تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابن‌سینا (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[وحی]]، [[الهام]] | | موضوع = [[وحی]]، [[الهام]]، [[وحی در حکمت اسلامی]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| منتشر شده در = [[معرفت کلامی (نشریه)|دوفصلنامه معرفت کلامی]] | | منتشر شده در = [[معرفت کلامی (نشریه)|دوفصلنامه معرفت کلامی]] | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
[[رده:آثار وحی و الهام]] | [[رده:آثار وحی و الهام]] | ||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام]] | [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام]] | ||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام به زبان فارسی]] | [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام به زبان فارسی]]وحی در حکمت اسلامی | ||
[[رده:آثار وحی در حکمت اسلامی]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در حکمت اسلامی]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در حکمت اسلامی به زبان فارسی]] | |||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ ۱۴ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۱۹
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابن‌سینا | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد درگاه‌زاده |
| موضوع | وحی، الهام، وحی در حکمت اسلامی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دوفصلنامه معرفت کلامی |
| وابسته به | موْسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار و تابستان ۱۳۹۱ |
| شماره | ۸ |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابن‌سینا عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی وحی با توجه به مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی ابن‌سینا در آثار مختلفش می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم محمد درگاه‌زاده نگاشته شده و در دوفصلنامه معرفت کلامی (شماره ۸، بهار و تابستان ۱۳۹۱) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد:«ابن‌سینا، از برجسته‌ترین متفکران مشایی جهان اسلام، تبیین ویژه‌ای از وحی ارائه داده است. از دیدگاه او، منشأ علوم وحیانی، عقل فعال است و نفس نبی بر اثر برخورداری از عقل قدسی، به عقل فعال متصل شده، معارف غیبی در نفس او منعکس می‌گردد؛ سپس این معارف دریافتی توسط قوه متخیله نبی، محاکات می‌شود و به صورت جزئی و در قالب الفاظ، به حس مشترک نبی می‌رسند».
- نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد:«این نوشته سعی دارد ابعاد مختلف نظریه را در باب تحلیل وحی، با توجه به مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی وی در آثار مختلفش واکاوی کند و نشان دهد که این فیلسوف چگونه از مبانی فلسفی مشایی خود در تبیین پدیده کلامی همچون وحی بهره گرفته است».[۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- طرح مسئله؛
- مفهوم‌شناسی وحی؛
- عقل فعال، منبع علوم وحیانی؛
- نفوس فلکی؛
- قوای نفس:
- حس مشترک:
- ارتسام مدرکات باطنی در حس مشترک؛
- قوهٔ خیال؛
- قوهٔ واهمه؛
- قوهٔ حافظه؛
- قوهٔ متصرفه (متخیله):
- حکایت‌گری متخیله؛
- حس مشترک:
- کیفیت ادراک نفس؛
- قوهٔ حدس؛
- برخورداری نبی از عقل قدسی؛
- چگونگی اتصال نفس با عقل فعال؛
- تفاوت وحی با اخبار پیش‌گویان؛
- فرآیند نزول وحی؛
- تأویل وحی؛
- نقد و بررسی؛
- منابع.
درباره پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت
- مقاله‌شناسی امامت
- مقاله‌شناسی امامت محمد درگاه‌زاده
- آثار امامت و ولایت محمد درگاه‌زاده
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شمارهای
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر شده در ۱۳۹۱
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰
- مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت به زبان فارسی
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت دوفصلنامه معرفت کلامی
- آثار وحی و الهام
- مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام
- مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام به زبان فارسی
- آثار وحی در حکمت اسلامی
- مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در حکمت اسلامی
- مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در حکمت اسلامی به زبان فارسی
- مقاله‌های دارای متن pdf
- مقاله‌های فاقد معرفی پدیدآورنده
- مقاله‌های فاقد تصویر پدیدآورنده