مدینة النبی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '''']].' به '''']]') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
==[[مدینه]] در مباحث مهدویت== | ==[[مدینه]] در مباحث مهدویت== | ||
*[[شهر]] [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} است. [[حضرت مهدی]]{{ع}} پس از [[تدبیر امور]] و تنظیم [[شؤون]] [[مردم]]، و [[گزینش]] فرد کارا و پرواپیشهای برای [[اداره]] آن منطقه، [[مکه]] را به سوی [[مدینه]] ترک میکند. اما پس از [[خروج]] آن [[حضرت]] از [[مکه]]، برخی جنایتکاران میشورند و [[برگزیده]] او برای [[اداره]] امور را به [[قتل]] میرسانند. خبر این جنایت هولناک در میان راه به آن گرامی میرسد و به [[مکه]] باز میگردد و این گروه [[شورش]] را [[سرکوب]] نموده و ریشه [[آشوب]] را از بین برمیکند و با [[نصب]] شخصیت دیگری برای [[اداره]] امور، به سوی [[مدینه]] حرکت مینماید. در [[مدینه]] به کارهایی دست میزند. از جمله این [[کارها]] این است که برخی قبرها را میشکافد و جسدها را خارج میکند و به [[آتش]] میکشد. از [[روایات]] چنین استفاده میشود که آن [[حضرت]] از [[مدینه منوره]] به سوی [[عراق]] حرکت میکند و از کنار رشتهکوههای "شمر" و "حائل" و "رفحاء" میگذرد و آنگاه به [[نجف]] میرسد<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص ۶۷۰.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۳۱.</ref>. | *[[شهر]] [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} است. [[حضرت مهدی]]{{ع}} پس از [[تدبیر امور]] و تنظیم [[شؤون]] [[مردم]]، و [[گزینش]] فرد کارا و پرواپیشهای برای [[اداره]] آن منطقه، [[مکه]] را به سوی [[مدینه]] ترک میکند. اما پس از [[خروج]] آن [[حضرت]] از [[مکه]]، برخی جنایتکاران میشورند و [[برگزیده]] او برای [[اداره]] امور را به [[قتل]] میرسانند. خبر این جنایت هولناک در میان راه به آن گرامی میرسد و به [[مکه]] باز میگردد و این گروه [[شورش]] را [[سرکوب]] نموده و ریشه [[آشوب]] را از بین برمیکند و با [[نصب]] شخصیت دیگری برای [[اداره]] امور، به سوی [[مدینه]] حرکت مینماید. در [[مدینه]] به کارهایی دست میزند. از جمله این [[کارها]] این است که برخی قبرها را میشکافد و جسدها را خارج میکند و به [[آتش]] میکشد. از [[روایات]] چنین استفاده میشود که آن [[حضرت]] از [[مدینه منوره]] به سوی [[عراق]] حرکت میکند و از کنار رشتهکوههای "شمر" و "حائل" و "رفحاء" میگذرد و آنگاه به [[نجف]] میرسد<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص ۶۷۰.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۳۱.</ref>. | ||
==مدینه در فرهنگنامه آخر الزمان== | |||
*آخرین [[شهر]] از شهرهای [[مسلمانان]] که خراب خواهد شد، [[شهر]] [[مدینه]] خواهد بود<ref>یأتی: ص ۱۴، کنز العمال: ج ۱۴، ص ۲۲۴.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]] صفحه ۶۰۴.</ref>. | |||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||
خط ۲۰: | خط ۲۴: | ||
* [[پرونده:81.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|'''فرهنگ زیارت''']] | * [[پرونده:81.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|'''فرهنگ زیارت''']] | ||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | * [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | ||
* [[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']]. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۲۸: | خط ۳۳: | ||
{{زیارت}} | {{زیارت}} | ||
[[رده:مدخل]] | |||
[[رده:اتمام لینک داخلی]] | |||
[[رده:زیارت]] | [[رده:زیارت]] | ||
[[رده:مدینة النبی]] | [[رده:مدینة النبی]] | ||
[[رده:مدخل فرهنگ زیارت]] | [[رده:مدخل فرهنگ زیارت]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] |
نسخهٔ ۸ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۴۴
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل مدینة النبی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
اهمیت زیارت در مدینه
- مدینه، شهر پیامبر(ص) است، شهری که رسول خدا، ده سال از عمر خویش را در این دیار گذرانده است، شهر مهاجر و انصار، شهر اوس و خزرج، شهر بدر و احد و احزاب، شهر بقیع و مسجدالنبی و کوچه بنی هاشم. شهری که با وحی و نزول قرآن آباد شده است و محل فرود و عروج جبرئیل و فرشتگان بوده است. در و دیوارش، زمین و فضایش مقدّس است و تربت پاکش، پیکر پیامبر(ص) را در بر دارد. شهری که مرکز نشر و گسترش اسلام بوده و به خاطر رسول الله(ص)، شایسته هرگونه حرمت گزاری و تقدیر و تقدیس است. شهری که دیوارهایش، کوچهها و گذرهایش، یادآور دوران حیات پیامبر(ص) و ائمه(ع) است (گرچه حکومتهای وهّابی تا آنجا که توانستهاند آثار را زدوده و از بین بردهاند). شهری که پیامبر(ص) به سویش هجرت کرد و آنجا را خانه خویش قرار داد، فرائض و احکام خدا را در همین جا بیان کرد، با دشمنان خدا از همین پایگاه، جهاد کرد[۱].
مدینه در مباحث مهدویت
- شهر رسول خدا(ص) است. حضرت مهدی(ع) پس از تدبیر امور و تنظیم شؤون مردم، و گزینش فرد کارا و پرواپیشهای برای اداره آن منطقه، مکه را به سوی مدینه ترک میکند. اما پس از خروج آن حضرت از مکه، برخی جنایتکاران میشورند و برگزیده او برای اداره امور را به قتل میرسانند. خبر این جنایت هولناک در میان راه به آن گرامی میرسد و به مکه باز میگردد و این گروه شورش را سرکوب نموده و ریشه آشوب را از بین برمیکند و با نصب شخصیت دیگری برای اداره امور، به سوی مدینه حرکت مینماید. در مدینه به کارهایی دست میزند. از جمله این کارها این است که برخی قبرها را میشکافد و جسدها را خارج میکند و به آتش میکشد. از روایات چنین استفاده میشود که آن حضرت از مدینه منوره به سوی عراق حرکت میکند و از کنار رشتهکوههای "شمر" و "حائل" و "رفحاء" میگذرد و آنگاه به نجف میرسد[۲][۳].
مدینه در فرهنگنامه آخر الزمان
پرسشهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ زیارت، ص۱۲۵، ۱۲۶.
- ↑ قزوینی، سید محمد کاظم، امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور، ص ۶۷۰.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۳۱.
- ↑ یأتی: ص ۱۴، کنز العمال: ج ۱۴، ص ۲۲۴.
- ↑ حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان صفحه ۶۰۴.