دیوان صدقات: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{علم معصوم}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 25...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{ | {{امامت}} | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | ||
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۳۹
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل دیوان صدقات (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
این دیوان، در عهد خلفا تأسیس و مرکز جمع‌آوری و توزیع زکات بوده و در ولایات دیگر نیز شعبه‌هایی داشت که متصدی آن “عامل صدقه” یا “والی الصدقه” نام داشت. این متصدیان در هر شهری، در امر جمع‌آوری زکات از توانگران و توزیع آن میان مستحقان اختیار تام داشتند؛ جز در مواردی که دستور صریحی برخلاف آن از جانب خلیفه صادر می‌شد. به عامل و جمع‌کننده زکات “ساعی” می‌گفتند[۱][۲].
منابع
پانویس
- ↑ تاریخ الاسلام، ج۳، ص۲۷۰؛ ماوردی، الاحکام السلطانیه، ص۲۱۴.
- ↑ فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۱۰.