علم غیب (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات پایان‌نامه | {{جعبه اطلاعات پایان‌نامه | ||
| عنوان = علم غیب | | عنوان = علم غیب | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
*پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: « این رساله تحقیقی است که به منظور تبیین معنا و مفهوم علم غیب و تعیین مصادیق آن با نگاهی درون دینی و بر اساس آیات و روایات انجام گرفته است». | *پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: « این رساله تحقیقی است که به منظور تبیین معنا و مفهوم علم غیب و تعیین مصادیق آن با نگاهی درون دینی و بر اساس آیات و روایات انجام گرفته است». | ||
*پژوهشگر این پایان‌نامه، در شش فصل به بررسی علم غیب پرداخته است . در فصل نخست به مفهوم شناسی مفردات موضوع رساله و بیان اقسام غیب پرداخته شده و در فصل دوم علم غیب تعریف شده و در فصل سوم دو قسم عالم به غیب بالذات و عالم به غیب به علم مستفاد و فیضی مورد بحث قرار گرفته است. | *پژوهشگر این پایان‌نامه، در شش فصل به بررسی علم غیب پرداخته است . در فصل نخست به مفهوم شناسی مفردات موضوع رساله و بیان اقسام غیب پرداخته شده و در فصل دوم علم غیب تعریف شده و در فصل سوم دو قسم عالم به غیب بالذات و عالم به غیب به علم مستفاد و فیضی مورد بحث قرار گرفته است. | ||
*نویسنده در فصل چهارم با استناد به آیات و روایات، مصادیق غیب را بر شمرده و در فصل پنجم راه‌های آگاهی بر غیب را بررسی نموده و در فصل آخر پیرامون علم غیب پیامبر اکرم | *نویسنده در فصل چهارم با استناد به آیات و روایات، مصادیق غیب را بر شمرده و در فصل پنجم راه‌های آگاهی بر غیب را بررسی نموده و در فصل آخر پیرامون علم غیب پیامبر اکرم{{صل}}و ائمه{{عم}} به بحث پرداخته و به پیامدهای اثبات و عدم اثبات علم غیب برای آنها اشاره نموده است. <ref name=p1></ref> | ||
== فهرست پایان‌نامه == | == فهرست پایان‌نامه == | ||
*مقدمه؛ | *مقدمه؛ | ||
====فصل اول: بررسی مفردات بحث==== | |||
**معنای لغوی علم؛ | **معنای لغوی علم؛ | ||
**معنای اصطلاحی علم؛ | **معنای اصطلاحی علم؛ | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
**نسبیت غیب؛ | **نسبیت غیب؛ | ||
**اقسام غیب؛ | **اقسام غیب؛ | ||
**تقسیم غیب | **تقسیم غیب مضاف. | ||
====فصل دوم: علم غیب==== | |||
**بیان دو دیدگاه در تعریف علم غیب؛ | **بیان دو دیدگاه در تعریف علم غیب؛ | ||
**گستره علم غیب طبق تعاریف مذکور؛ | **گستره علم غیب طبق تعاریف مذکور؛ | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
**بررسی دو دیدگاه در تعریف علم غیب؛ | **بررسی دو دیدگاه در تعریف علم غیب؛ | ||
**تکمیل دیدگاه اول و تعریف پیشنهادی برای علم غیب؛ | **تکمیل دیدگاه اول و تعریف پیشنهادی برای علم غیب؛ | ||
**تقسیم علم | **تقسیم علم غیب. | ||
====فصل سوم: عالم به غیب (دانای به غیب)==== | |||
**توضیحی درباره عالم به غیب؛ | **توضیحی درباره عالم به غیب؛ | ||
**عالم به غیب در آیات؛ | **عالم به غیب در آیات؛ | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
**اقوال تنی چند از بزرگان درباره امکان عالم به غیب به علم فیضی و مستفاد؛ | **اقوال تنی چند از بزرگان درباره امکان عالم به غیب به علم فیضی و مستفاد؛ | ||
**مصادیق عالم به غیب به علم فیضی و مستفاد؛ | **مصادیق عالم به غیب به علم فیضی و مستفاد؛ | ||
**آیا اجنه غیب می | **آیا اجنه غیب می دانند؟ | ||
**سخنی درباره کاهنان و | **سخنی درباره کاهنان و عرافان. | ||
====فصل چهارم: معلوم به غیب یا مصادیق غیب==== | |||
**توضیح معنای مصادیق غیب؛ | **توضیح معنای مصادیق غیب؛ | ||
**اقسام مصادیق غیب؛ | **اقسام مصادیق غیب؛ | ||
**مصادیق غیب مطلق؛ | **مصادیق غیب مطلق؛ | ||
**مصادیق غیب ماوراء طبیعت؛ | **مصادیق غیب ماوراء طبیعت؛ | ||
**مصادیق غیب در قلمرو عالم | **مصادیق غیب در قلمرو عالم طبیعت. | ||
====فصل پنجم: راه‌های آگاهی بر غیب==== | |||
**وحی؛ | **وحی؛ | ||
**وحی در قرآن؛ | **وحی در قرآن؛ | ||
**الهام؛ | **الهام؛ | ||
**کشف و شهود؛ | **کشف و شهود؛ | ||
**آیا برهان می‌تواند راه آگاهی بر غیب | **آیا برهان می‌تواند راه آگاهی بر غیب باشد؟ | ||
====فصل ششم: علم غیب پیامبر {{صل}} و ائمه {{عم}}==== | |||
**پیامبر | **پیامبر {{صل}} و ائمه {{عم}} و علم غیب؛ | ||
**بهره مندی پیامبر | **بهره مندی پیامبر {{صل}} و ائمه {{عم}} از علم غیب در قرآن؛ | ||
**بهره مندی پیامبر | **بهره مندی پیامبر {{صل}} و ائمه {{عم}} از علم غیب در روایات؛ | ||
**سخن برخی بزرگان در علم غیب پیامبر | **سخن برخی بزرگان در علم غیب پیامبر {{صل}} و ائمه {{عم}}؛ | ||
**گستره و محدوده علم ائمه معصومین | **گستره و محدوده علم ائمه معصومین {{عم}}؛ | ||
**شبهاتی پیرامون علم غیب پیامبر و ائمه | **شبهاتی پیرامون علم غیب پیامبر و ائمه {{عم}}؛ | ||
*پاسخ از شبهات؛ | *پاسخ از شبهات؛ | ||
*فهرست منابع و مآخذ.<ref>[http://idochp2.irandoc.ac.ir/FulltextManager/fulltext15/th/75/75224.pdf فهرست pdf در پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]</ref> | *فهرست منابع و مآخذ.<ref>[http://idochp2.irandoc.ac.ir/FulltextManager/fulltext15/th/75/75224.pdf فهرست pdf در پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]</ref> | ||
== | ==درباره پدیدآورندگان == | ||
{{Gallery | {{Gallery | ||
|title= | |title= | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
*در مورد '''استاد راهنمای''' این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست. | *در مورد '''استاد راهنمای''' این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست. | ||
* '''استاد مشاور''' این پایان‌نامه آیت الله [[محمد هادی معرفت]] (متولد ۱۳۰۹ ش، کربلا و متوفای ۱۳۸۵ ش، قم)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[سید سعید تنکابنی]]، [[سید محمد شیرازی]]، [[محمد رضا جرقویی اصفهانی]]، [[یوسف بیارجمندی خراسانی]] و [[محمد حسین مازندرانی]] به اتمام رساند. مؤسس ماهنامه أجوبة المسائل الدینیه و عضو جامعه مدرسین ازجمله فعالیت‌های وی است او علاوه بر تدریس در حوزه‌های علمیه، چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[اهل‌البیت و القرآن الکریم (کتاب)|اهل‌البیت | * '''استاد مشاور''' این پایان‌نامه آیت الله [[محمد هادی معرفت]] (متولد ۱۳۰۹ ش، کربلا و متوفای ۱۳۸۵ ش، قم)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[سید سعید تنکابنی]]، [[سید محمد شیرازی]]، [[محمد رضا جرقویی اصفهانی]]، [[یوسف بیارجمندی خراسانی]] و [[محمد حسین مازندرانی]] به اتمام رساند. مؤسس ماهنامه أجوبة المسائل الدینیه و عضو جامعه مدرسین ازجمله فعالیت‌های وی است او علاوه بر تدریس در حوزه‌های علمیه، چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[اهل‌البیت و القرآن الکریم (کتاب)|اهل‌البیت {{ع}} و القرآن الکریم]]»''، ''«[[روش‌شناسی تفسیری پیامبر اعظم (مقاله)|روش‌شناسی تفسیری پیامبر اعظم {{صل}}]]»''، ''«[[حکومت اسلامی بر اساس دین (مقاله)|حکومت اسلامی بر اساس دین]]»''، ''«[[امام علی و حقوق متقابل مردم و حکومت (مقاله)|امام علی {{ع}} و حقوق متقابل مردم و حکومت]]»'' و ''«[[امام حسین پیروز میدان نبرد (مقاله)|امام حسین {{ع}} پیروز میدان نبرد]]» برخی از این آثار است.''<ref>[http://mhmarefat.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html صفحه استاد راهنما در پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
== استخراج مقاله از پایان‌نامه == | == استخراج مقاله از پایان‌نامه == | ||
نسخهٔ ۲۸ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۵۱
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| علم غیب | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| پژوهشگر | جواد رقوی (ایران) |
| استاد راهنما | عزیزالله فیاض صابری (ایران) |
| موضوع | علم، علم غیب |
| مذهب | شیعه |
| سال دفاع | ۱۳۸۲ |
| تعداد صفحات | ۱۲۴ |
| وبگاه معرف | پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک) |
علم غیب پایان‌نامه‌ای است که به موضوع امامت می‌پردازد و به بحث علم امام - به ویژه علم غیب امام نگاه تخصصی‌تری دارد. این پایان‌نامه توسط آقای جواد رقوی نگاشته و در دانشگاه علوم اسلامی رضوی دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای عزیزالله فیاض صابری و استاد مشاور آن آقای محمد هادی معرفت است.[۱]
چکیده پایان‌نامه
- پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: « این رساله تحقیقی است که به منظور تبیین معنا و مفهوم علم غیب و تعیین مصادیق آن با نگاهی درون دینی و بر اساس آیات و روایات انجام گرفته است».
- پژوهشگر این پایان‌نامه، در شش فصل به بررسی علم غیب پرداخته است . در فصل نخست به مفهوم شناسی مفردات موضوع رساله و بیان اقسام غیب پرداخته شده و در فصل دوم علم غیب تعریف شده و در فصل سوم دو قسم عالم به غیب بالذات و عالم به غیب به علم مستفاد و فیضی مورد بحث قرار گرفته است.
- نویسنده در فصل چهارم با استناد به آیات و روایات، مصادیق غیب را بر شمرده و در فصل پنجم راه‌های آگاهی بر غیب را بررسی نموده و در فصل آخر پیرامون علم غیب پیامبر اکرم(ص)و ائمه(ع) به بحث پرداخته و به پیامدهای اثبات و عدم اثبات علم غیب برای آنها اشاره نموده است. [۱]
فهرست پایان‌نامه
- مقدمه؛
فصل اول: بررسی مفردات بحث
- معنای لغوی علم؛
- معنای اصطلاحی علم؛
- معنای لغوی غیب؛
- معنای غیب در قرآن؛
- نسبیت غیب؛
- اقسام غیب؛
- تقسیم غیب مضاف.
فصل دوم: علم غیب
- بیان دو دیدگاه در تعریف علم غیب؛
- گستره علم غیب طبق تعاریف مذکور؛
- بررسی آراء اهل سنت درباره علم غیب؛
- بررسی آراء علماء شیعه درباره علم غیب؛
- بررسی دو دیدگاه در تعریف علم غیب؛
- تکمیل دیدگاه اول و تعریف پیشنهادی برای علم غیب؛
- تقسیم علم غیب.
فصل سوم: عالم به غیب (دانای به غیب)
- توضیحی درباره عالم به غیب؛
- عالم به غیب در آیات؛
- عالم به غیب در روایات؛
- بررسی دو دسته از آیات و روایات؛
- جمع دو دسته از آیات و روایات؛
- تقسیم عالم به غیب؛
- اقوال تنی چند از بزرگان درباره امکان عالم به غیب به علم فیضی و مستفاد؛
- مصادیق عالم به غیب به علم فیضی و مستفاد؛
- آیا اجنه غیب می دانند؟
- سخنی درباره کاهنان و عرافان.
فصل چهارم: معلوم به غیب یا مصادیق غیب
- توضیح معنای مصادیق غیب؛
- اقسام مصادیق غیب؛
- مصادیق غیب مطلق؛
- مصادیق غیب ماوراء طبیعت؛
- مصادیق غیب در قلمرو عالم طبیعت.
فصل پنجم: راه‌های آگاهی بر غیب
- وحی؛
- وحی در قرآن؛
- الهام؛
- کشف و شهود؛
- آیا برهان می‌تواند راه آگاهی بر غیب باشد؟
فصل ششم: علم غیب پیامبر (ص) و ائمه (ع)
- پیامبر (ص) و ائمه (ع) و علم غیب؛
- بهره مندی پیامبر (ص) و ائمه (ع) از علم غیب در قرآن؛
- بهره مندی پیامبر (ص) و ائمه (ع) از علم غیب در روایات؛
- سخن برخی بزرگان در علم غیب پیامبر (ص) و ائمه (ع)؛
- گستره و محدوده علم ائمه معصومین (ع)؛
- شبهاتی پیرامون علم غیب پیامبر و ائمه (ع)؛
- پاسخ از شبهات؛
- فهرست منابع و مآخذ.[۲]
درباره پدیدآورندگان
-
محمد هادی معرفت
(استاد مشاور) -
عزیزالله فیاض صابری
(استاد راهنما) -
جواد رقوی
(پژوهشگر)
- در مورد پژوهشگر این پایان‌نامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر جواد رقوی (متولد ۱۳۵۲ ش)، علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. «علم فریضت و علم فضیلت»، «دیدگاه معرفت شناختی ویتگنشتاین»، «آفرینش از دیدگاه فارابی و ابن‌سینا» و «حکما و جریان سفسطه و شکاکیت» برخی از این آثار است.[۳]
- در مورد استاد راهنمای این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
- استاد مشاور این پایان‌نامه آیت الله محمد هادی معرفت (متولد ۱۳۰۹ ش، کربلا و متوفای ۱۳۸۵ ش، قم)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید سعید تنکابنی، سید محمد شیرازی، محمد رضا جرقویی اصفهانی، یوسف بیارجمندی خراسانی و محمد حسین مازندرانی به اتمام رساند. مؤسس ماهنامه أجوبة المسائل الدینیه و عضو جامعه مدرسین ازجمله فعالیت‌های وی است او علاوه بر تدریس در حوزه‌های علمیه، چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اهل‌البیت (ع) و القرآن الکریم»، «روش‌شناسی تفسیری پیامبر اعظم (ص)»، «حکومت اسلامی بر اساس دین»، «امام علی (ع) و حقوق متقابل مردم و حکومت» و «امام حسین (ع) پیروز میدان نبرد» برخی از این آثار است.[۴]
استخراج مقاله از پایان‌نامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
جستارهای وابسته
پانویس
پیوند به بیرون
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- پایاننامهشناسی جامع امامت و ولایت
- پایاننامهشناسی امامت
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰۰
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت به زبان فارسی
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت کارشناسی ارشد
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت دانشگاه علوم اسلامی رضوی
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)
- آثار علم غیب معصوم
- پایاننامهشناسی پایاننامههای علم غیب معصوم
- پایاننامهشناسی پایاننامههای علم غیب معصوم به زبان فارسی
- آثار علم غیب امام
- پایاننامهشناسی پایاننامههای علم غیب امام
- پایاننامهشناسی پایاننامههای علم غیب امام به زبان فارسی
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت دانشجوی اهل ایران
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت پژوهشگرجواد رقوی
- آثار امامت و ولایت جواد رقوی
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت استاد راهنما عزیزالله فیاض صابری
- آثار امامت و ولایت عزیزالله فیاض صابری
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت استاد مشاور محمد هادی معرفت
- آثار امامت و ولایت محمد هادی معرفت