بنی حارثه (مقاله): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات مقاله | عنوان = بنیحارثه...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| ناشر الکترونیک = [[پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن]] | | ناشر الکترونیک = [[پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن]] | ||
}} | }} | ||
'''[[بنی حارثه|بنیحارثه]]: (از [[قبایل]] [[اوسی]] یثرب)''' عنوان مقالهای است که با [[زبان فارسی]] به بحث و بررسی [[بنی حارثه|بنیحارثه]] میپردازد. این مقاله ۸ صفحهای به قلم [[مهران اسماعیلی]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۶]] به چاپ رسیده است | '''[[بنی حارثه|بنیحارثه]]: (از [[قبایل]] [[اوسی]] یثرب)''' عنوان مقالهای است که با [[زبان فارسی]] به بحث و بررسی [[بنی حارثه|بنیحارثه]] میپردازد. این مقاله ۸ صفحهای به قلم [[مهران اسماعیلی]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۶]] به چاپ رسیده است. | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == |
نسخهٔ ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۲:۰۳
بنیحارثه | |
---|---|
از قبایل اوسی یثرب | |
زبان | فارسی |
نویسنده | مهران اسماعیلی |
موضوع | بنیحارثه |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ |
وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
محل نشر | بوستان کتاب |
تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
بنیحارثه: (از قبایل اوسی یثرب) عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بحث و بررسی بنیحارثه میپردازد. این مقاله ۸ صفحهای به قلم مهران اسماعیلی نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ به چاپ رسیده است.
فهرست مقاله
درباره پدیدآورنده
آقای دکتر مهران اسماعیلی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته تاریخ اسلام دانشگاه تربیت مدرس به اتمام رساند. عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و عضو انجمن ایرانی تاریخ اسلام از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «اهمیت معرفتی رهیافت تاریخی به قرآن و منابع تفسیری»، «نقد درونی و بیرونی گزارشهای طبری از داستان غرانیق»، «زمینهها و گاهشناسی ساخت نام انصار و تحولات مفهومی پس از آن تا عصر تدوین»، «جاهلیت»، «رافع بن خدیج اوسی انصاری»، «حسین بن علی»، «جویریه»، «تابعین» و «فرآیند آگاهی تاریخی در روند تدریجی نزول وحی» برخی از این آثار است.[۱]