غیب در قرآن: تفاوت میان نسخهها
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==غیب در قرآن== | ==غیب در قرآن== | ||
در [[آیات قرآن]]، شاهد گوناگونی گستره و مصادیق غیب در استعمالهای مختلف آن هستیم، مثلا هرگاه متعلَّق غیب [[ترس از خدا]] باشد مقصود از آن "حال [[خلوت]] و تفرد" است، یعنی مکانی که در مرأی و مسمع دیگران یا عموم نباشد و آنگاه که متعلَّقش [[ایمان]] باشد مراد از آن، "امور غیر محسوس به حواس ظاهری فعلی [[مردم]] است که ایمان به آن لازم بوده و تنها بهواسطه [[حجج الهی]] برای مردم معلوم | در [[آیات قرآن]]، شاهد گوناگونی گستره و مصادیق غیب در استعمالهای مختلف آن هستیم، مثلا هرگاه متعلَّق غیب [[ترس از خدا]] باشد مقصود از آن "حال [[خلوت]] و تفرد" است، یعنی مکانی که در مرأی و مسمع دیگران یا عموم نباشد و آنگاه که متعلَّقش [[ایمان]] باشد مراد از آن، "امور غیر محسوس به حواس ظاهری فعلی [[مردم]] است که ایمان به آن لازم بوده و تنها بهواسطه [[حجج الهی]] برای مردم معلوم میگردند؛ مانند: [[بعث]]، [[حساب]]، [[بهشت]]، [[جهنم]]، [[توحید]] و [[حجت غائب]]<ref>[[سید محمود جزائری|جزائری، سید محمود]]، [[کارکردهای علم غیب امامان معصوم در شئون ایشان (پایاننامه)|کارکردهای علم غیب امامان معصوم در شئون ایشان]] ص۲۷ الی ۲۹</ref>. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
نسخهٔ ۱۲ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۴
 | این یک مقالهٔ خرد است. میتوانید با گسترش آن به امامتپدیا کمک کنید. |
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل غیب (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
غیب در قرآن
در آیات قرآن، شاهد گوناگونی گستره و مصادیق غیب در استعمالهای مختلف آن هستیم، مثلا هرگاه متعلَّق غیب ترس از خدا باشد مقصود از آن "حال خلوت و تفرد" است، یعنی مکانی که در مرأی و مسمع دیگران یا عموم نباشد و آنگاه که متعلَّقش ایمان باشد مراد از آن، "امور غیر محسوس به حواس ظاهری فعلی مردم است که ایمان به آن لازم بوده و تنها بهواسطه حجج الهی برای مردم معلوم میگردند؛ مانند: بعث، حساب، بهشت، جهنم، توحید و حجت غائب[۱].
