آرماگدون: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۳ مارس ۲۰۲۰
جز
جایگزینی متن - ']] صفحه ' به ']]، ص'
جز (جایگزینی متن - '{{جستارهای وابسته}}' به '')
جز (جایگزینی متن - ']] صفحه ' به ']]، ص')
خط ۲۹: خط ۲۹:
حادثه "[[قرقیسیا]]" همان حادثه بزرگی است که [[پیش از ظهور]] [[حضرت حجت بن الحسن]] العسکری{{ع}} رخ می‌دهد و از آنجا که این حادثه به [[سفیانی]] ارتباط دارد و [[سفیانی]] از [[علایم حتمی]] [[ظهور امام زمان]]{{ع}} است، وقوع این حادثه حتمی است، زیرا [[امام مهدی]]{{ع}} پس از حادثه [[قرقیسیا]] با [[سفیانی]] برخورد خواهد کرد و پس از [[شکست]] [[سفیانی]] و فرو رفتن [[سپاه]] او بین [[مکه]] و [[مدینه]]، برای [[دیدار]] با [[مسیح]]{{ع}} رهسپار [[قدس]] خواهد شد. حوادث [[سیاسی]]، [[اقتصادی]] و [[اجتماعی]] به همراه نشانه‌های طبیعی همگی به نزدیک بودن این حادثه [[عظیم]] اشعار دارند و این در حالی است که ما نه خود و نه فرزندانمان را برای آن آماده نکرده‌ایم. آماده ساختن [[نسل]] [[آینده]] از [[جوانان]] و مردان در سطوح مختلف روانی، [[عقلی]] و بدنی به منظور پیشباز از حادثه [[شریف]] [[ظهور]] [[قائم آل محمد]]{{ع}} امری بی‌نهایت مهم است.
حادثه "[[قرقیسیا]]" همان حادثه بزرگی است که [[پیش از ظهور]] [[حضرت حجت بن الحسن]] العسکری{{ع}} رخ می‌دهد و از آنجا که این حادثه به [[سفیانی]] ارتباط دارد و [[سفیانی]] از [[علایم حتمی]] [[ظهور امام زمان]]{{ع}} است، وقوع این حادثه حتمی است، زیرا [[امام مهدی]]{{ع}} پس از حادثه [[قرقیسیا]] با [[سفیانی]] برخورد خواهد کرد و پس از [[شکست]] [[سفیانی]] و فرو رفتن [[سپاه]] او بین [[مکه]] و [[مدینه]]، برای [[دیدار]] با [[مسیح]]{{ع}} رهسپار [[قدس]] خواهد شد. حوادث [[سیاسی]]، [[اقتصادی]] و [[اجتماعی]] به همراه نشانه‌های طبیعی همگی به نزدیک بودن این حادثه [[عظیم]] اشعار دارند و این در حالی است که ما نه خود و نه فرزندانمان را برای آن آماده نکرده‌ایم. آماده ساختن [[نسل]] [[آینده]] از [[جوانان]] و مردان در سطوح مختلف روانی، [[عقلی]] و بدنی به منظور پیشباز از حادثه [[شریف]] [[ظهور]] [[قائم آل محمد]]{{ع}} امری بی‌نهایت مهم است.


گذشته از [[مسیحیان]]، ما [[مسلمین]] هم با مسأله بزرگی مواجه هستیم که [[پیامبر]] ما [[محمد]]{{صل}} و [[اهل بیت]] آن [[حضرت]]{{ع}} از آن به ما خبر داده‌اند. این مسأله [[پیشگویی]] صادقانه‌ای است که [[پاک]] شدن [[زمین]] از انواع [[ستم‌ها]] و [[گرفتاری‌ها]] و برپایی [[اسلام]] در ربع مسکون آن بدان بستگی دارد. پس سزاوار است که ما و فرزندانمان به خود آییم و ایمانمان را به [[ظهور]] [[قائم آل محمد]]{{ع}} عمق بیشتری بخشیده و پافشاری‌مان را بر [[لزوم]] تعجیل [[ظهور]] آن [[حضرت]] و نزدیک شدن وقوع آن ژرفا دهیم و چنان‌که سزاوار است شمار کسانی را که به این مسأله [[ایمان]] دارند و برای پیشباز این [[ظهور]] [[شریف]] و حوادث پیش از آن [[آمادگی]] دارند فزونی ببخشیم<ref>برگرفته از سایت حوزه www.hawzeh.net با تلخیص.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]] صفحه ۴۸-۵۱.</ref>.
گذشته از [[مسیحیان]]، ما [[مسلمین]] هم با مسأله بزرگی مواجه هستیم که [[پیامبر]] ما [[محمد]]{{صل}} و [[اهل بیت]] آن [[حضرت]]{{ع}} از آن به ما خبر داده‌اند. این مسأله [[پیشگویی]] صادقانه‌ای است که [[پاک]] شدن [[زمین]] از انواع [[ستم‌ها]] و [[گرفتاری‌ها]] و برپایی [[اسلام]] در ربع مسکون آن بدان بستگی دارد. پس سزاوار است که ما و فرزندانمان به خود آییم و ایمانمان را به [[ظهور]] [[قائم آل محمد]]{{ع}} عمق بیشتری بخشیده و پافشاری‌مان را بر [[لزوم]] تعجیل [[ظهور]] آن [[حضرت]] و نزدیک شدن وقوع آن ژرفا دهیم و چنان‌که سزاوار است شمار کسانی را که به این مسأله [[ایمان]] دارند و برای پیشباز این [[ظهور]] [[شریف]] و حوادث پیش از آن [[آمادگی]] دارند فزونی ببخشیم<ref>برگرفته از سایت حوزه www.hawzeh.net با تلخیص.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۴۸-۵۱.</ref>.
==آرماگدون در فرهنگنامه آخرالزمان==
==آرماگدون در فرهنگنامه آخرالزمان==
[[علی بن ابراهیم قمی]] در [[تفسیر]] خود درباره [[آیه]] ۸۵ - ۸۱ سوره [[غافر]] روایتی [[نقل]] می‌کند: {{متن قرآن|وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ}}<ref>«و نشانه‌های خویش را به شما می‌نمایاند پس کدام یک از نشانه‌های خداوند را انکار می‌کنید؟» سوره غافر، آیه ۸۱.</ref> [[حضرت]] درباره این [[آیه]] فرمود: منظور از این [[نشانه‌ها]] بازگشت [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} و [[ائمه]]{{عم}} در [[زمان رجعت]] به [[دنیا]] باز خواهند گشت؛ {{متن قرآن|فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا}}<ref>«و چون عذاب ما را دیدند گفتند: به خداوند یگانه ایمان آوردیم و به آنچه شریک (خداوند) می‌پنداشتیم کافریم * اما همین که عذاب ما را دیدند دیگر ایمانشان برای آنها سودی نداشت- بنابر سنّت (و قانون) خداوند که میان بندگانش برگذشته است- و در آنجا کافران زیان دیدند» سوره غافر، آیه ۸۴.</ref> زیرا آنان زمانی که [[ائمه]]{{عم}} برای [[انتقام]] از دشمنان‌شان بازگشته‌اند، دست از [[کفر]] برداشته، و [[ایمان آوردن]] آنان زمانی است که مجازات خود را مشاهده کرده‌اند<ref>تفسیر قمی: ج ۲، ص ۲۶۱.</ref>.  
[[علی بن ابراهیم قمی]] در [[تفسیر]] خود درباره [[آیه]] ۸۵ - ۸۱ سوره [[غافر]] روایتی [[نقل]] می‌کند: {{متن قرآن|وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ}}<ref>«و نشانه‌های خویش را به شما می‌نمایاند پس کدام یک از نشانه‌های خداوند را انکار می‌کنید؟» سوره غافر، آیه ۸۱.</ref> [[حضرت]] درباره این [[آیه]] فرمود: منظور از این [[نشانه‌ها]] بازگشت [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} و [[ائمه]]{{عم}} در [[زمان رجعت]] به [[دنیا]] باز خواهند گشت؛ {{متن قرآن|فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا}}<ref>«و چون عذاب ما را دیدند گفتند: به خداوند یگانه ایمان آوردیم و به آنچه شریک (خداوند) می‌پنداشتیم کافریم * اما همین که عذاب ما را دیدند دیگر ایمانشان برای آنها سودی نداشت- بنابر سنّت (و قانون) خداوند که میان بندگانش برگذشته است- و در آنجا کافران زیان دیدند» سوره غافر، آیه ۸۴.</ref> زیرا آنان زمانی که [[ائمه]]{{عم}} برای [[انتقام]] از دشمنان‌شان بازگشته‌اند، دست از [[کفر]] برداشته، و [[ایمان آوردن]] آنان زمانی است که مجازات خود را مشاهده کرده‌اند<ref>تفسیر قمی: ج ۲، ص ۲۶۱.</ref>.  
خط ۳۹: خط ۳۹:
[[امام صادق]]{{ع}} فرمود: آن نشانه [[الهی]] که روی دادنش [[انتظار]] می‌رود و پس از وقوع آن توبه‌ای پذیرفته نمی‌شود، [[ظهور]] [[حضرت قائم]]{{ع}} است که با [[شمشیر]] [[قیام]] خواهد نمود<ref>کمال الدین: ص ۳۳۶.</ref>.  
[[امام صادق]]{{ع}} فرمود: آن نشانه [[الهی]] که روی دادنش [[انتظار]] می‌رود و پس از وقوع آن توبه‌ای پذیرفته نمی‌شود، [[ظهور]] [[حضرت قائم]]{{ع}} است که با [[شمشیر]] [[قیام]] خواهد نمود<ref>کمال الدین: ص ۳۳۶.</ref>.  


[[امام صادق]]{{ع}} درباره [[آیه]] {{متن قرآن|قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ * فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ}}<ref>«بگو: در روز داوری  ایمان کافران برای آنان سودی ندارد و به آنها مهلت نمی‌دهند * پس، از آنان رو بگردان و چشم به راه دار که آنان نیز چشم به راهند» سوره سجده، آیه ۲۹-۳۰.</ref> فرمود: این روز [[فتح]] و [[پیروزی]]، روز [[فتح جهان]] به واسطه [[حضرت قائم]]{{ع}} است، اما زمانی که او [[ظهور]] نماید دیگر [[ایمان]] کسی که از پیش [[ایمان]] نداشته و به [[ظهور]] [[حضرت قائم]]{{ع}} [[یقین]] نداشته، سودی به حال او نخواهد داشت<ref>تفسیر کنز الدقائق.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]] صفحه ۱۸۰.</ref>.
[[امام صادق]]{{ع}} درباره [[آیه]] {{متن قرآن|قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ * فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ}}<ref>«بگو: در روز داوری  ایمان کافران برای آنان سودی ندارد و به آنها مهلت نمی‌دهند * پس، از آنان رو بگردان و چشم به راه دار که آنان نیز چشم به راهند» سوره سجده، آیه ۲۹-۳۰.</ref> فرمود: این روز [[فتح]] و [[پیروزی]]، روز [[فتح جهان]] به واسطه [[حضرت قائم]]{{ع}} است، اما زمانی که او [[ظهور]] نماید دیگر [[ایمان]] کسی که از پیش [[ایمان]] نداشته و به [[ظهور]] [[حضرت قائم]]{{ع}} [[یقین]] نداشته، سودی به حال او نخواهد داشت<ref>تفسیر کنز الدقائق.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۸۰.</ref>.
==پرسش مستقیم==
==پرسش مستقیم==
* [[معرکه هرمجدون چیست؟ (پرسش)]]
* [[معرکه هرمجدون چیست؟ (پرسش)]]
۲۲۴٬۸۴۸

ویرایش