بحث امامتپدیا:جلسات نقد و بررسی/۲۰۲۱/۹: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==مراتب انسان کامل یعنی انبیاء و رسولان== | ==مراتب انسان کامل یعنی انبیاء و رسولان== | ||
به نظر من، این بخش به طور کامل میبایست از این مقاله حذف شود. نهایتا شاید بتوان در بخش معناشناسی کلیتی از آن را در حد یکی دو خط نوشت.--[[کاربر:Amini|Amini]] ([[بحث کاربر:Amini|بحث]]) ۹ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۱۸ (+0330) | به نظر من، این بخش به طور کامل میبایست از این مقاله حذف شود. نهایتا شاید بتوان در بخش معناشناسی کلیتی از آن را در حد یکی دو خط نوشت.--[[کاربر:Amini|Amini]] ([[بحث کاربر:Amini|بحث]]) ۹ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۱۸ (+0330) | ||
==تکثر نبوت== | |||
شاید اگر این بخش در مقاله [[پیامبران]] بیاید مناسب تر است. ضمن اینکه عنوان آن قابل خدشه است.--[[کاربر:Amini|Amini]] ([[بحث کاربر:Amini|بحث]]) ۹ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۲۲ (+0330) |
نسخهٔ ۹ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۲۲
ارزیابی اولیه
- سرشناسه ناقص است.
- زیاده نویسی فراوان.
- مطالبی که اصلا مربوط به این عنوان نیست نوشته شده است و بیشتر مربوط به مدخل پیامبران است.
- باتوجه به اینکه متن برای صفحه عمومی نوشته شده متن خیلی باید خلاصه تر نوشته می شد و برخی از مطالب آن اضافی است و در صفحه تخصصی باید بیاید مانند روابط معنایی.
- برخی از مطالبی که باید بدان اشاره می شد مطرح نشده است مانند نبوت عامه و خاصه؛ ضرورت نبوت و ...
- برخی از عناوین انتخابی اصلا مناسب نیست.
- این اشکالات به متن در نبوت در قرآن هم وارد است.
- @Bahmani: لطفا در صورت امکان، نمونه یا نمونه هایی برای مورد سوم (اینکه برخی مطالب می بایست در مدخل پیامبران می آمد و نه نبوت) بیان کنید تا اشکال شما ملموس تر باشد.--Amini (بحث) ۹ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۰۹ (+0330)
بررسی کاربرjokar
- سرشناسه ناقص و زیاده نویسی دارد...
- صفحه عمومی بسیار طولانیست وبهتر است بعضی از مباحث وارد صفحات تخصصی بشوند، به عنوان نمونه:
- روابط معنایی
- مراتب انسان کامل یعنی انبیاء و رسولان
- زیاده نویسی در بخشهای مختلف، به عنوان نمونه:
- در قسمت سر شناسه(نبوت در دین اسلام و میان متفکران اسلامی از جایگاه ویژه ای برخوردار است. در قرآن کریم, به نام برخی از پیامبران و داستان زندگانی آنان اشاره شده است)
- در قسمت راههای اثبات نبوت،خط چهارم:(پیامبر راستین در اعمال و رفتار و کردارش صادق است. روحیات پیامبر از کمالات عالیه و اخلاق فاضله برخوردار است. پیامبر الهی به گونه ای رفتار می کند که جامعۀ تمدنی را بسازد و از مظاهر پیشرفت و بالندگی برخوردار باشد. ابزار و وسایلی که پیامبر برای هدایت انسانها به کار می گیرد می تواند بر حقانیت پیامبر دلالت داشته باشد)
- اهداف نبوت (فلسفه بعثت)
- غلط املایی، به عنوان نمونه:
- روابط معنایی، قسمت د) در آخر نوشته شئه میآورد که باید تصحیح بشود
- در قسمت وظایف پیامبران خط اول: میان، امین نوشته شده
- عدم استفاده از الگو برای بعض از آیات، به عنوان نمونه:
- در قمت روابط معنایی/قسمت ب)
- در اهداف نبوت
- مراتب انسان کامل یعنی انبیاء و رسولان
- راهای اثبات نبوت خصایص نبوت (ویژگیهای پیامبران)
- بعضی از عناوین طولانی هستند و نیازمند تصحیح به عنوان نمونه:
- اهداف نبوت (فلسفه بعثت)
- آثار و فواید نبوت (کارکردهای نبوت)
- عنوانهای بحث نا مرتب آمده، مثلا بهتر بود در ابتدای بحث، فلسفه نبوت میآمد نه اواسط.
- در بعضی از موارد بهتر بود قبل از ورود به موارد بحث یک توضیحی داده میشد... به عنوان نمونه:
- روابط معنایی
- دلایل اثبات نبوت
- در راههای اثبات نبوت خط اول آمده سه راه معرفی کردند ولی دو تا بیان شده
- بعض از عبارات نارساست، به عنوان نمونه:
- روابط معنایی، قسمت ب)، دومقام توضیح داده نشد
- روابط معنایی، قسمت د)
- بعضی از مباحث آیات ترجمه ندارند و یا اینکه توضیح داده نشده اند، به عنوان نمونه:
- روابط معنایی، قسمت ج) نه ترجه دارد نه توضیح
- راهای اثبات نبوت، آیه ترجمه ندارد
- مراتب انسان کامل یعنی انبیاء و رسولان...
- دلایل اثبات نبوت، قسمت ج) دلیل عرفانی پاورقی 21 بهتر بود به عنوان یادداشت میآمد
--Jokar (بحث) ۹ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۵۵ (+0330)
شناسه
نبوت به معنای خبررسانی، مقامی الهی است که به بعضی انسانهای شایسته داده می شود تا پیام خدا را به مردم ابلاغ کنند. نبوت در دین اسلام و میان متفکران اسلامی از جایگاه ویژه ای برخوردار است. در قرآن کریم, به نام برخی از پیامبران و داستان زندگانی آنان اشاره شده است. براساس فرمایشات قرآن و روایات، برخی از انبیا نسبت به برخی دیگر برتری دارند چنان که حضرت محمد(ص) خاتم پیامبران و برترین آنهاست و دین و شریعت او چون همۀ نیازهای بشر را در بر گرفته و برنامۀ حکومت جهانی عدل و قسط را به صورت کامل ارائه می دهد دین خاتم است.
بخش هایی که پررنگ کرده ام، به نظرم نباید در شناسه می آمدند. ضرورت نبوت، نبوت تبلیغی و تشریعی، ختم نبوت، اصول دین بودن نبوت از جمله مواردی هستند که می بایست در شناسه منعکس میشدند.
شروع شناسه را مناسب نمیبینم. پیشنهاد برای شروع: نبوت (فارسی: پیامبری) مقامی الهی است که خداوند به برخی انسانهای شایسته داده است تا به عنوان واسطه، معارف الهی که از طریق وحی دریافت کردهاند را به مردم ابلاغ کنند. به شخص دریافت کننده و ابلاغ کننده وحی، نبی (فارسی: پیامبر) گفته میشود. (صرفا پیشنهاد است و باید سرش تامل بشه ولی در کل شروع شناسه مناسب نیست)--Amini (بحث) ۹ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۰۵ (+0330)
وظایف پیامبران
با اینکه از جهتی میتوان مطالب این بخش را مربوط به مقاله نبوت دانست اما شاید بهتر باشد به این مسئله در مقاله پیامبران پرداخته شود. هر چقدر مطالب مقالات را شسته رفته تر و بدون به حاشیه رفتن بنویسیم، مقالات جذاب تر میشوند.--Amini (بحث) ۹ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۱۴ (+0330)
مراتب انسان کامل یعنی انبیاء و رسولان
به نظر من، این بخش به طور کامل میبایست از این مقاله حذف شود. نهایتا شاید بتوان در بخش معناشناسی کلیتی از آن را در حد یکی دو خط نوشت.--Amini (بحث) ۹ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۱۸ (+0330)
تکثر نبوت
شاید اگر این بخش در مقاله پیامبران بیاید مناسب تر است. ضمن اینکه عنوان آن قابل خدشه است.--Amini (بحث) ۹ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۲۲ (+0330)