خطبه ۱۵۲ نهج البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'پنهان' به 'پنهان')
خط ۳: خط ۳:


==مقدمه==
==مقدمه==
*[[امام]] {{ع}} در این [[خطبه]] نیز به بیان مطالبی چند پرداخته است. در بخشی از این [[خطبه]] به مسئله [[امامت]] و [[ولایت]] [[اهل بیت]] {{عم}} بر [[مردمان]] اشاره شده است. [[امامان]] [[حق]]، [[کارگزاران]] [[خدا]] بر [[بندگان]] و [[کارشناسان دین]] هستند. [[امام]] {{ع}} [[سعادت]] و [[شقاوت]] [[مردمان]] را در [[دنیا]] و [[آخرت]] در گرو [[ایمان]] به [[ولایت]] آنان و [[پیروی]] از دستوراتشان بیان می‌کند. [[امام]] {{ع}} [[مردمان]] را به [[آیین اسلام]] [[دعوت]] می‌کند تا در سایه [[دین خدا]] متنعّم شوند و از ظلمات و تاریکی‌ها برهند. نشانه‌های [[آشکار]] [[دین اسلام]]، [[قرآن]] و [[سنت]] و نشانه‌های [[پنهان]] آن، [[دانش]] و [[خرد]] است.
*[[امام]] {{ع}} در این [[خطبه]] نیز به بیان مطالبی چند پرداخته است. در بخشی از این [[خطبه]] به مسئله [[امامت]] و [[ولایت]] [[اهل بیت]] {{عم}} بر [[مردمان]] اشاره شده است. [[امامان]] [[حق]]، [[کارگزاران]] [[خدا]] بر [[بندگان]] و [[کارشناسان دین]] هستند. [[امام]] {{ع}} [[سعادت]] و [[شقاوت]] [[مردمان]] را در [[دنیا]] و [[آخرت]] در گرو [[ایمان]] به [[ولایت]] آنان و [[پیروی]] از دستوراتشان بیان می‌کند. [[امام]] {{ع}} [[مردمان]] را به [[آیین اسلام]] [[دعوت]] می‌کند تا در سایه [[دین خدا]] متنعّم شوند و از ظلمات و تاریکی‌ها برهند. نشانه‌های [[آشکار]] [[دین اسلام]]، [[قرآن]] و [[سنت]] و نشانه‌های پنهان آن، [[دانش]] و [[خرد]] است.
==مطالب مهم [[خطبه]]==
==مطالب مهم [[خطبه]]==
#بیان صفات [[خداوند]]؛
#بیان صفات [[خداوند]]؛

نسخهٔ ‏۲۲ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۲۴


مقدمه

مطالب مهم خطبه

  1. بیان صفات خداوند؛
  2. نشانه‌های خداشناسی؛
  3. وصف اسلام؛
  4. وصف امام و امامت؛
  5. سفارش به عبرت‌پذیری از دنیا و آماده‌شدن برای سفر آخرت؛
  6. بیان منکراتی که باعث عدم پذیرش اعمال می‌شوند.

فرارزی از خطبه

  • بنده را سود نکند که خود را در عبادت به رنج افکند و در اعمالش خلوص نیت به خرج دهد، آن‌گاه که از دنیا بیرون رود و خدایش را ملاقات کند، در حالی‌که یکی از این گناهان به گردن او باشد و از آن توبه نکرده باشد و آن‌ها چنین‌اند: در عبادتی که خداوند برای او مقرر کرده کسی را شریک خدا قرار دهد، یا خشم خود را فرونشاند به کشتن دیگری، یا کار زشتی را که دیگری مرتکب شده بر زبان راند، یا حاجت خود را با گذاشتن بدعتی در دین برآورده سازد، یا با مردم دورویی و دوزبانی کند[۱].

پرسش‌های وابسته

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید: