←معنای اصطلاحی
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
البته برخی معتقدند این واژه معنای عامی دارد ـ همان شیء ـ که تمام آنچه در [[قرآن]] آمده از مصادیق آن شمرده میشود<ref>راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ قرآن کریم، ص۲۰.</ref>. | البته برخی معتقدند این واژه معنای عامی دارد ـ همان شیء ـ که تمام آنچه در [[قرآن]] آمده از مصادیق آن شمرده میشود<ref>راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ قرآن کریم، ص۲۰.</ref>. | ||
بنابر [[تفاسیر شیعه]] و [[سنی]] معنای شئ یک معنای از پیش معلوم است؛ چراکه با توجه به "أل" که بر سر امر به آمده است، معنای خاصی را میرساند که همان [[مقام]] [[ولایت و خلافت]] است و اولوالامر کسانی هستند که [[شئون]] [[دین]] و دنیای [[مردم]] به دست آنان است<ref>طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۳۹۱؛ موسوی سبزواری، سید عبدالاعلی، مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن، ج۸، ص۳۱۲.</ref>. اگرچه واژه اولوالامر در [[روایات]] متعددی آمده است لیک در مقام بیان مصادیق آن بوده است<ref>ر.ک: محمد حجتیان|حجتیان، | بنابر [[تفاسیر شیعه]] و [[سنی]] معنای شئ یک معنای از پیش معلوم است؛ چراکه با توجه به "أل" که بر سر امر به آمده است، معنای خاصی را میرساند که همان [[مقام]] [[ولایت و خلافت]] است و اولوالامر کسانی هستند که [[شئون]] [[دین]] و دنیای [[مردم]] به دست آنان است<ref>طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۳۹۱؛ موسوی سبزواری، سید عبدالاعلی، مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن، ج۸، ص۳۱۲.</ref>. اگرچه واژه اولوالامر در [[روایات]] متعددی آمده است لیک در مقام بیان مصادیق آن بوده است<ref>ر.ک: [[محمد حجتیان|حجتیان، محمد]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۵ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم ج]]۵، ص۶۶ ـ ۶۹.</ref>. | ||
==[[اولوالامر در قرآن]] [[کریم]]== | ==[[اولوالامر در قرآن]] [[کریم]]== | ||