [[روایت]] | |||
*[[روایت]] دوم کافی در مورد [[سفیانی]] | |||
*بیان [[مرحوم مجلسی]] ذیل [[روایت]] | |||
*[[روایت]] سوم کافی در مورد [[سفیانی]] | |||
*شخصیتشناسی [[سدیر صیرفی]] | |||
*[[روایت]] چهارم کافی در مورد [[سفیانی]] | |||
*بیان [[مرحوم مجلسی]] ذیل این [[روایت]] | |||
*بیان مرحوم مازندرانی در شرح [[روایت]] | |||
*نکته اول | |||
*نکته دوم | |||
*نکته سوم | |||
*نکته چهارم | |||
*نکته پنجم | |||
*نکته ششم | |||
*[[روایت]] پنجم | |||
*بیان مرحوم مازندرانی در مورد این [[روایت]] | |||
*[[روایت]] ششم | |||
*بیان [[مرحوم مجلسی]] | |||
*[[روایت]] هفتم | |||
*دیدگاههای [[مرحوم مجلسی]] در ذیل این [[روایت]] | |||
*[[روایت]] هشتم | |||
*[[روایات]] نهم | |||
*[[روایت]] دهم | |||
*[[روایت]] یازدهم | |||
*[[بدا]] در [[سفیانی]] | |||
*بیان [[علامه مجلسی]] در توجیه [[روایت]] [[امام جواد]]{{ع}} | |||
===فصل دوم: [[خروج]]، [[حکومت]] و [[هلاکت]] [[سفیانی]]=== | |||
*زمان [[خروج]] و [[حکومت سفیانی]] | |||
*[[روایت]] اول | |||
*بررسی دلالی | |||
*[[روایت]] دوم | |||
*بررسی [[سند]] | |||
*شخصیت [[ابن فضال]] | |||
*بررسی دلالت | |||
*[[روایت]] سوم | |||
*بررسی [[سند]] | |||
*بررسی دلالت | |||
*[[روایت]] پنجم | |||
*خلاصه بحث | |||
*[[روایت]] ششم | |||
*بررسی [[سند]] | |||
*بررسی دلالت | |||
*[[روایت]] هفتم | |||
*[[روایت]] هشتم | |||
*طرز [[هلاکت]] و مردن [[سفیانی]] | |||
===فصل سوم: بررسی چند نکته مهم=== | |||
*نکته اول: حدود [[شام]] | |||
*نکته دوم: [[شیصبانی]] | |||
*نکته سوم: [[وحدت]] یا تعدد [[سفیانی]] | |||
*[[روایات]] دال بر متعدد بودن [[سفیانی]] | |||
*[[قیام]] چند [[سفیانی]] در طول [[تاریخ]] | |||
*ارزیابی کتاب سلیلی | |||
*تحقیقی درباره [[عمرو بن شمر]] | |||
*نتیجهگیری | |||
*[[سفیانی]] از اختصاصات [[شیعه]] است یا [[فریقین]]؟ | |||
*بیان مرحوم صدر در اختصاص [[روایات]] [[سفیانی]] به منابع [[شیعی]] | |||
*[[روایت]] اول | |||
*[[روایت]] دوم | |||
*[[روایت]] سوم | |||
*نکته چهارم: [[سفیانی]] و [[دجال]] | |||
*تفاوتهای [[سفیانی]] و [[دجال]] | |||
*نکته پنجم: [[سفیانی]] و [[خسف بیدا]] | |||
*روایتی دیگر | |||
*[[روایت]] سوم | |||
*نکته ششم: [[دولت]] [[عباسیان]] | |||
*نکته هفتم: [[سفیانی]] و [[شیصبانی]] | |||
*[[روایت]] اول | |||
*بررسی سندی | |||
*اما بحث دلالی | |||
*[[روایت]] دوم | |||
*روایت سوم | |||
*[[شیصبانی]] کیست؟ | |||
*روایت [[ابی حمزه ثمالی]] | |||
*شیصبان و [[بنی شیصبان]] | |||
*خطبة اللؤلؤیه (در تطبیق [[بنی شیصبان]] بر [[بنی العباس]]) | |||
*روایت لؤلؤیه | |||
*روایت [[علی بن مهزیار]] | |||
*دو نکته | |||
*نتیجه [[کلام]] تا اینجا | |||
*تحقیقی درباره [[احمد بن هویزه]] | |||
*اما [[ابراهیم بن اسحاق نهاوندی]] | |||
*در معنای متهوم یا متهما فی دینه | |||
*نتیجه بحث | |||
*نکته هشتم: [[نزول عیسی]]{{ع}} | |||
*بررسی سندی | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== |
نسخهٔ ۱۹ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۵۸
سفیانی | |
---|---|
زبان | فارسی |
ترجمهٔ کتاب | [[سلسله مباحث مهدویت (کتاب)|سلسله مباحث مهدویت]] |
نویسنده | نجمالدین طبسی |
موضوع | امامت |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مرکز تخصصی مهدویت|انتشارات انتشارات مرکز تخصصی مهدویت]][[رده:انتشارات انتشارات مرکز تخصصی مهدویت]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۹۵ ش |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۹۴۰۲۷-۷-۹ |
شماره ملی | ۳۹۱۶۲۶۸ |
سفیانی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی یکی از علامات ظهور امام زمان (ع) یعنی جریان سفیانی میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر نجمالدین طبسی است و انتشارات مرکز تخصصی مهدویت انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر در خصوص یکی از علامات ظهور امام زمان (ع) یعنی جریان سفیانی است. در معرفی این که سفیانی کیست؟ شخص است یا جریان؟ این کتاب در سه فصل تدوین شده است. فصل اول ریشه و نسب و حتمیت سفیانی را مورد بحث قرار میدهد. در فصل دوم به موضوع خروج، حکومت و هلاکت سفیانی میپردازد و در فصل پایانی به بررسی چند نکته مهم در این زمینه همچون حدود شام، شیصبانی، وحدت و یا تعدد سفیانی و... میپردازد»[۱].
فهرست کتاب
فصل اول: ریشه، نسب و حتمیت سفیانی
- واقعیت داشتن سفیانی
- نسب سفیانی
- علامت و حتمیت سفیانی
- دسته اول
- دسته دوم
- دسته سوم
- بررسی سند
- بررسی چند روایت دیگر
- روایت اول کافی در مورد سفیانی
- بررسی سندی
- بررسی متن روایت
- روایت دوم کافی در مورد سفیانی
- بیان مرحوم مجلسی ذیل روایت
- روایت سوم کافی در مورد سفیانی
- شخصیتشناسی سدیر صیرفی
- روایت چهارم کافی در مورد سفیانی
- بیان مرحوم مجلسی ذیل این روایت
- بیان مرحوم مازندرانی در شرح روایت
- نکته اول
- نکته دوم
- نکته سوم
- نکته چهارم
- نکته پنجم
- نکته ششم
- روایت پنجم
- بیان مرحوم مازندرانی در مورد این روایت
- روایت ششم
- بیان مرحوم مجلسی
- روایت هفتم
- دیدگاههای مرحوم مجلسی در ذیل این روایت
- روایت هشتم
- روایات نهم
- روایت دهم
- روایت یازدهم
- بدا در سفیانی
- بیان علامه مجلسی در توجیه روایت امام جواد(ع)
فصل دوم: خروج، حکومت و هلاکت سفیانی
- زمان خروج و حکومت سفیانی
- روایت اول
- بررسی دلالی
- روایت دوم
- بررسی سند
- شخصیت ابن فضال
- بررسی دلالت
- روایت سوم
- بررسی سند
- بررسی دلالت
- روایت پنجم
- خلاصه بحث
- روایت ششم
- بررسی سند
- بررسی دلالت
- روایت هفتم
- روایت هشتم
- طرز هلاکت و مردن سفیانی
فصل سوم: بررسی چند نکته مهم
- نکته اول: حدود شام
- نکته دوم: شیصبانی
- نکته سوم: وحدت یا تعدد سفیانی
- روایات دال بر متعدد بودن سفیانی
- قیام چند سفیانی در طول تاریخ
- ارزیابی کتاب سلیلی
- تحقیقی درباره عمرو بن شمر
- نتیجهگیری
- سفیانی از اختصاصات شیعه است یا فریقین؟
- بیان مرحوم صدر در اختصاص روایات سفیانی به منابع شیعی
- روایت اول
- روایت دوم
- روایت سوم
- نکته چهارم: سفیانی و دجال
- تفاوتهای سفیانی و دجال
- نکته پنجم: سفیانی و خسف بیدا
- روایتی دیگر
- روایت سوم
- نکته ششم: دولت عباسیان
- نکته هفتم: سفیانی و شیصبانی
- روایت اول
- بررسی سندی
- اما بحث دلالی
- روایت دوم
- روایت سوم
- شیصبانی کیست؟
- روایت ابی حمزه ثمالی
- شیصبان و بنی شیصبان
- خطبة اللؤلؤیه (در تطبیق بنی شیصبان بر بنی العباس)
- روایت لؤلؤیه
- روایت علی بن مهزیار
- دو نکته
- نتیجه کلام تا اینجا
- تحقیقی درباره احمد بن هویزه
- اما ابراهیم بن اسحاق نهاوندی
- در معنای متهوم یا متهما فی دینه
- نتیجه بحث
- نکته هشتم: نزول عیسی(ع)
- بررسی سندی
دربارهٔ پدیدآورنده
آیت الله نجمالدین طبسی (متولد ۱۳۳۴ نجف اشرف) تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد رضا گلپایگانی، علی پناه اشتهاردی جعفر سبحانی، سید علی محقق داماد، حسین نوری همدانی، محسن حرمپناهی، محمد رضا طبسی نجفی، سید محمد رضا گلپایگانی، حسین وحید خراسانی و فاضل هرندی فرا گرفت. عضو هیئت علمی و شورای علمی مرکز تخصصی مهدویت، علوم حدیث، مؤسسه آموزشی پژوهشی مذاهب اسلامی و مرکز تخصصی تربیت محقق مذاهب اسلامی،استاد راهنما، مشاور و داور در جلسات دفاعیه رسالههای سطح سه و چهار حوزه؛ تدریس در دانشگاهای کشور؛ تدریس در حوزههای علمیه خارج از کشور از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «موارد السجن فی النصوص و الفتاوی»، «النفی و التغریب فی مصادر التشریع الإسلامی»، «الإمام الحسین فی مکة المکرمة»، «رجعت از نظر شیعه»، «تا ظهور»، «نشانههایی از دولت موعود»، «صوم عاشوراء بین السنة و البدعة»، «روافد الإیمان إلی عقائد الإسلام»، «حقوق زندان و زندانیان در اسلام» و «چرایی گریه و سوگواری» برخی از این آثار است.[۲]
پانویس
دریافت متن
- دریافت متن PDF کتاب از پایگاه رسمی آیت الله نجمالدین طبسی
- متن دیجیتال و PDF کتاب در وبگاه مرکز پژوهشهای تخصصی امام مهدی
- متن دیجیتال کتاب در وبگاه کتابخانه دیجیتال نور