احمد بن حرب: تفاوت میان نسخه‌ها

احمد بن حرب (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۵ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۴۴

۴ بایت حذف‌شده ، ‏۵ اکتبر ۲۰۲۱

جز

جایگزینی متن - 'چهل' به 'چهل'

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۲۴٬۸۴۸

ویرایش

@@ خط ۳۳: / خط ۳۳: @@
 ظاهراً این عملکرد و دیدگاه زکریا با [[کلامی]] که [[ابن‌جوزی]] از او در کتاب خود نقل می‌کند کمی ناسازگار می‌نماید. او می‌نویسد: زکریا بن ابودلویه گفته است: احمد بن حرب را یک ماه بعد از وفاتش در [[خواب]] دیدم، از او پرسیدم: خدای با تو چه کرد؟ او جواب داد: مرا بخشید و بالاتر از [[مغفرت]] با من [[رفتار]] کرد. پرسیدم: بالاتر از مغفرت چیست؟ پاسخ داد: مرا این‌گونه [[اکرام]] نمود که هرگاه [[مسلمانان]] به قبر من [[متوسل]] شوند دعایشان [[اجابت]] می‌شود<ref>المنتظم، ج۱۱، ص۲۱۱؛ شذرات الذهب، ج۲، ص۸۰.</ref>. بی‌گمان زکریا رؤیای خود را صادقه دانسته که به نقل آن برای دیگران پرداخته و آن [[مقام]] را برای احمد [[تصور]] نموده است. پس چگونه است که وی از رفتن به نزد قبر او سر باز می‌زد و بر این کار [[استدلال]] هم می‌کرد؟
-احمد حرب را صاحب مصنفاتی می‌دانند<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۱۱، ص۳۲؛ العبر، ج۱، ص۴۱۶.</ref> که از آن جمله است: [[چهل]] [[حدیث]]، [[حکمت]]، [[مناسک]] [[حج]]، کسب<ref>هدیة العارفین، ج۱، ص۴۷.</ref>، [[زهد]]، [[دعا]]<ref>معجم المؤلفین، ج۱، ص۱۸۸.</ref>، عیال‌الله<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۱۱، ص۳۳؛ تاریخ الإسلام، ذهبی، ج۱۷، ص۳۷.</ref>.
+احمد حرب را صاحب مصنفاتی می‌دانند<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۱۱، ص۳۲؛ العبر، ج۱، ص۴۱۶.</ref> که از آن جمله است: چهل [[حدیث]]، [[حکمت]]، [[مناسک]] [[حج]]، کسب<ref>هدیة العارفین، ج۱، ص۴۷.</ref>، [[زهد]]، [[دعا]]<ref>معجم المؤلفین، ج۱، ص۱۸۸.</ref>، عیال‌الله<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۱۱، ص۳۳؛ تاریخ الإسلام، ذهبی، ج۱۷، ص۳۷.</ref>.
 [[حاجی]] [[خلیفه]] در شمارش کتاب‌های چهل حدیث، [[اربعین]] احمد بن حرب را ذکر می‌کند<ref>کشف الظنون، ج۱، ص۵۲.</ref> و نیز در جایی دیگر، از کتاب حکمت او نام می‌برد<ref>کشف الظنون، ج۲، ص۱۴۱۳.</ref>. در [[تاریخ]] [[نیشابور]] ذیل نام [[ابوبکر]] [[حربی]] [[طبری]] آمده که کتاب اربعین احمد بن حرب در دست او بوده است<ref>تاریخ نیسابور، عبد الغافر، ص۴۴۶.</ref>.