بحث:زکات: تفاوت میان نسخهها
خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
* نظرة إلى «الفصول الثلاثة» | * نظرة إلى «الفصول الثلاثة» | ||
* - دفع لوهم | * - دفع لوهم | ||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==الحياة ج۶== | |||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|3}} | |||
* الفصل ۴۶: العدل (التوازن الاقتصادي) | * الفصل ۴۶: العدل (التوازن الاقتصادي) | ||
* أ: عدل ساعة خير من عبادة سبعين سنة | * أ: عدل ساعة خير من عبادة سبعين سنة |
نسخهٔ ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۶
الحياة ج۶
- الفصل ۴۰: الزکاة الظاهرة
- أ: الزکاة واهميتها التکليفية
- ب: منع الزکاة يساوق الکفر
- ج: الزکاة قربان لاهل الاسلام
- د: من المصادر المالية للحکم الاسلامي
- ه: الزکاة ودورها في اغناء البائسين
- و: الزکاة ودورها في اعانة المحرومين على امرالدين
- ز: الزکاة خطوة في طريق المؤاساة
- ح: ما نعوا الزکاة لا يدخلون مساجد المسلمين
- ط: لاصلاة مقبولة لمانع الزکاة بل ان مانع الزکاة لا يقيم الصلاة
- ي: ما يؤخذ منه الزکاة
- ايقاظ
- تذييلات:
- ۱. التعجيل في اداء الزکاة
- ۲. تارک الزکاة کما نعها
- ٣. مانع الزکاة لايموت مسلماً
- ۴. مانع الزکاة سارق
- ۵. مانع الزکاة ملعون
- ۶. الزکاة ودورها في دعم «مبدأ المساواة».
- نظرة إلى الفصل
- - الحصيلة
- - تذييل
- الفصل ۴۱: الزکاة الباطنة
- أ: الحقوق العامة سوي الزکاة
- ب: الحق المعلوم
- ج: على قدر الطاقة
- د: تقوية الضعفاء الاقتصادية
- ه: الزکاة الباطنة اکثر
- و: لا حد للزکاة الباطنة
- ز: مايسع الفقراء ويغنيهم
- ح: اهل القري ومسؤولية اکل منهم بالنسبة إلى الآخرين
- ط: صدق المحرومين والخوف منه
- ي: الخطر في ترک اداء الحقوق
- يا: الحجة العظيمة على الموسرين
- يب: مانع الحقوق المالية اول من يدخل النار
- موقف هام (۱) : ابوذر الغفاري في معترک الدفاع عن المحرومين، والرد الحازم على کثرة الامتلاک
- موقف هام (۲): حبيب بن مظاهر الاسدي وسليمان بن صرد الخزاعي في اقتفاء جليل
- تذييلان:
- أ: لکل شيء زکاة
- ١. زکاة البدن
- ٢ . زکاة الجاه
- ٣. زکاة الجمال
- ۴. زکاة الحلم
- ۵. زکاة الشجاعة
- ۶. زکاة الشرف
- ۷. زکاة الصحة
- ۸. زکاة العقل
- ۹. زکاة العلم
- ۱۰. زکاة القدرة
- ۱۱. زکاة الظفر
- ۱۲. زکاة اليسار والنعمة
- ب: على کل جزء من اجزاء البدن زکاة:
- ١. زکاة العين
- ٢. زکاة الاذن
- ٣. زکاة اللسان
- ۴. زکاة اليد
- ۵. زکاة الرجل
- نظرة إلى الفصل
- - (اشارة إلى عدة من اقسام الفقر، وهي خمسة عشر قسماً)
- - تذييل هام
- - إنباه هام
- - بحث وتوجيه
- الفصل ۴۲: من نفقات الحکم الإسلامي
- أ: اداء دين الغريم
- ب: سد ثغرات المعوزين من المسلمين وغيرهم
- ج: عمارة الأرض
- د: تربية الايتام
- ه: حمل الناس في الحج والجهاد
- و: تقوية الصناعات
- ز: نشر العلم والمعرفة
- ح: تقريب مستوى العيش للجماهير
- ط: تموين من عجز من العمل
- ي: اداء دية مجهول القاتل، او من لا عاقلة له
- نظرة إلى الفصل
- - التشغيل
- الفصل ۴۳: واجبات الحکم الاسلامي بالنسبة إلى الاموال (۱)
- أ: العمل الحکومي امانة
- ب: الاهتمام بالعمارة والازدهار الاقتصادي توفيراً للموارد
- ج: توفية الحقوق لاهلها
- د: مصادرة الاموال المغصوبة
- ه: استيفاء حقوق المضطهدين بحزم وصرامة
- الفصل ۴۲: واجبات الحکم الاسلامي بالنسبة إلى الاموال (۲)
- أ: رعاية المساواة
- ب: ايصال السهام إلى اهلها
- ج: لا خيانة في اموال الناس ولا اضرار بها
- د: لا تسويغ للولاة في جمع المال
- ه: مشارکة الحاکم الاسلامي للناس في کيفية العيش وتقدير معيشته بضعاف الخلق
- و: الحاکم الاسلامي يختار للناس ما يختار لنفسه
- ز: الحاکم الاسلامي لا يحابي الاقرباء
- ح: الحاکم الاسلامي لايقبل الهدايا
- تنبيه هام
- ط: الحاکم الاسلامي يتخلي عن الامتلاک
- ي: الحاکم الاسلامي لايبني لنفسه
- يا: الحاکم الاسلامي لايقطع أحداً
- يب: الحاکم الاسلامي لايترک بيضاء ولاحمراء
- الفصل ۴۵: واحبات الحکم الاسلامي بالنسبة إلى الاموال (۳)
- أ: رعاية الحق والعدل في اخذ الاموال الحکومية
- ب: الحکم وموظفوه خزان الرعية ووکلاء الامة
- ج: واجبات وآداب لموظفي الحکم الاسلامي لجباية الاموال (۱)
- د: واجبات وآداب لموظفي الحکم الاسلامي لجباية الاموال (۲)
- ه: واجبات وآداب لموظفي الحکم الاسلامي لجباية الاموال من غير المسلمين
- نظرة إلى «الفصول الثلاثة»
- - دفع لوهم
الحياة ج۶
- الفصل ۴۶: العدل (التوازن الاقتصادي)
- أ: عدل ساعة خير من عبادة سبعين سنة
- ب: العدل، الاقتراب من الله تعالى والرسول(ص)
- ج: العدل، احراز الدين
- د: العدل احد شرائع الدين الثلاثة
- ه: العدل، منطق القرآن
- و: العدل، حياة
- ز: العدل، دوام القوة
- ح: العدل، نظام الحکم
- ط: العدل، ملاک السياسة
- ي: العدل، قرة عين الحکومات
- يا: العدل، جمال الساسة والسياسة
- يب: العدل، تحصين الحکم وثبات الدولة
- يج: العدل، النصر الحاضر
- يد: العدل سيف
- يه: العدل، عز واعتلاء
- يو: العدل، عظمة واستغناء
- يز: العدل، قوام العالم
- يح: العدل، اقوي اساس
- يط: العدل، من علامات العقل
- ک: العدل، اسني المواهب
- کا: العدل، تضاعف الرکات
- کب: العدل، نشر الرحمة
- کج: العدل، راحة
- کد: العدل احلي من العسل
- که: العدل، احلي من الماء للظمآن
- کو: العدل، في القول
- کز: العدل في التبادل
- کح: العدل في کل الاحوال
- کط: العدل النفسي والشخصي
- ل: السعة في العدل
- لا: عافية الجماهير بالعدل
- لب: الاجهار بالعدل افضل الاعمال
- لج: القيام بالسيف لاقامة العدل
- لد: لا يميز الحکم في تجسيد العدل بين احد واحد
- له: استفاضة العدل وتبجح الحکم بها
- لو: لاثقة للحکم من الناس الا بالعدل وتعويد الجماهير به
- لز: العدل على الحيوان
- لح: العدل العام
- لط: العدل سيرة معلومة، فلا تغطية فيه ولا دجل
- م: لزوم الاصحار بالعذر أمام الجماهير، اذا ظنت بالحکم حيفا تنبيه هام بناء: تعريف «المجتمع الاسلامي»
- قبسات
- ما: العزة بطاعة العدل
- مب: لاعوض من العدل
- مج: المساواة في تجسيد العدل
- مد: لزوم الاجهار بالعدل
- مه: امحاء سنن العدل ظلم کبير
- مو: اعدلوا، ثم اهتفوا بالعدل!
- مز: الحکم العادل هو الحکم المشروع فقط
- مح: لا عدل بدون استغناء الناس
- مط: العدل، منهج تجسيده وتنفيذه:
- ١: الالتزام الحاسم
- ۲. الصدق في التجسيد
- ٣. التناهي عن الظلم
- ۴. تأدية الحقوق المتقابلة
- ۵. مضاداة الجور
- ۶. ترک بخس حقوق الناس واشيائهم
- ۷. يأس العظماء وعدم يأس الضعفاء
- ۸. الاستقصاء في التجسيد
- ۹. السمو الخلقي وصلة العدل به
- ۱۰. الاجتناب عن الخلط والتمويه
- ن: سلبيات ترک العدل:
- ١. تارک العدل اهون الخلق
- ٢. تارک العدل اول من يدخل النار
- ۳. تارک العدل يضيعه الله تعالى
- ۴. لا قداسة لشعب لا يجسد فيه العدل
- ۵. وهن الحکم والدولة
- ۶. الخراب والبوار
- تعليمان عظيمان:
- ١: لا يجوز مؤازرة الحکم غير العادل
- ۲: وجوب العدل على الناس کافة
- مع الفجر في شروقة (۱)
- مع الفجر في شروقه (۲)
- منشور اسلامي عام
- المائزان الرئيسان للمجتمعين: الجاهلي والاسلامي:
- الاول: العدل
- الثاني: المساواة
- اشارة إلى «وعي توحيدي هام»
- المقياسان لصلاح المجتمع في الدنيا والدين
- تأسيس اصلين عظيمين في حياة الدين:
- الاول: لا ثورة بلاتغيير
- الثاني: لا امهال في التغيير
- اشارات:
- الأولي: الثورة في وجه الظلم ظاهرة نبوية
- الثانية: من العدل وإلى العدل
- الثالثة: طلب العدل امر فطري
- الرابعة: لا تطهير للمجتمع بدون العدل
- الخامسة: الحرب بين الغني والفقر لاقامة العدل
- نظرة إلى الفصل
- ۱. اهمية موقع العدل والقسط في التصور الاسلامي
- ۲. منشأ العدالة الاجتماعية في الاسلام:
- أ: قانون التوازن في نظام التکوين
- ب: قانون التوازن في نظام التشريع
- ٣. الميزان واقع وتفسير
- ۴. کلمة القسط
- ۵. الصلة الضرورية بين «الميزان» و«قيام الناس بالقسط»
- ۶. ايضاح وبسط:
- أ: التوازن الاقتصادي والقوام العقلي
- ب: التوازن الاقتصادي والقوام العلمي
- ج: التوازن الاقتصادي والقوام الثقافي
- د: التوازن الاقتصادي والقوام التربوي
- ه: التوازن الاقتصادي والقوام الخلقي
- و: التوازن الاقتصادي والقوام الصحي
- ز: التوازن الاقتصادي والقوام الديني
- ح: التوازن الاقتصادي والقوام الفني
- ط: التوازن الاقتصادي والقوام الزراعي
- ي: التوازن الاقتصادي والقوام الصناعي
- يا: التوازن الاقتصادي والقوام الاستيرادي
- يب: التوازن الاقتصادي والقوام السياسي
- يج: التوازن الاقتصادي والقوام القضائي
- يد: التوازن الاقتصادي والقوام العسکري (الدفاعي)
- يه: التوازن الاقتصادي والقوام الاقتصادي
- ۷. الکتاب والحديد ودورهما في ترکيز أسس التوازن
- ۸. ضرورة تحديد الصلات الاقتصادية للحکم الإسلامي انذار عظيم
- الفصل ۴۷: لايصلح المجتمع الا العدل
- أ: الشعب لايصلحه الا العدل
- ب: ليس لله امر الا العدل والاحسان
- ج: العدل، يصلح البرية
- د: العدل، ميزان الله تعالى
- ه: العدل رأس الايمان واعلي مراتبه
- و: العدل، زينة الايمان
- ز: العدل، حياة الاحکام
- ح: العدل، قوام الناس
- ط: العدل خير السياسات
- ي: العدل، سائس عام
- يا: العدل، سعة وآفاق
- يب: العدل، تسکين للقلوب وتنسيق لها
- يج: العدل، مقارنة ومقياس
- يد: العدل، واثره الروحي في الشعب
- يه: العدل، ودوره في تنشيط الناس
- يو: العدل، ودوره في اقامة الدين
- يز: لا عمران الا بالعدل
- يح: البرکات بالعدل
- يط: العدل في القضاء
- ک: العدل القضائي ايناس للناس
- کا: العدل في التربية والتعليم
- کب: العدل في الاهلين
- کج: العدل في الاسواق (۱):
- - بيع الجيد والرديء معاً، بلا فرق بين المبتاعين
- کد - العدل في الاسواق (۲):
- تشديد الامر على من خان الناس في السوق
- تنبيه هام
- که – العدل، صور ومناهج:
- ۱. وضع الامور في مواضعها
- ٢. التخلق بالعدل
- ۳. عليکم بالعدل
- ۴. رفع العقيرة في وجه الجائرين
- ۵. تعليمان عظيمان:
- ۱. العدل حاجة الناس کافة
- ۲. الملاکان لمعاملة الناس وکفاية احدهما
- تنبيهان هامان:
- ١. لاظلم على الأعداء
- ۲. التقوي بالعدل
- تذييلات
- نظرة إلى الفصل
- الفصل ۴۸: الاحسان (الانسجام المعيشي)
- أ: رأس العقل والايمان
- ب: صلة رسول الله(ص)
- ج: التفضل، المقاسمة، الايثار
- د: نعم الزاد
- ه: الأخوة والاحسان
- و: الفضيلة والصلاح
- ز: الصدق والشرف
- ح: في خدمة الناس
- ط: شيء سوي الزکاة
- ي: عليکم بالاحسان
- يا : البر والفاجر في الاحسان سواء (۱)
- يب: البر والفاجر في الاحسان سواء (۲)
- نظرة إلى الفصل
- الفصل ۴۹: الاسلام لا يقر التکاثر ولا الفقر
- نظرة إلى الفصل
- - مسائل:
- الاولي: من سلبيات النظام التکاثري
- الثانية: من واجبات الحکم الاسلامي الهامة
- الثالثة: منطق العلية في الاحکام
- الرابعة: الحسم الاسلامي والافق المختص
- الخامسة: توعية الناس وتثقيفهم بالنسبة إلى المسائل الاقتصادية
- السادسة: الصمود الملتزم لا الوعظ والشعار
- السابعة: العدالة الاجتماعية وصلتها بحصر المال
- الثامنة: الادارة الاجتماعية لهارکنان
- التاسعة: تنظيم الصلات بين الناس ومنهجه الاسلامي
- العاشرة: الدعوة القرآنية
- الفصل ۵۰: الملکية الاخوية الاسلامية
- نظرة إلى الفصل
- - تنبيهات:
- ١. المجتمع التکاثري مجتمع جاهلي
- ۲. المجتمع الاسلامي مجتمع العدالة والقسط
- ۳. المشکلة الاقتصادية واهمية حلها الحياتية
- ۴. المال وطبيعته المجتمعية في نظر الاسلام
- ۵. التعدي المالي ومفاسده المدمرة العامة
- ۶. الجور وافساده للنفوس
- ۷. القدرة الاقتصادية واضرارها
- ۸. تبديل حساسية المجتمع، سحق وتدمير
- ۹. المتکاثرون وافسادهم في الارض
- ۱۰. الرقابة على الاسواق ودورها الکبير في أقامة العدل
- ۱۱. معرفة الطاغوت الاقتصادي اصل عظيم
- ۱۲. التطهير الاقتصادي، الکفاح الرئيس ضد الفساد والالحاد
- ۱۳. لامن على الدين واهله
- ۱۴. الازدهار الاقتصادي والحض عليه
- ۱۵. المؤسسات الدينية ونفقاتها
- ۱۶. العلماء وواجب المقاطعة
- ۱۷. حرمة المال الکثير الذاتية
- ۱۸. المقياس الوحيد لمعرفة العالم الاسلامي
- ۱۹. تقسيم المواهب والمستلزمات بالعدل
- ۲۰. التعديل في الامتلاک والتسوية في الاستهلاک
- ۲۱. الناس مسلطون على اموالهم
- ۲۲. المجتمعان: الفرعوني والقاروني
- ۲۳: صلاح الصنفين وفسادهما
- ۲۴: الدعوات الثلاثة النبوية وتلازمها
- ۲۵. حکومة المستضعفين
- ۲۶. اغناء البائسين مع حفظ کرامتهم ...
- ۲۷. من صدمات الاقتصاد التکاثري الهائلة
- ۲۸. المذهبان الاقتصاديان: الاسلامي والرأسمالي
- ۲۹. البيان المعسول واضراره (۱)
- ۳۰. البيان المعسول واضراره (۲)
- ۳۱. حرکة المال المتوازنة واثرها الايجابي
- ۳۲. دور العدالة في صنع المجتمع الاسلامي
- ۳۳. الدفاع الفارغ عن المستضعفين واضراره العظيمة
- ۳۴. حماية الامتلاکات الکبيرة تضادي نداء القرآن الکريم
- ۳۵. ان القرآن دعا إلى الحياة، والفقر موت
- ۳۶. ان الاسلام دعا الناس إلى خير الدنيا والآخرة والفقر شر
- ۳۷. فقر الفقراء من ذنوب الاغنياء
- ۳۸. نقطة المباشرة في صنع المجتمع الاسلامي
- ۳۹. المجتمع الاسلامي وسيادة المال
- ۴۰. الاتراف والتدمير
- ۴۱. الظلم الاقتصادي والتدمير
- ۴۲. التکاثر والتبعية
- ۴۳. اعداء الانبياء(ع) هم الأغنياء
- ۴۴. واجب العلماء امام الفقر والحرمان
- ۴۵. لا تطهير لصلات الناس الاقتصادية الا بالتغيير
- ۴۶. التفقه الواعي
- ۴۷. خلط القضايا الاصلية بغير الاصلية واضراره بالدين والجماهير
- ۴۸. وهم زائف
- ۴۹. تجسيد الاحکام الاسلامية وحياة الجماهير
- ۵۰. لا تجسيد للاحکام الا بالعدل
ح نبوی ج۶
- الفصل السابع الزكاة
- ۷ / ۱ فضل أداء الزكاة
- ۷ / ۲ دور الزكاة في نماء المال
- ۷ / ۳ كفر مانع الزكاة
- ۷ / ۴ عقاب مانع الزكاة
الدليل التصنيفي
اجمالی
- ۳:۲ الزكاة والصدقات
- ۱:۳:۲ الزكاة
- ۲:۳:۲ صدقة الفطر
- ۳:۳:۲ صدقة التطوع
تفصیلی
- ۳:۲ الزكاة والصدقات
- ۱:۳:۲ الزكاة
- ۱:۱:۳:۲ مشروعية الزكاة وفضلها
- ۱:۱:۱:۳:۲ مشروعية الزكاة
- ۲:۱:۱:۳:۲ فضل الزكاة
- ۲:۱:۳:۳:۱ عقوبة مانع الزكاة
- ۴:۱:۱:۳:۲ إخفاء مال الزكاة
- ۲:۱:۳:۲ الأموال التي تجب فيها الزكاة
- ۱:۲:۱:۳:۲ الذهب والفضة والنقد
- ۱:۱:۲:۱:۳:۲ شروط وجوب الزكاة في الذهب والفضة والنقد
- ۱:۱:۱:۲:۱:۳:۲ ملك النصاب
- ۲:۱:۱:۲:۱:۳:۲ حولان الحول
- ۲:۱:۲:۱:۳:۲ زكاة الحلي
- ۳:۱:۲:۱:۳:۲ مقدار الزكاة في الذهب والفضة
- ۲:۲:۱:۳:۲ عروض التجارة
- ۳:۲:۱:۳:۲ الأنعام
- ۱:۳:۲:۱:۳:۲ شروط الوجوب العامة لزكاة الأنعام
- ۱:۱:۳:۲:۱:۳:۲ السوم (الرعي)
- ۲:۱:۳:۲:۱:۳:۲ الدر والنسل
- ۲:۳:۲:۱:۳:۲ النصاب ومقدار الزكاة
- ۱:۲:۳:۲:۱:۳:۲ نصاب الإبل
- ۳:۲:۱:۳:۲ :۲:۲ نصاب البقر
- ۳:۲:۳:۲:۱:۳:۲ نصاب الغنم
- ۳:۳:۲:۱:۳:۲ زكاة الأنعام المشتركة
- ۴:۲:۱:۳:۲ الزروع والثمار
- ۱:۴:۲:۱:۳:۲الأصناف التي فيها الزكاة
- ۴:۲:۱:۳:۲ :۲ نصاب الزروع والثمار
- ۳:۴:۲:۱:۳:۲ مقدار الواجب منها
- ۴:۴:۲:۱:۳:۲ وقت وجوب الزكاة فيها
- ۵:۴:۲:۱:۳:۲ تقدير الزروع والثمار للزكاة
- ۵:۲:۱:۳:۲ زكاة الكنز والمعادن
- ۶:۲:۱:۳:۲ زكاة ما استخرج من البحر
- ۷:۲:۱:۳:۲ زكاة العسل
- ۸:۲:۱:۳:۲ زكاة الأموال المشتركة
- ۳:۱:۳:۲ مصارف الزكاة
- ۱:۳:۱:۳:۲ المستحقون للزكاة
- ۱:۱:۳:۱:۳:۲ الفقراء والمساكين
- ۲:۱:۳:۱:۳:۲ العاملون عليها
- ۳:۱:۳:۱:۳:۲ المؤلفة قلوبهم
- ۴:۱:۳:۱:۳:۲ الغارمون
- ۵:۱:۳:۱:۳:۲ الرقاب
- ۶:۱:۳:۱:۳:۲ في سبيل الله
- ۷:۱:۳:۱:۳:۲ إبن السبيل
- ۲:۳:۱:۳:۲ الزكاة لآل البيت
- ۳:۳:۱:۳:۲ الزكاة للفروع والأصول
- ۴:۳:۱:۳:۲ الزكاة للزوجة
- ۵:۳:۱:۳:۲ الزكاة لليتيم في الحجر
- ۴:۱:۳:۲ نقل أموال الزكاة
- ۵:۱:۳:۲ المحافظة على أموال الزكاة
- ۱:۵:۱:۳:۲ الاعتداء على أموال الزكاة
- ۲:۵:۱:۳:۲ تلف ما الزكاة
- ۳:۵:۱:۳:۲ استعمال مال الزكاة
- ۲:۳:۲ صدقة الفطر
- ۱:۲:۳:۲ مشروعية صدقة الفطر وفضلها
- ۲:۲:۳:۲ وقت صدقة الفطر
- ۳:۲:۳:۲ مقدار صدقة الفطر
- ۴:۲:۳:۲ لمن تعطي صدقة الفطر
- ۳:۳:۲ صدقة التطوع
- ۱:۳:۳:۲ مشروعية صدقة التطوع وفضلها
- ۲:۳:۳:۲ المبادرة بصدقة التطوع
- ۳:۳:۳:۲ شروط قبول صدقة التطوع عند الله
- ۱:۳:۳:۳:۲ الإخلاص
- ۲:۳:۳:۳:۲ الكسب الحلال
- ۴:۳:۳:۲ التصدق من مال الغير
- ۵:۳:۳:۲ لمن تعطي الصدقة
- ۶:۳:۳:۲ كيفية إخراج الصدقة
- ۷:۳:۳:۲ سؤال الصدقة
- ۱:۷:۳:۳:۲ النهي عن السؤال لغير حاجة
- ۲:۷:۳:۳:۲ التعفف عن المسألة
- ۳:۷:۳:۳:۲ أسلوب السؤال
- ۴:۷:۳:۳:۲ المسألة في المسجد
- ۸:۳:۳:۲ الصدقة بغير المال
- ۹:۳:۳:۲ مسائل متفرقة
- ۱:۹:۳:۳:۲ الصدقة عن الميت
- ۲:۹:۳:۳:۲ الصدقة بكل المال
- ۳:۹:۳:۳:۲ شراء الصدقة
- ۴:۹:۳:۳:۲ ورائة الصدقة