وظیفه امام: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۸ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۱۷

این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید.

اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث امامت است. "وظیفه امام" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل وظیفه امام (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

وظیفه امام به مجموعه تکالیف الهی خواسته شده از امام اشاره دارد.

شماری از وظایف امام

تفسیر قرآن؛
بیان احکام (فردی و اجتماعی)؛
پاسخگویی شبهات؛
جلوگیری از وقوع تحریف؛
جلوگیری از انحراف در دین؛
رفع اختلافات:
1. اختلاف در تفسیر قرآن؛
2. اختلاف در تبیین احکام عملی.

امام(ع) ادامه دهندۀ راه پیامبر

پیامبر گرامی اسلام، وظایفی بر عهده داشته است.
احتمال نخست آن است که خداوند امر مسلمانان را با علم به ناتوانی‌شان به خودشان واگذار کرده باشد که چنین نقض غرضی از سوی حکیم، ممتنع است.
احتمال دوم آنکه خداوند، شخص شایسته‌ای را به عنوان جانشین پیامبر تعیین کند. که اقتضای حکمت الهی احتمال دوم است^[۱].
واقعیت‌های تاریخی حاکی از تداوم نیازهای موجود در جامعه اسلامی زمان پیامبر خاتم است.

از منظر امامیه

در امور اجتماعی امام باید مردم را به وحدت و هماهنگی سوق دهد.
برای جلوگیری از اختلال در نظم اجتماعی به امام نیاز است.
یکی از اهداف امامت، اجرای حدود اسلامی است.
یکی از وظایف امام این است که امر قضای اسلامی را رهبری کند.
امام با تشکیل قوای انتظامی و تعیین فرماندهان شایسته، امنیت داخل و مرزهای کشور اسلامی را حفظ ‌می‌کند.
رهبر جامعه اسلامی باید تدبیری بیاندیشد که حقوق مستمندان پرداخت گردد.
باید پیشوایی معصوم، در میان مردم باشد که احکام اسلامی را در وقایع جدید بیان کند.
حفظ شریعت اسلامی، از تحریف و تغییر^[۲].

از منظر علمای اهل سنت

دانشمندان اهل سنت، وظایف امام را به مدیریت جامعه دینی منحصر کرده‌اند:
1. تأمین عدالت اجتماعی؛
2. تأمین امنیت عمومی؛
3. پاسداری از مرزهای جامعه اسلامی؛
4. توسعه و گسترش اسلام در جهان؛
و همچنین تأمین ارزاق عمومی، گسترش بهداشت و درمان، توسعه آموزش‌های همگانی، نظارت بر داد و ستد و به طور کلی، ارتباط‌های عمومی جامعه. لذا بر این اساس امام در بسیاری از شؤون و مسائل دیگر از جمله آموزش و کسب معارف و احکام اسلامی، فاقد نقش می‌گردد. در نتیجه رابطه امت با امام در میان اهل سنت چنین نیست که امت برای تهذیب نفس و کسب فضائل اخلاقی، امام را به عنوان اسوه و نمونه عینی تخلق قرار دهند که عاری از هرگونه خطا و گناه است^[۳].
در جهان بینی اسلامی، حیات دنیوی، مقدمه حیات معنوی است اما فلسفه نهایی امامت، سعادت اخروی است. تنها مسئله مورد اختلاف میان شیعه و دیگران درباره اهداف امامت، تبیین آن بخش از معارف و احکام است که در نص یا ظاهر قرآن و سنت پیامبر(ص) وارد نشده است^[۴].

منابع

جستارهای وابسته

منبع‌شناسی جامع وظیفه امام

پانویس

با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:

↑ ر.ک. امینی، علی رضا؛ جوادی، محسن، معارف اسلامی، ج۲، ص۱۳۷ - ۱۳۸.
↑ ر.ک. ربانی گلپایگانی، علی، کلام تطبیقی، ج۲، ص۲۱۳.
↑ جمعی از نویسندگان،امامت‌پژوهی، ص۶۶.
↑ ر.ک. ربانی گلپایگانی، علی، کلام تطبیقی، ج۲، ص۲۱۴.

[1] ر.ک. امینی، علی رضا؛ جوادی، محسن، معارف اسلامی، ج۲، ص۱۳۷ - ۱۳۸.

[2] ر.ک. ربانی گلپایگانی، علی، کلام تطبیقی، ج۲، ص۲۱۳.

[3] جمعی از نویسندگان،امامت‌پژوهی، ص۶۶.

[4] ر.ک. ربانی گلپایگانی، علی، کلام تطبیقی، ج۲، ص۲۱۴.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

@@ خط ۲۲: / خط ۲۲: @@
 ==[[امام]]{{ع}} ادامه دهندۀ راه [[پیامبر]]==
-*[[پیامبر|پیامبر گرامی اسلام]]، وظایفی بر عهده داشته است. '''احتمال نخست''' آن است که خداوند امر مسلمانان را با علم به ناتوانی‌شان به خودشان واگذار کرده باشد که چنین نقض غرضی از سوی حکیم، ممتنع است. '''احتمال دوم''' آن که خداوند، شخص شایسته‌ای را به عنوان جانشین [[پیامبر]] تعیین کند. که اقتضای حکمت الهی احتمال دوم است<ref>ر.ک. [[علی رضا امینی|امینی، علی رضا]]؛ [[محسن جوادی|جوادی، محسن]]، [[معارف اسلامی ج۲ (کتاب)|معارف اسلامی]]، ج۲، ص۱۳۷ - ۱۳۸.</ref>.
+*[[پیامبر|پیامبر گرامی اسلام]]، وظایفی بر عهده داشته است.
-* واقعیت‌های تاریخی حاکی از تداوم نیازهای موجود در جامعه اسلامی زمان پیامبر خاتم است.
+*'''احتمال نخست''' آن است که [[خداوند]] [[امر]] [[مسلمانان]] را با [[علم]] به ناتوانی‌شان به خودشان واگذار کرده باشد که چنین نقض غرضی از سوی [[حکیم]]، ممتنع است.
+*'''احتمال دوم''' آنکه [[خداوند]]، شخص شایسته‌ای را به عنوان [[جانشین]] [[پیامبر]] [[تعیین]] کند. که اقتضای [[حکمت الهی]] احتمال دوم است<ref>ر.ک. [[علی رضا امینی|امینی، علی رضا]]؛ [[محسن جوادی|جوادی، محسن]]، [[معارف اسلامی ج۲ (کتاب)|معارف اسلامی]]، ج۲، ص۱۳۷ - ۱۳۸.</ref>.
+*واقعیت‌های [[تاریخی]] حاکی از تداوم نیازهای موجود در [[جامعه اسلامی]] زمان [[پیامبر خاتم]] است.
 ==از منظر امامیه==

v t e امامت شناسی
امامان شیعه	امام علی(ع) • امام حسن(ع) • امام حسین(ع) • امام سجاد(ع) • امام باقر(ع) • امام صادق(ع) • امام کاظم(ع) • امام رضا(ع) • امام جواد(ع) • امام هادی(ع) • امام عسکری(ع) • امام مهدی(عج)
آیات	آیه ولایت • آیه ابتلا • آیه اولی الامر • آیه اکمال دین • آیه تبلیغ • آیه صادقین • آیه نصر • آیه ۲۰ سوره توبه • آیه ۵۶ سوره مائده
روایات	حدیث ثقلین • خطبه غدیر • حدیث وصایت • حدیث منزلت • حدیث یوم‌الدار • حدیث من مات • حدیث سلسلة الذهب • زیارت جامعه • زیارت غدیریه • حدیث خلافت • حدیث سفینه نوح • حدیث دوازده خلیفه • حدیث لوح • حدیث جابر • حدیث ولایت
حوادث	واقعه غدیر • واقعه سقیفه بنی‌ساعده • صحیفه ملعونه
کتب	الغدیر • عبقات الانوار • المراجعات • النص و الاجتهاد • احقاق الحق • شب‌های پیشاور • اثبات الهداة • منهاج الکرامة • الهدایة الکبری • الخرائج و الجرائح • الافصاح فی الامامة • دلائل الامامه • الصراط المستقیم • امام شناسی
باورها	عصمت • ولایت • علم غیب • غیبت • امامت ائمه اثنی عشر • اهل بیت • خلافت
ودایع امامت	الواح موسی • تابوت عهد • مصحف فاطمه (س) • انگشتر سلیمان • جفر و جامعه • عصای موسی • پیراهن یوسف
مرتبط	تولی • تبری • مهدویت • رجعت • ترک اولی • اولو الامر • سازمان وکالت