فلسفه انتظار: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''فلسفه انتظار''' در این دانشنامه به تمامی | '''[[فلسفه انتظار]]''' در این [[دانشنامه]] به تمامی بحث‌های مقدماتی کلیات [[انتظار]] اطلاق می‌شود و شامل سه حوزه اصلی است: | ||
# '''[[چیستی انتظار]]:''' به معنای [[حقیقت انتظار]] یا [[ارکان مقوم انتظار]]؛ | # '''[[چیستی انتظار]]:''' به معنای [[حقیقت انتظار]] یا [[ارکان مقوم انتظار]]؛ | ||
# '''[[هستی انتظار]]:''' به معنای «[[علت وجود انتظار]]» که از آن به «[[ضرورت انتظار]]» یاد می‌شود؛ | # '''[[هستی انتظار]]:''' به معنای «[[علت وجود انتظار]]» که از آن به «[[ضرورت انتظار]]» یاد می‌شود؛ | ||
# '''[[چرایی انتظار]]:''' به معنای [[علت غایی انتظار]] که به دو نحو قابل تطبیق است: «[[علت غایی خدای متعال از تشریع انتظار]]» برای بندگان یا «[[اهداف الهی انتظار]]» که | # '''[[چرایی انتظار]]:''' به معنای [[علت غایی انتظار]] که به دو نحو قابل تطبیق است: «[[علت غایی خدای متعال از تشریع انتظار]]» برای [[بندگان]] یا «[[اهداف الهی انتظار]]» که می‌‌توان از آن به «[[علت تشریع انتظار]]» یاد کرد و «[[علت غایی انسان منتظر]]» از انجام عمل [[انتظار]] که می‌‌توان از آن به «[[اهداف منتظر]]». | ||
نسخهٔ ۱۳ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۷
فلسفه انتظار در این دانشنامه به تمامی بحث‌های مقدماتی کلیات انتظار اطلاق می‌شود و شامل سه حوزه اصلی است:
- چیستی انتظار: به معنای حقیقت انتظار یا ارکان مقوم انتظار؛
- هستی انتظار: به معنای «علت وجود انتظار» که از آن به «ضرورت انتظار» یاد می‌شود؛
- چرایی انتظار: به معنای علت غایی انتظار که به دو نحو قابل تطبیق است: «علت غایی خدای متعال از تشریع انتظار» برای بندگان یا «اهداف الهی انتظار» که می‌‌توان از آن به «علت تشریع انتظار» یاد کرد و «علت غایی انسان منتظر» از انجام عمل انتظار که می‌‌توان از آن به «اهداف منتظر».