وحی و شعر (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude> {{جعبه اطلاعات مقاله | عنوا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۹: خط ۳۹:
* چکیده؛
* چکیده؛
* طرح مسئله؛
* طرح مسئله؛
* الف) بررسي ابعاد شعر:
* الف) بررسی ابعاد شعر:
** معناي لغوي شعر؛
** معنای لغوی شعر؛
** تعريف اصطلاحي شعر؛
** تعریف اصطلاحی شعر؛
** منشأ پيدايش شعر؛
** منشأ پیدایش شعر؛
** عناصر تشكيل‌دهنده شعر:
** عناصر تشکیل‌دهنده شعر:
*** ماده و درون مايه شعر؛
*** ماده و درون مایه شعر؛
*** هيأت يا قالب شعر؛
*** هیأت یا قالب شعر؛
*** وزن و قافیه؛
*** وزن و قافیه؛
** غرض از شعر؛
** غرض از شعر؛
** راز تأثيرگذاري شعر؛
** راز تأثیرگذاری شعر؛
** ويژگي هاي شعر؛
** ویژگی های شعر؛
* ب) بررسي ابعاد وحي:
* ب) بررسی ابعاد وحی:
** تعريف لغوي؛
** تعریف لغوی؛
** تعريف اصطلاحي؛
** تعریف اصطلاحی؛
** وحي در قرآن؛
** وحی در قرآن؛
** منشأ وحي؛
** منشأ وحی؛
** تفاوت وحي و الهام؛
** تفاوت وحی و الهام؛
** وحياني بودن الفاظ و كلمات قرآن؛
** وحیانی بودن الفاظ و کلمات قرآن؛
** ويژگي‌هاي وحي تشريعي؛
** ویژگی‌های وحی تشریعی؛
** تفاوت‌های وحی و شعر؛
** تفاوت‌های وحی و شعر؛
* نتیجه؛
* نتیجه؛
خط ۷۵: خط ۷۵:
  |[[محمد محمدرضایی]]
  |[[محمد محمدرضایی]]
}}
}}
* دکتر [[محمد محمدرضایی]] (متولد ۱۳۳۹ ش، قم)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه و کلام دانشگاه تربیت مدرس به اتمام رساند. سردبیر نشریه‌های [[قبسات (نشریه)|قبسات]]، [[فلسفه دین (نشریه)|فلسفه دین]]، ریاست دانشگاه پیام نور قم و عضو هیأت مؤسس و هیئت مدیره انجمن فلسفی دین ایران از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است.  ''«[[خدا از نگاه امام علی (کتاب)|خدا از نگاه امام علی (ع)]]»''، ''«[[معناي جدیدي از انتظار فرج حضرت ولی عصر (مقاله)|معناي جدیدي از انتظار فرج حضرت ولی عصر (ع)]]»''، ''«[[برهان صدیقین بر وجود خدا از دیدگاه امام علی (مقاله)|برهان صدیقین بر وجود خدا از دیدگاه امام علی (ع)]]»''، ''«[[برهان حدوث از دیدگاه امام علی (مقاله)|برهان حدوث از دیدگاه امام علی (ع)]]»'' و ''«[[مبانی و ماهیت خاتمیت پیامبر اسلام (مقاله)|مبانی و ماهیت خاتمیت پیامبر اسلام (ص)]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://qom.bmn.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=246&Itemid=133 صفحه پدیدآورنده در وبگاه بنیاد ملی نخبگان]</ref>
* دکتر [[محمد محمدرضایی]] (متولد ۱۳۳۹ ش، قم)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه و کلام دانشگاه تربیت مدرس به اتمام رساند. سردبیر نشریه‌های [[قبسات (نشریه)|قبسات]]، [[فلسفه دین (نشریه)|فلسفه دین]]، ریاست دانشگاه پیام نور قم و عضو هیأت مؤسس و هیئت مدیره انجمن فلسفی دین ایران از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است.  ''«[[خدا از نگاه امام علی (کتاب)|خدا از نگاه امام علی (ع)]]»''، ''«[[معنای جدیدی از انتظار فرج حضرت ولی عصر (مقاله)|معنای جدیدی از انتظار فرج حضرت ولی عصر (ع)]]»''، ''«[[برهان صدیقین بر وجود خدا از دیدگاه امام علی (مقاله)|برهان صدیقین بر وجود خدا از دیدگاه امام علی (ع)]]»''، ''«[[برهان حدوث از دیدگاه امام علی (مقاله)|برهان حدوث از دیدگاه امام علی (ع)]]»'' و ''«[[مبانی و ماهیت خاتمیت پیامبر اسلام (مقاله)|مبانی و ماهیت خاتمیت پیامبر اسلام (ص)]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://qom.bmn.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=246&Itemid=133 صفحه پدیدآورنده در وبگاه بنیاد ملی نخبگان]</ref>


* حجت الاسلام و المسلمین [[حمید رضا قربانی مبین]]، مدیر گروه معارف اسلامی و مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه صنعتی همدان از جمله فعالیت‌های وی است.<ref name=p3>[http://khosropanah.ir/fa/about.html پایگاه اطلاع‌رسانی دانشگاه صنعتی همدان]</ref> او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[پژوهشی در عصمت امامان (مقاله)|پژوهشی در عصمت امامان]]»'' و ''«[[نقد روش‌شناسی نظریه علمای ابرار با تأکید بر کتاب مکتب در فرآیند تکامل (مقاله)|نقد روش‌شناسی نظریه علمای ابرار با تأکید بر کتاب مکتب در فرآیند تکامل]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p4>[http://www.noormags.ir/view/fa/creator/148901 صفحه پدیدآورنده در پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
* حجت الاسلام و المسلمین [[حمید رضا قربانی مبین]]، مدیر گروه معارف اسلامی و مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه صنعتی همدان از جمله فعالیت‌های وی است.<ref name=p3>[http://khosropanah.ir/fa/about.html پایگاه اطلاع‌رسانی دانشگاه صنعتی همدان]</ref> او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[پژوهشی در عصمت امامان (مقاله)|پژوهشی در عصمت امامان]]»'' و ''«[[نقد روش‌شناسی نظریه علمای ابرار با تأکید بر کتاب مکتب در فرآیند تکامل (مقاله)|نقد روش‌شناسی نظریه علمای ابرار با تأکید بر کتاب مکتب در فرآیند تکامل]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p4>[http://www.noormags.ir/view/fa/creator/148901 صفحه پدیدآورنده در پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
خط ۹۶: خط ۹۶:
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شماره‌ای]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شماره‌ای]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر‌ شده در ۱۳۸۸]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر‌ شده در ۱۳۸۸]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰]]
[[رده:مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت به زبان فارسی]]

نسخهٔ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۱۴

وحی و شعر
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندگانمحمد محمدرضایی، حمید رضا قربانی مبین
موضوعوحی، الهام
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه اندیشه نوین دینی
وابسته بهنهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرتابستان ۱۳۸۸
شماره۱۷
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

وحی و شعر عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی و مقایسه وحی و شعر می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحه‌ای به قلم محمد محمدرضایی، حمید رضا قربانی مبین نگاشته شده و در فصلنامه اندیشه نوین دینی (شماره ۱۷، تابستان ۱۳۸۸) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسند:«رویکرد این تحقیق، مقایسه‌ای بین وحی و شعر است. ابتدا تعریفی از این دو ارائه شده و سپس عناصر و ویژگی‌های هر کدام بررسی شده است. بین وحی و شعر تفاوت اساسی وجود دارد؛ زیرا منشأ شعر اعم از الهام الاهی است و شامل القائات شیطانی و دالات برخاسته از محسوسات و مشهودات نیز می‌شود؛ حتی اگر منشأ شعر، الهام الاهی باشد، باز هم با وحی تفاوت دارد و تخیل، احساسات و اندیشه شاعر، تأثیر اساسی بر شعر می‌گذارد. پس از بیان چندین فرق اساسی دیگر میان وحی و شعر از جهت غرض، منشأ، الفاظ و ...، در پایان اثبات شده است که وحی دارای ویژگی‌هایی است که شعر قابل مقایسه با آن نیست، به همین سبب، آشکار می‌گردد که تشبیه ماهیت و فرآیند وحی به شعر، ناشی از بی‌توجهی نسبت به حقیقت آنهاست. نظریه الاهیات سلبی به‌عنوان یکی از نظریه‌های مهم درباره معناشناسی اسما و صفات الاهی از دیرباز بین اندیشمندان مسلمان مطرح بوده است».
  • نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسند:«گروهی آن را به‌طور مطلق قبول کرده‌اند و جمعی به‌کلی منکر آن هستند. این مقاله، دو پرسش در خصوص این نظریه را بررسی می‌کند. اولا، علت رویکرد اندیشمندان به این نظریه چه بوده است و با آن چه مشکلی را حل کرده‌اند؟ ثانیا، رویکرد صحیح در قبال این نظریه چیست؟ الاهیات سلبی به چهار نظریه فرعی منشعب می‌گردد که اگر چه در اصل نظریه با هم مشترکند، در اهداف، انگیزه‌ها، نتایج و پیامدها اختلاف دارند؛ گروهی به سبب دشواری تعقل ایجابی صفات خداوند، گروهی دیگر به دلیل انکار صفات ذاتی حق‌تعالی و سومین گروه به قصد تعبیر منطقی صحیح از عینیت صفات با ذات به الاهیات سلبی روی آورده‌اند. دیدگاه چهارم هم رویکرد روایات است که به قصد نفی تشبیه، به الاهیات سلبی پرداخته‌اند. در این پژوهش، سه نظریه نخست نقد شده‌اند و نظریه چهارم به‌عنوان مفهومی معقول، نه واجب و ضروری‌الاجراء، تأیید شده است».[۱]

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • طرح مسئله؛
  • الف) بررسی ابعاد شعر:
    • معنای لغوی شعر؛
    • تعریف اصطلاحی شعر؛
    • منشأ پیدایش شعر؛
    • عناصر تشکیل‌دهنده شعر:
      • ماده و درون مایه شعر؛
      • هیأت یا قالب شعر؛
      • وزن و قافیه؛
    • غرض از شعر؛
    • راز تأثیرگذاری شعر؛
    • ویژگی های شعر؛
  • ب) بررسی ابعاد وحی:
    • تعریف لغوی؛
    • تعریف اصطلاحی؛
    • وحی در قرآن؛
    • منشأ وحی؛
    • تفاوت وحی و الهام؛
    • وحیانی بودن الفاظ و کلمات قرآن؛
    • ویژگی‌های وحی تشریعی؛
    • تفاوت‌های وحی و شعر؛
  • نتیجه؛
  • منابع و مآخذ.

دربارهٔ پدیدآورندگان

پانویس

دریافت متن