تبیین ظاهر قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

===بند اول: بیان [[علامه مجلسی]] پیرامون ویژگی‌های [[مفسر]] [[قرآن]]===

*[[علامه مجلسی]]، قبل از بیان [[حدیث]]، توضیحی پیرامون حساسیت [[تفسیر قرآن]] و شرایط مفسّر آن بیان می‌کند. عبارات ایشان به این ترتیب است: {{عربی|اعلموا رحمكم اللَّه أنه من لم يعرف من كتاب اللَّه عز و جل الناسخ من المنسوخ و الخاص من العام و المحكم من المتشابه و الرخص من العزائم و المكي و المدني و أسباب التنزيل و المبهم من القرآن في ألفاظه المنقطعة و المؤلفة و ما فيه من علم القضاء و القدر و التقديم و التأخير و المبين و العميق و الظاهر و الباطن و الابتداء من الانتهاء و السؤال و الجواب و القطع و الوصل و المستثنى منه و الجار فيه و الصفة لما قبل مما يدل على ما بعد و المؤكد منه و المفصل و عزائمه و رخصه و مواضع فرائضه و أحكامه و معنى حلاله و حرامه الذي هلك فيه الملحدون و الموصول من الألفاظ و المحمول على ما قبله و على ما بعده فليس بعالم بالقرآن و لا هو من أهله}}.

===بند دوم: گزیده‌ای از بیان [[حضرت علی]]{{ع}} در [[تفسیر قرآن]]===

*بخش‌هایی از بیان مبسوط [[امام علی|امیرالمؤمنین علی]]{{ع}} در [[حدیث]] [[نعمانی]] پیرامون [[قرآن]] و پیچیدگی‌های [[آیات]] این کتاب [[عزیز]] و در نتیجه، ویژگی‌های مفسّر چنان [[کتاب]] [[ارزشمندی]] به شرح ذیل است: {{متن حدیث|وَ لَقَدْ سَأَلَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ- شِيعَتُهُ عَنْ مِثْلِ هَذَا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَنْزَلَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَقْسَامٍ كُلٌّ مِنْهَا شَافٍ كَافٍ...}}.