رشید: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد)
 
خط ۷: خط ۷:


==مقدمه==
==مقدمه==
در منابع موجود، دربارۀ «رشید» به عنوان [[شهید]] [[کربلا]]، سخنی به میان نیامده است. تنها مؤلف [[جواهر الایقان (کتاب)|جواهر الایقان]] آورده است: «... رشید نامی قدم به میدان گذاشت و [[حمله]] شدیدی به آن [[کفار]] کرد، تا آن‌که بیست نفر سوار را به [[درک]] فرستاد و سرانجام او را در نزد مَقتَلِه مکان [[شهادت]]] [[عباس بن امیرالمؤمنین]]{{ع}} کشتند. [[سلام]] [[اللّه]] ورحمته علیه»<ref>جواهر الایقان و سرمایه ایمان، ص۹۷.</ref>.
در منابع موجود، دربارۀ «رشید» به عنوان [[شهید]] [[کربلا]]، سخنی به میان نیامده است. تنها مؤلف [[جواهر الایقان (کتاب)|جواهر الایقان]] آورده است: «... رشید نامی قدم به میدان گذاشت و [[حمله]] شدیدی به آن [[کفار]] کرد، تا آن‌که بیست نفر سوار را به [[درک]] فرستاد و سرانجام او را در نزد مَقتَلِه مکان [[شهادت]] [[عباس بن امیرالمؤمنین]]{{ع}} کشتند. [[سلام]] [[اللّه]] ورحمته علیه»<ref>جواهر الایقان و سرمایه ایمان، ص۹۷.</ref>.


وی در اثر دیگرش به نام [[اسرار الشهادة (کتاب)|اسرار الشهادة]] همین معنا را تکرار کرده است<ref>اکسیر العبادات فی اسرار الشهادات، ج۲، ص۲۹۷.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۱۶۳.</ref>
وی در اثر دیگرش به نام [[اسرار الشهادة (کتاب)|اسرار الشهادة]] همین معنا را تکرار کرده است<ref>اکسیر العبادات فی اسرار الشهادات، ج۲، ص۲۹۷.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۱۶۳.</ref>

نسخهٔ ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۰۳

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

در منابع موجود، دربارۀ «رشید» به عنوان شهید کربلا، سخنی به میان نیامده است. تنها مؤلف جواهر الایقان آورده است: «... رشید نامی قدم به میدان گذاشت و حمله شدیدی به آن کفار کرد، تا آن‌که بیست نفر سوار را به درک فرستاد و سرانجام او را در نزد مَقتَلِه مکان شهادت عباس بن امیرالمؤمنین(ع) کشتند. سلام اللّه ورحمته علیه»[۱].

وی در اثر دیگرش به نام اسرار الشهادة همین معنا را تکرار کرده است[۲].[۳]

منابع

  1. جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا

پانویس

  1. جواهر الایقان و سرمایه ایمان، ص۹۷.
  2. اکسیر العبادات فی اسرار الشهادات، ج۲، ص۲۹۷.
  3. جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا، ص:۱۶۳.