بحث:استغفار: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==نضرة النعيم ج۱== | |||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|3}} | |||
* الاستغفار | |||
* الاستغفار لغة | |||
* الغفور والغفار وغافر الذنب من أسماء الله تعالى | |||
* واصطلاحا | |||
* الفرق بين الغفران والعفو | |||
* الآيات الواردة في “الاستغفار” | |||
* أولا: تأميل الراجين وتأنيس المذنبين بمغفرته سبحانه لأنه هو الغفور الغفار | |||
* ثانيا: أمر الله بالاستغفار | |||
* ثالثا: دعوة الأنبياء والصالحين أقوامهم للاستغفار | |||
* رابعا: الاستغفار من صفات الأنبياء والصالحين | |||
* خامسا: الاستغفار يكون للنفس وللغير | |||
* سادسا: غفران الله عز وجل (قبول الاستغفار) يرتبط بالتوبة والعمل الصالح | |||
* سابعا: الاستغفار المقبول يرتبط بمشيئة الله - عز وجل - | |||
* ثامنا: قبول الاستغفار يكون للمؤمنين والمتقين | |||
* تاسعا: قبول الاستغفار يكون للكافر إذا أسلم وحسن إسلامه | |||
* عاشرا: لا يقبل الله استغفارا من مشرك أو فاسق | |||
* حادي عشر: الأوقات المفضلة للاستغفار | |||
* ثاني عشر: أثر الاستغفار في الدنيا منع العذاب - استجلاب الرحمة - الإمداد بالأموال والبنين) | |||
* ثالث عشر: البشارة بالمغفرة ودخول الجنة في الآخرة | |||
* الأحاديث الواردة في (الاستغفار) | |||
* المثل التطبيقي من حياة النبي{{صل}} في (الاستغفار) | |||
* من الآثار الواردة في (الاستغفار) | |||
* من فوائد (الاستغفار) | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==استغفار در فرهنگ مطهر== | ==استغفار در فرهنگ مطهر== | ||
[[پشیمانی]] کامل از گذشته تیره و سیاه، [[تصمیم]] [[قوی]] بر برنگشتن به [[گناهان]] سابق، اداء [[حقوق الهی]] که فوت شده است، اداء [[حقوق‌الناس]] که فوت شده است. دیگر اینکه این گوشت‌های مبارکی! که در این بدنت روییده از [[گناه]] باید اینها را ذوب کنی. این گوشت‌ها که از [[حرام]] روییده است، این گوشت‌ها که در مجالس [[لهو و لعب]] روییده است، این گوشت‌ها که توأم با هرزگی روییده است، باید همه اینها را بروی آب کنی، از نو گوشت جدید بروید. دیگر اینکه باید به این بدنت [[سختی]] [[طاعت]] را بچشانی همچنان‌که [[لذت]] [[معصیت]] را چشانده‌ای. این می‌شود توبه<ref>فلسفه اخلاق، ص۲۱۹.</ref>. خود استغفار یعنی محاسبة‌النفس کردن، حساب‌کشیدن از خود<ref>تعلیم و تربیت در اسلام، ص۳۴۱.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۸۹.</ref> | [[پشیمانی]] کامل از گذشته تیره و سیاه، [[تصمیم]] [[قوی]] بر برنگشتن به [[گناهان]] سابق، اداء [[حقوق الهی]] که فوت شده است، اداء [[حقوق‌الناس]] که فوت شده است. دیگر اینکه این گوشت‌های مبارکی! که در این بدنت روییده از [[گناه]] باید اینها را ذوب کنی. این گوشت‌ها که از [[حرام]] روییده است، این گوشت‌ها که در مجالس [[لهو و لعب]] روییده است، این گوشت‌ها که توأم با هرزگی روییده است، باید همه اینها را بروی آب کنی، از نو گوشت جدید بروید. دیگر اینکه باید به این بدنت [[سختی]] [[طاعت]] را بچشانی همچنان‌که [[لذت]] [[معصیت]] را چشانده‌ای. این می‌شود توبه<ref>فلسفه اخلاق، ص۲۱۹.</ref>. خود استغفار یعنی محاسبة‌النفس کردن، حساب‌کشیدن از خود<ref>تعلیم و تربیت در اسلام، ص۳۴۱.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۸۹.</ref> | ||
نسخهٔ ۶ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۱۶
نضرة النعيم ج۱
- الاستغفار
- الاستغفار لغة
- الغفور والغفار وغافر الذنب من أسماء الله تعالى
- واصطلاحا
- الفرق بين الغفران والعفو
- الآيات الواردة في “الاستغفار”
- أولا: تأميل الراجين وتأنيس المذنبين بمغفرته سبحانه لأنه هو الغفور الغفار
- ثانيا: أمر الله بالاستغفار
- ثالثا: دعوة الأنبياء والصالحين أقوامهم للاستغفار
- رابعا: الاستغفار من صفات الأنبياء والصالحين
- خامسا: الاستغفار يكون للنفس وللغير
- سادسا: غفران الله عز وجل (قبول الاستغفار) يرتبط بالتوبة والعمل الصالح
- سابعا: الاستغفار المقبول يرتبط بمشيئة الله - عز وجل -
- ثامنا: قبول الاستغفار يكون للمؤمنين والمتقين
- تاسعا: قبول الاستغفار يكون للكافر إذا أسلم وحسن إسلامه
- عاشرا: لا يقبل الله استغفارا من مشرك أو فاسق
- حادي عشر: الأوقات المفضلة للاستغفار
- ثاني عشر: أثر الاستغفار في الدنيا منع العذاب - استجلاب الرحمة - الإمداد بالأموال والبنين)
- ثالث عشر: البشارة بالمغفرة ودخول الجنة في الآخرة
- الأحاديث الواردة في (الاستغفار)
- المثل التطبيقي من حياة النبي(ص) في (الاستغفار)
- من الآثار الواردة في (الاستغفار)
- من فوائد (الاستغفار)
استغفار در فرهنگ مطهر
پشیمانی کامل از گذشته تیره و سیاه، تصمیم قوی بر برنگشتن به گناهان سابق، اداء حقوق الهی که فوت شده است، اداء حقوق‌الناس که فوت شده است. دیگر اینکه این گوشت‌های مبارکی! که در این بدنت روییده از گناه باید اینها را ذوب کنی. این گوشت‌ها که از حرام روییده است، این گوشت‌ها که در مجالس لهو و لعب روییده است، این گوشت‌ها که توأم با هرزگی روییده است، باید همه اینها را بروی آب کنی، از نو گوشت جدید بروید. دیگر اینکه باید به این بدنت سختی طاعت را بچشانی همچنان‌که لذت معصیت را چشانده‌ای. این می‌شود توبه[۱]. خود استغفار یعنی محاسبة‌النفس کردن، حساب‌کشیدن از خود[۲].[۳]
پانویس
- ↑ فلسفه اخلاق، ص۲۱۹.
- ↑ تعلیم و تربیت در اسلام، ص۳۴۱.
- ↑ زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۸۹.