رزق

اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

رزق در قرآن | رزق در فقه سیاسی | رزق در معارف دعا و زیارات | رزق در معارف و سیره سجادی

مقدمه

روزی واژه‌ای فارسی است که به معنای خوراک روزانه و ضروریات زندگی به کار رفته است. (لغت‌نامه) معادل کلمه روزی در زبان عربی واژه رزق است که به معنای خوراک روزانه، موهبت، نصیب و بهره به کار رفته است. کلمه روزی گاهی به عطای جاری گفته می‌شود، خواه دنیوی باشد یا اخروی؛ و گاه به نصیب و بهره فرد از چیزی رزق اطلاق می‌گردد. (مفردات الفاظ القرآن) آیات الهی خداوند را رزّاق و روزی‌دهنده همه موجودات معرفی نموده است: ﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ و نیز در قرآن می‌فرماید: هیچ جنبنده‌ای در زمین نیست مگر اینکه روزی او بر خداست. امام سجاد(ع) هم در نیایش بیست‌ونهم عرض می‌کند: «خداوندا آن وعده‌ای را که در وحی خود بر پیامبر(ص) بدان تصریح کرده‌ای و در قرآن بر آن سوگند خورده‌ای سبب قطع دل‌مشغولی ما به رزقی قرار بده که خود تکفل کرده‌ای».

و نیز عرضه می‌دارد: «خداوندا تو خود گفته‌ای روزی شما و هرچه به شما وعده داده شده در آسمان است». در فرهنگ قرآنی رزق و روزی علاوه بر بعد مادی در بعد معنوی هم از اهمیت بالایی برخوردار است، چون شامل تمام سجایای اخلاقی و امتیازات روحی و معنوی می‌گردد. شاهد مثال این مطلب در قرآن کریم: گفت ای قوم من، چه می‌گویید اگر از جانب پروردگارم دلیل روشنی داشته باشم و او از سوی خود روزی نیکو (نبوت) به من عطا کرده باشد. حضرت سیّدالساجدین(ع) در فرازهای مختلف نیایش بیست‌و‌دوم به برخی از اقسام رزق معنوی اشاراتی فرموده است: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِي‏ الرَّغْبَةَ فِي‏ الْعَمَلِ‏ لَكَ لِآخِرَتِي»؛ بار خدایا بر محمد و خاندانش درود بفرست و روزی من چنان قرار ده که شوق عمل در راه تو توشه روز بازپسینم باشد. «و بدان هنگام که در سپاسگزاری در برابر نعمت‌های تو، که در آسودگی و سختی و تندرستی و بیماری به من عطا کرده‌ای، قصور ورزم، تو حقیقت را روزی من ساز». و سلامت سینه از حسد را روزیم گردان.

برخلاف این تصور عامیانه که تنها زیاد تلاش کردن را عامل افزایش روزی می‌داند، واقعاً چنین نیست و رعایت نکات اخلاقی و تمسک به عوامل معنوی نیز باعث گشایش در امور و برکت و فراوانی رزق می‌شود. تقوا، انفاق، خوش خلقی، صله رحم و اطعام فقیر از جمله عوامل روزی‌رسان است که می‌توان ذکر کرد. در قرآن کریم می‌خوانیم: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾. چنانچه برخی از احادیث نیز مؤید این مطلب می‌باشند‌. امام صادق(ع) می‌فرماید: «صله رحم انسان را خوش‌اخلاق، باسخاوت و پاکیزه جان می‌نماید و روزی او را زیاد می‌کند و مرگ را به تأخیر می‌اندازد». و هم ایشان می‌گوید: «هر که با خانواده‌اش خوش‌رفتاری کند عمرش دراز می‌شود».

امام سجاد(ع) نیز از خداوند برکت در رزق و روزی بی‌حساب طلب می‌نماید: «بار خدایا درود بفرست بر محمد و خاندانش و مرا از رنج تحصیل معاش بی‌نیازی ده و بی‌حساب روزی‌ام ده، تا از عبادت تو به طلب روزی نپردازم و بار گران عواقب کسب و کار بر دوش نگیرم». از دیدگاه امام سجاد(ع) روزی فراوان و واسع خواستن هیچ اشکالی ندارد. آن حضرت کامل‌ترین روزی را برای ایام پیری درخواست می‌نماید: «بار خدایا درود بفرست بر محمد و خاندانش و فراخ‌ترین روزی‌ات را به هنگام پیری به من ارزانی‌دار و نیرومندترین نیرؤیت را به هنگام درماندگی».

امام تداوم روزی برای فرزندان را از خداوند می‌طلبد و در عین حال تقاضا می‌کند که این روزی از دست وی برایشان جریان یابد: «ای خداوند... در جانشان و جسمشان (فرزندان) و در هر کار از کارهایشان که روی در من دارد، عافیت بخش و وظیفه روزی ایشان، برای من و به دست من پیوسته گردان»..

نسبت غلط روزی‌دهی به معصومان

پرسش‌های وابسته

منابع

1. قاسملو، ساره، مقاله «روزی»، دانشنامه صحیفه سجادیه

پانویس