کاربر:Ebadi: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
| توضیحات تصویر =خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال | | توضیحات تصویر =خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال | ||
| تصویر = 009988.jpg | | تصویر = 009988.jpg | ||
| متن کتاب = | |||
}} | |||
{{متن رجال | |||
| عنوان =8. طرائف المقال (بروجردی) | |||
| توضیحات تصویر = طرائف المقال (بروجردی) | |||
| تصویر = 5519.jpg | |||
| متن کتاب = | | متن کتاب = | ||
}} | }} | ||
| خط ۱۲۷: | خط ۱۳۳: | ||
{{متن رجال | {{متن رجال | ||
| عنوان =۱۰. معجم رجال الحدیث (خویی) | | عنوان =۱۰. معجم رجال الحدیث (خویی) | ||
| توضیحات تصویر = معجم رجال الحدیث ( | | توضیحات تصویر = معجم رجال الحدیث (کتاب) | ||
| تصویر = 010101.jpg | | تصویر = 010101.jpg | ||
| متن کتاب = | | متن کتاب = | ||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۳۹: | ||
{{متن رجال | {{متن رجال | ||
| عنوان =۱۱. قاموس الرجال (شوشتری) | | عنوان =۱۱. قاموس الرجال (شوشتری) | ||
| توضیحات تصویر = قاموس الرجال ( | | توضیحات تصویر = قاموس الرجال (کتاب) | ||
| تصویر = 446100151.jpg | | تصویر = 446100151.jpg | ||
| متن کتاب = | | متن کتاب = | ||
| خط ۱۳۹: | خط ۱۴۵: | ||
{{متن رجال | {{متن رجال | ||
| عنوان =۱۱. أعیان الشیعة (محسن امین) | | عنوان =۱۱. أعیان الشیعة (محسن امین) | ||
| توضیحات تصویر = أعیان الشیعة ( | | توضیحات تصویر = أعیان الشیعة (کتاب) | ||
| تصویر = 180px-کتاب_اعیان_الشیعة.jpg | | تصویر = 180px-کتاب_اعیان_الشیعة.jpg | ||
| متن کتاب = | | متن کتاب = | ||
| خط ۱۴۵: | خط ۱۵۱: | ||
{{متن رجال | {{متن رجال | ||
| عنوان =۱۱. مستدرکات علم رجال (نمازی) | | عنوان =۱۱. مستدرکات علم رجال (نمازی) | ||
| توضیحات تصویر = مستدرکات علم رجال ( | | توضیحات تصویر = مستدرکات علم رجال (کتاب) | ||
| تصویر = 300px-NUR14996J1.jpg | | تصویر = 300px-NUR14996J1.jpg | ||
| متن کتاب = | | متن کتاب = | ||
نسخهٔ ۲۶ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۱۴
بسم الله الرحمن الرحيم رمز ورود به ویکی: EBadi کاربری: s12345678
رمز ورود به سامانه: ADMIN و رمز عبور: 123654789
مباحث مرتبط با رجال و تراجم
سوالات
- مشورت با گروه: در نحوه آدرس دهی رویه واحدی در نظر گرفته شود خوب است مثلا در ذکر منبع کتب اهل سنت اول اسم صاحب کتاب کامل آمده بعد کتاب و آدرس ذکر شده، اما در کتب رجالی شیعه فقط به ذکر منبع اکتفا شده و اسم صاحب کتاب نیامده که همان نحوه آدرس دهی در اهل سنت پیش رود بهتر است. برای نمونه مراجعه شود به ترجمه ابو رافع
- مشورت با گروه:دوستان در ترجمه ابو رافع در کتاب منه المقال در آخر متن آدرس به صفحه آخر این کتاب آدرس داده اند در حالی که باید به اولین صفحه ای که ترجمه راوی در آن صفحه آمده آدرس دهند.
مشورت با گروه: کتاب الجامع فی الرجل شیخ موسی زنجانی در مدرسه فقاهت نیست آیا از لیست کتب حذف شود؟
شیوه نامه
نوع چاپ کتابها
شيعي
رجال شیخ طوسی
سني
چاپ اسد الغابة
پا نویس ها
در مورد آدرس دهی به کتابها اول اسم صاحب کتاب نوشته شود و بعد اسم کتاب و بعد صفحه کتاب ذکر شود.
عنوان کتاب ها
برای انتقال متن کتابها به صفحه ویکی در قسمت کتابها از الگوی زیر استفاده کنیم
| ۳. خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (علامه حلی) |
|---|
منابع رجال و تراجم شیعه
| ۱. فهرست (نجاشی) |
|---|
| ۲. الرجال (طوسی) |
|---|
| ۳. خلاصة الاقوال (علامه حلی) |
|---|
| 8. طرائف المقال (بروجردی) |
|---|
| ۴. الرجال (ابن‌داوود) |
|---|
| ۵. مجمع الرجال (قهپایی) |
|---|
| ۶. منهج المقال (استرآبادی) |
|---|
| ۷. جامع الرواة (اردبیلی) |
|---|
| ۸. نقد الرجال (تفرشی) |
|---|
| ۹. تنقیح المقال (مامقانی) |
|---|
| ۱۰. معجم رجال الحدیث (خویی) |
|---|
| ۱۱. قاموس الرجال (شوشتری) |
|---|
| ۱۱. أعیان الشیعة (محسن امین) |
|---|
| ۱۱. مستدرکات علم رجال (نمازی) |
|---|
منابع رجال و تراجم اهل سنت
| 2. معجم الصحابة (ابن قانع) |
|---|
| ۱. اسماء من یعرف بکنیته (الأزدی) |
|---|
| ۲. رجال صحیح مسلم (ابن منجویه) |
|---|
| ۳. مشاهیر علماء الأمصار (ابن حبان) |
|---|
| ۴. الاستغناء (ابن عبد البر) |
|---|
| ۵. رجال صحیح مسلم (ابن منجویه) |
|---|
| ۶. الثقات (ابن حبان) |
|---|
| ۷. أسد الغابة (ابن الأثیر) |
|---|
| ۸. معجم الصحابة (ابن قانع) |
|---|
| ۹. معرفة الصحابة (أبو نعیم الأصبهانی) |
|---|
| ۱۰. الاستیعاب (ابن عبد البر) |
|---|
| ۱۱. معجم الصحابة (البغوی) |
|---|
| ۱۲. الجامع (معمر بن راشد الأزدی) |
|---|
| ۱. الجرح و التعدیل (ابن ابی حاتم رازی) |
|---|
| 2. میزان الاعتدال (ذهبی) |
|---|
| 3. دیوان الضعفاء (ذهبی) |
|---|
| 4. تهذیب الکمال (مزی) |
|---|
| 5. سلسلة الاحادیث الضعیفة و الموضوعة (البانی) |
|---|
| 8. الاستیعاب (ابن عبدالبر) |
|---|