بحث:انتظار فرج چه فضیلتی دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۰۷
، ۲۶ دسامبر ۲۰۱۹بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جمع شدن|۴. سرکارخانم شریفی؛}} | |||
[[پرونده:13681201.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[مرضیه شریفی]]]] | |||
::::::سرکارخانم '''[[مرضیه شریفی]]'''، در مقاله ''«[[انتظار و آثار تربیتی مکلفین در عصر غیبت (مقاله)| انتظار و آثار تربیتی مکلفین در عصر غیبت]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«مجاهدات خستگی‌ناپذیر [[شیعه]] در طول [[تاریخ]]، همواره [[گواه]] این بوده که در این [[مکتب]]، هیچ [[سستی]] و سازشی راه نداشته و [[شیعه]] با حضور در [[حوزه]] "[[انتظار]]"، یعنی [[غلبه]] [[حق]] بر [[باطل]]، [[تقوا]] بر [[گناه]] و [[آگاهی]] بر کوربینی، همواره آماده مشارکت در نهضت‌های [[پاک]] و [[مقدس]] است و با یاد [[تاریخ]] سراسر [[خون]] و [[حماسه]] سربازان [[فداکار]] تشیّع، همواره مشعل [[مبارزات]] خونین را حمل می‌کند. | |||
::::::در [[عصر غیبت]]، به [[شیعه]]- به عنوان [[منتظر]]- [[دستور]] داده‌اند که [[سلاح]] خود را همیشه آماده داشته باشد و چنین نیز بوده است. [[شیعه]]، اگر در [[تاریخ]] حیات خود تحولات بزرگ و نهضت‌های خونین داشته، همه برای [[اجرای عدالت]] و داد و [[مبارزه]] با [[ظلم و ستم]] و برمبنای [[اعتقاد]] و [[تعهد]] خویش، در قبال [[مکتب]] همیشه زنده تشیّع بوده است. [[انتظار]]، [[دعوت]] به [[حماسه]]، [[هدایت]] به حرکت و [[قیام]] است»<ref>[[مرضیه شریفی|شریفی، مرضیه]]، [[انتظار و آثار تربیتی مکلفین در عصر غیبت (مقاله)| انتظار و آثار تربیتی مکلفین در عصر غیبت]]، ص: ۲۱۸-۲۱۹.</ref>. | |||
{{پایان جمع شدن}} | |||
==نویسنده: آقای سالاری و تکمیل کننده بهمنی== | ==نویسنده: آقای سالاری و تکمیل کننده بهمنی== | ||
==پاسخ تفصیلی== | ==پاسخ تفصیلی== | ||