مدیریت: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==چیستی مدیریت== | ==چیستی مدیریت== | ||
*ريشۀ عربى مدیریت از دور و دوران است كه به معناى گرديدن و گرداندن است و در فارسى به معناى مدير بودن است. مدير به اداره كنندۀ كارى يا مؤسسه اى گفته میشود و در اصطلاح به معنای «فرايند به كارگيرى مؤثر و كارآمد منابع مادى و انسانى در برنامه ريزى، سازماندهى، بسيج منابع و امكانات، هدايت و كنترل است كه براى دستيابى به اهداف سازمانى و بر اساس نظام ارزشی مورد قبول، صورت می گيرد.<ref>رضائیان، علی، اصول مدیریت</ref>»<ref>[[سید حسین تقوی|تقوی، سید حسین]]، [[تبیین مدل مدیریت نظاممند نبوی (مقاله)|تبیین مدل مدیریت نظاممند نبوی]]، [[پژوهشهای اعتقادی کلامی (نشریه)|پژوهشهای اعتقادی کلامی، ش 8، ص 49]]</ref> | *ريشۀ عربى مدیریت از دور و دوران است كه به معناى گرديدن و گرداندن است و در فارسى به معناى مدير بودن است. مدير به اداره كنندۀ كارى يا مؤسسه اى گفته میشود و در اصطلاح به معنای «فرايند به كارگيرى مؤثر و كارآمد منابع مادى و انسانى در برنامه ريزى، سازماندهى، بسيج منابع و امكانات، هدايت و كنترل است كه براى دستيابى به اهداف سازمانى و بر اساس [[نظام]] ارزشی مورد قبول، صورت می گيرد.<ref>رضائیان، علی، اصول مدیریت</ref>»<ref>[[سید حسین تقوی|تقوی، سید حسین]]، [[تبیین مدل مدیریت نظاممند نبوی (مقاله)|تبیین مدل مدیریت نظاممند نبوی]]، [[پژوهشهای اعتقادی کلامی (نشریه)|پژوهشهای اعتقادی کلامی، ش 8، ص 49]]</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== |
نسخهٔ ۲۳ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۰۰
- مدخلهای وابسته به این بحث:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل مدیریت (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
چیستی مدیریت
- ريشۀ عربى مدیریت از دور و دوران است كه به معناى گرديدن و گرداندن است و در فارسى به معناى مدير بودن است. مدير به اداره كنندۀ كارى يا مؤسسه اى گفته میشود و در اصطلاح به معنای «فرايند به كارگيرى مؤثر و كارآمد منابع مادى و انسانى در برنامه ريزى، سازماندهى، بسيج منابع و امكانات، هدايت و كنترل است كه براى دستيابى به اهداف سازمانى و بر اساس نظام ارزشی مورد قبول، صورت می گيرد.[۱]»[۲]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ رضائیان، علی، اصول مدیریت
- ↑ تقوی، سید حسین، تبیین مدل مدیریت نظاممند نبوی، پژوهشهای اعتقادی کلامی، ش 8، ص 49