جز
جایگزینی متن - 'تحقیق' به 'تحقیق'
(←پانویس) |
جز (جایگزینی متن - 'تحقیق' به 'تحقیق') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==رابطه [[توحید]] با حکومت دینی== | ==رابطه [[توحید]] با حکومت دینی== | ||
* [[توحید]]، به معنای یگانه دانستن [[خداوند]]، دارای مراتبی است که مهمترین مراتب آن شامل [[توحید ذاتی]]، صفاتی و افعالی است. آنچه که در این | * [[توحید]]، به معنای یگانه دانستن [[خداوند]]، دارای مراتبی است که مهمترین مراتب آن شامل [[توحید ذاتی]]، صفاتی و افعالی است. آنچه که در این تحقیق به مناسبت موضوع آن مورد توجه قرار گرفته است، [[توحید افعالی]] میباشد که به معنای فاعلیت تام و مستقل [[خداوند]] در اثر گذاری بر عالم است. | ||
* [[توحید افعالی]]، با توجه به اقسام کلی [[افعال خداوند]]، به شاخههای مختلف تقسیم میگردد که مهمترین آن، [[توحید در ربوبیت]] است. [[ربوبیت]] نیز دارای [[شؤون]] و مراتب مختلفی است که مهمترین آن، [[توحید در تشریع]] و [[توحید در ولایت]] و [[حاکمیت]] و [[توحید در اطاعت]] است. | * [[توحید افعالی]]، با توجه به اقسام کلی [[افعال خداوند]]، به شاخههای مختلف تقسیم میگردد که مهمترین آن، [[توحید در ربوبیت]] است. [[ربوبیت]] نیز دارای [[شؤون]] و مراتب مختلفی است که مهمترین آن، [[توحید در تشریع]] و [[توحید در ولایت]] و [[حاکمیت]] و [[توحید در اطاعت]] است. | ||
* [[ربوبیت تشریعی]] که همان [[توحید در تشریع]] است، مربوط به [[افعال]] اختیاری و [[اراده انسان]] میشود به این معنا که تنها [[خداوند]] است که [[حق]] قانونگذاری برای [[انسانها]] را دارد؛ چون تنها اوست که به [[مصالح]] و [[مفاسد]] واقعی [[انسانها]] احاطه و [[آگاهی]] کامل دارد. | * [[ربوبیت تشریعی]] که همان [[توحید در تشریع]] است، مربوط به [[افعال]] اختیاری و [[اراده انسان]] میشود به این معنا که تنها [[خداوند]] است که [[حق]] قانونگذاری برای [[انسانها]] را دارد؛ چون تنها اوست که به [[مصالح]] و [[مفاسد]] واقعی [[انسانها]] احاطه و [[آگاهی]] کامل دارد. | ||