اسلع بن شریک بن عوف تمیمی (مقاله): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| منتشر شده در = [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۳]] | | منتشر شده در = [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۳]] | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = [[دفتر تبلیغات | | وابسته به = [[دفتر تبلیغات اسلامی]] | ||
| محل نشر = [[بوستان کتاب]] | | محل نشر = [[بوستان کتاب]] | ||
| تاریخ نشر = ۱۳۸۲ | | تاریخ نشر = ۱۳۸۲ | ||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
{{: مهران اسماعیلی}} | {{: مهران اسماعیلی}} | ||
== اثر وابسته به مقاله== | == اثر وابسته به مقاله== | ||
*[[ دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)]] | *[[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)]] | ||
== پانویس== | == پانویس== |
نسخهٔ ۲۴ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۱۲
اَسْلَع بن شُرِیک بن عوف تمیمی | |
---|---|
از تیره بنی الاعرج، ساربان پیامبر | |
رتبه علمی | (نامعلوم) |
زبان | فارسی |
نویسنده | مهران اسماعیلی |
موضوع | اسلع بن شریک بن عوف تمیمی |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ |
وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
محل نشر | بوستان کتاب |
تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
اَسْلَع بن شُرِیک بن عوف تمیمی: (از تیره بنی الاعرج، ساربان پیامبر) عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی پیرامون اسلع بن شریک بن عوف تمیمی میپردازد. این مقاله ۱ صفحهای به قلم مهران اسماعیلی نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ منتشر گشته است.
چکیده مقاله
این مقاله فاقد چکیده میباشد.
فهرست مقاله
- منابع
درباره پدیدآورنده
آقای دکتر مهران اسماعیلی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته تاریخ اسلام دانشگاه تربیت مدرس به اتمام رساند. عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و عضو انجمن ایرانی تاریخ اسلام از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «اهمیت معرفتی رهیافت تاریخی به قرآن و منابع تفسیری»، «نقد درونی و بیرونی گزارشهای طبری از داستان غرانیق»، «زمینهها و گاهشناسی ساخت نام انصار و تحولات مفهومی پس از آن تا عصر تدوین»، «جاهلیت»، «رافع بن خدیج اوسی انصاری»، «حسین بن علی»، «جویریه»، «تابعین» و «فرآیند آگاهی تاریخی در روند تدریجی نزول وحی» برخی از این آثار است.[۱]