هیاج بن هیاج مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233)...» ایجاد کرد)
 
خط ۸: خط ۸:


==مقدمه==
==مقدمه==
[[شیخ طوسی]]، [[هیاج بن هیاج مدنی]] را از [[اصحاب]] [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} به شمار آورده است<ref>رجال طوسی، ص۶۱، ش۴.</ref>. او از افراد مورد [[اطمینان]] و [[وثوق]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} بود، و لذا او را [[شاهد]] بر [[وصیت]] [[اموال منقول]] خود قرار داد<ref>رجال طوسی، ص۶۱، ش۴ (پاورقی) و به نقل از فروع کافی باب صدقات النبی{{صل}} و صدقات فاطمه{{س}} و الائمة{{عم}}.</ref>. و از آنجا که [[شاهد]] بر [[وصیّت]] باید [[عادل]] باشد، این [[عمل]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} دلیلی بر [[عدالت]] و مورد [[اطمینان]] بودن [[هیاج بن هیاج مدنی|هیّاج]] است. و روایاتی در باب [[فقه اسلامی]] از او [[نقل]] شده است.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۲ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۲، ص۱۴۲۹-۱۴۳۰.</ref>
[[شیخ طوسی]]، هیاج بن هیاج مدنی را از [[اصحاب]] [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} به شمار آورده است<ref>رجال طوسی، ص۶۱، ش۴.</ref>. او از افراد مورد [[اطمینان]] و [[وثوق]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} بود، و لذا او را [[شاهد]] بر [[وصیت]] [[اموال منقول]] خود قرار داد<ref>رجال طوسی، ص۶۱، ش۴ (پاورقی) و به نقل از فروع کافی باب صدقات النبی{{صل}} و صدقات فاطمه{{س}} و الائمة{{عم}}.</ref>. و از آنجا که [[شاهد]] بر [[وصیّت]] باید [[عادل]] باشد، این [[عمل]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} دلیلی بر [[عدالت]] و مورد [[اطمینان]] بودن هیّاج است. و روایاتی در باب [[فقه اسلامی]] از او [[نقل]] شده است.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۲ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۲، ص۱۴۲۹-۱۴۳۰.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ ‏۵ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۲۳

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

شیخ طوسی، هیاج بن هیاج مدنی را از اصحاب امیرمؤمنان علی(ع) به شمار آورده است[۱]. او از افراد مورد اطمینان و وثوق امیرالمؤمنین(ع) بود، و لذا او را شاهد بر وصیت اموال منقول خود قرار داد[۲]. و از آنجا که شاهد بر وصیّت باید عادل باشد، این عمل امیرالمؤمنین(ع) دلیلی بر عدالت و مورد اطمینان بودن هیّاج است. و روایاتی در باب فقه اسلامی از او نقل شده است.[۳]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. رجال طوسی، ص۶۱، ش۴.
  2. رجال طوسی، ص۶۱، ش۴ (پاورقی) و به نقل از فروع کافی باب صدقات النبی(ص) و صدقات فاطمه(س) و الائمة(ع).
  3. ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۲، ص۱۴۲۹-۱۴۳۰.