امامت در گفتار قرآنی امام رضا (پایاننامه): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== چکیده پایاننامه == | == چکیده پایاننامه == | ||
* پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «[[امامت]] و نحوه موضعگیری در قبال آن، حقیقتی است که نه تنها خط مشی انسان را در طول حیات دنیوی معین میکند، بلکه سرنوشت آینده او را نیز ترسیم خواهد نمود. [[امامت]] از وظایف امام است و این امری حیاتی است که در هر برههای از زمان باید مورد کندوکاو قرار گیرد و به شبهات پیرامون آن پاسخ داده شود، لذا امام در بیانی فرمودند: "به راستی [[امامت]]، جلیل القدرتر، عظیم الشأنتر، والاتر، منیعتر و عمیقتر از آن است که مردم با عقول خود آن را درک کنند". نظر به اهمیت موضوع [[امامت]] که توسط [[امام رضا]]{{ع}} با استناد به آیات وحی طرح گردیده مسئلههای قابل توجهی همانند نقش [[امامت]] در عینیت جامعه و... وجود دارد، لذا این مهم در سه بعد: شخصیت، مصادیق و جایگاه [[امامت]] ضروری به نظر میرسد، اما جدای از اینکه روایات تفسیری حجیت دارد و یا به صورت مشروط از حجیت برخوردار است، اینگونه روایات ممکن است از باب تطبیق، تأویل، اشاره به باطن آیه و یا به مصداق اتم و اکمل آیه اشاره داشته باشند که شناسایی نوع آن کمک شایانی به فهم دقیق آیه میکند. از طرفی موقعیت ممتاز [[امام رضا]]{{ع}} فصلی نو در بازکاوی و دفاع از حریم [[امامت]] بوجود آورد و امام از این فرصت جهت تبیین جایگاه امامت در زمینههای متفاوتی از جمله: ۱. فلسفه [[امامت]]؛ ۲. جایگاه [[امامت]]؛ ۳. تفسیر آیات [[امامت]]؛ ۴. مسئولیتها و اختیارات امام؛ ۵. مهدویت، | * پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «[[امامت]] و نحوه موضعگیری در قبال آن، حقیقتی است که نه تنها خط مشی انسان را در طول حیات دنیوی معین میکند، بلکه سرنوشت آینده او را نیز ترسیم خواهد نمود. [[امامت]] از وظایف امام است و این امری حیاتی است که در هر برههای از زمان باید مورد کندوکاو قرار گیرد و به شبهات پیرامون آن پاسخ داده شود، لذا امام در بیانی فرمودند: "به راستی [[امامت]]، جلیل القدرتر، عظیم الشأنتر، والاتر، منیعتر و عمیقتر از آن است که مردم با عقول خود آن را درک کنند". نظر به اهمیت موضوع [[امامت]] که توسط [[امام رضا]]{{ع}} با استناد به آیات وحی طرح گردیده مسئلههای قابل توجهی همانند نقش [[امامت]] در عینیت جامعه و... وجود دارد، لذا این مهم در سه بعد: شخصیت، مصادیق و جایگاه [[امامت]] ضروری به نظر میرسد، اما جدای از اینکه روایات تفسیری حجیت دارد و یا به صورت مشروط از حجیت برخوردار است، اینگونه روایات ممکن است از باب تطبیق، تأویل، اشاره به باطن آیه و یا به مصداق اتم و اکمل آیه اشاره داشته باشند که شناسایی نوع آن کمک شایانی به فهم دقیق آیه میکند. از طرفی موقعیت ممتاز [[امام رضا]]{{ع}} فصلی نو در بازکاوی و دفاع از حریم [[امامت]] بوجود آورد و امام از این فرصت جهت تبیین جایگاه [[امامت]] در زمینههای متفاوتی از جمله: ۱. فلسفه [[امامت]]؛ ۲. جایگاه [[امامت]]؛ ۳. تفسیر آیات [[امامت]]؛ ۴. مسئولیتها و اختیارات امام؛ ۵. مهدویت، بهره بردند». | ||
* در این رساله آمده است: «نقش [[امامت]] در حیات جامعه اسلامی، زنده نگه داشتن احکام الهی، ضرورت وجود حکومت در تمامی ملتها و رشد، تقویت و دفاع از فرهنگ اسلام، از جمله عللی است که در بیان قرآنی امام به آن اشاره شده است. امام، مصداق بارز امانتداری عدالت محور و رشد یافته است که مایه قوام دین، خشم منافقین و نابودی کافرین است، لذا [[امامت]] مقامی است که پس از [[نبوت]] اعطا میگردد. بیتردید حضور امام در جامعه باعث به وجود آمدن حاکمیت اسلامی بر پایه عدالت و اجرای کامل و صحیح احکام و حفظ و حراست از مرزهای جغرافیایی و... میگردد، علاوه بر این حفظ وحدت و همگرایی در جامعه از اهم وظایف امام محسوب میشود. بنابراین همانگونه که در رفتار سیاسی ائمه تقیّه وجود دارد، در مواقعی نیز اقدام نظامی از جمله راهبردهای امام است، لذا جریان [[امامت]] در مدت ۲۵۰ ساله خود بعنوان یک جریان واحد تلقی گشته و هدف [[امامت]] واحد بوده است».<ref name=p1></ref> | * در این رساله آمده است: «نقش [[امامت]] در حیات جامعه اسلامی، زنده نگه داشتن احکام الهی، ضرورت وجود حکومت در تمامی ملتها و رشد، تقویت و دفاع از فرهنگ اسلام، از جمله عللی است که در بیان قرآنی امام به آن اشاره شده است. امام، مصداق بارز امانتداری عدالت محور و رشد یافته است که مایه قوام دین، خشم منافقین و نابودی کافرین است، لذا [[امامت]] مقامی است که پس از [[نبوت]] اعطا میگردد. بیتردید حضور امام در جامعه باعث به وجود آمدن حاکمیت اسلامی بر پایه عدالت و اجرای کامل و صحیح احکام و حفظ و حراست از مرزهای جغرافیایی و... میگردد، علاوه بر این حفظ وحدت و همگرایی در جامعه از اهم وظایف امام محسوب میشود. بنابراین همانگونه که در رفتار سیاسی ائمه تقیّه وجود دارد، در مواقعی نیز اقدام نظامی از جمله راهبردهای امام است، لذا جریان [[امامت]] در مدت ۲۵۰ ساله خود بعنوان یک جریان واحد تلقی گشته و هدف [[امامت]] واحد بوده است».<ref name=p1></ref> | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۸:۵۲
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
امامت در گفتار قرآنی امام رضا(ع) | |
---|---|
زبان | فارسی |
پژوهشگر | محمد امين انسان (ایران) |
استاد راهنما | علی خیاط (ایران) |
موضوع | امامت |
مذهب | شیعه |
سال دفاع | ۱۳۹۱ |
وابسته به | نامعلوم |
تعداد صفحات | ۱۷۸ |
وبگاه معرف | پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک) |
امامت در گفتار قرآنی امام رضا(ع)، عنوان پایاننامهای است به قلم محمد امين انسان که در آن موضوع امامت بر پایه باور شیعه، مورد تحقیق و بررسی قرار میگیرد. این پایاننامه با همراهی علی خیاط به عنوان استاد راهنما و علی جلائیان اکبرنیا به عنوان استاد مشاور تدوین و دفاع شده است.[۱]
چکیده پایاننامه
- پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «امامت و نحوه موضعگیری در قبال آن، حقیقتی است که نه تنها خط مشی انسان را در طول حیات دنیوی معین میکند، بلکه سرنوشت آینده او را نیز ترسیم خواهد نمود. امامت از وظایف امام است و این امری حیاتی است که در هر برههای از زمان باید مورد کندوکاو قرار گیرد و به شبهات پیرامون آن پاسخ داده شود، لذا امام در بیانی فرمودند: "به راستی امامت، جلیل القدرتر، عظیم الشأنتر، والاتر، منیعتر و عمیقتر از آن است که مردم با عقول خود آن را درک کنند". نظر به اهمیت موضوع امامت که توسط امام رضا(ع) با استناد به آیات وحی طرح گردیده مسئلههای قابل توجهی همانند نقش امامت در عینیت جامعه و... وجود دارد، لذا این مهم در سه بعد: شخصیت، مصادیق و جایگاه امامت ضروری به نظر میرسد، اما جدای از اینکه روایات تفسیری حجیت دارد و یا به صورت مشروط از حجیت برخوردار است، اینگونه روایات ممکن است از باب تطبیق، تأویل، اشاره به باطن آیه و یا به مصداق اتم و اکمل آیه اشاره داشته باشند که شناسایی نوع آن کمک شایانی به فهم دقیق آیه میکند. از طرفی موقعیت ممتاز امام رضا(ع) فصلی نو در بازکاوی و دفاع از حریم امامت بوجود آورد و امام از این فرصت جهت تبیین جایگاه امامت در زمینههای متفاوتی از جمله: ۱. فلسفه امامت؛ ۲. جایگاه امامت؛ ۳. تفسیر آیات امامت؛ ۴. مسئولیتها و اختیارات امام؛ ۵. مهدویت، بهره بردند».
- در این رساله آمده است: «نقش امامت در حیات جامعه اسلامی، زنده نگه داشتن احکام الهی، ضرورت وجود حکومت در تمامی ملتها و رشد، تقویت و دفاع از فرهنگ اسلام، از جمله عللی است که در بیان قرآنی امام به آن اشاره شده است. امام، مصداق بارز امانتداری عدالت محور و رشد یافته است که مایه قوام دین، خشم منافقین و نابودی کافرین است، لذا امامت مقامی است که پس از نبوت اعطا میگردد. بیتردید حضور امام در جامعه باعث به وجود آمدن حاکمیت اسلامی بر پایه عدالت و اجرای کامل و صحیح احکام و حفظ و حراست از مرزهای جغرافیایی و... میگردد، علاوه بر این حفظ وحدت و همگرایی در جامعه از اهم وظایف امام محسوب میشود. بنابراین همانگونه که در رفتار سیاسی ائمه تقیّه وجود دارد، در مواقعی نیز اقدام نظامی از جمله راهبردهای امام است، لذا جریان امامت در مدت ۲۵۰ ساله خود بعنوان یک جریان واحد تلقی گشته و هدف امامت واحد بوده است».[۱]
فهرست پایاننامه
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
درباره پدیدآورندگان
-
علی جلائیان اکبرنیا
(استاد مشاور) -
علی خیاط
(استاد راهنما) -
محمد امين انسان
(پژوهشگر)
- در مورد پژوهشگر این پایاننامه اطلاعاتی در دست نیست.
- استاد راهنمای این پایاننامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی خیاط، دارای سطح ۴ حوزوی از حوزه علمیه مشهد و دکتری دانشگاه علوم اسلامی رضوی میباشد. مدیر گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه علوم اسلامی رضوی، معاون آموزش دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشاور رئیس دانشگاه علوم اسلامی رضوی، رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در سوریه ، سرپرست رایزنی در لبنان و عضو هیئت تحریریه فصلنامه علمی ترویجی پژوهشهای اجتماعی اسلامی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «تجلی قرآن در نیایش معصومان(ع)»، «نیایش رضوی بستر تعمیم معنویت و تبیین آموزهای دینی»، «ادعیه فصل بالنده سیره معصومان(ع)»، «امامت در استنادهای قرآنی امام رضا(ع)»، «مکانة الدعاء فی حیاة اهل البیت(ع)»، «زیر ساختهای درونی ارتباط مؤثر در احادیث امام رضا(ع)»، «روش شناسی انتقال مفاهیم تربیتی از نگاه امام رضا(ع)»، «بازدارندههای ارتباط در گفتار و رفتار امام رضا(ع)»، «عوامل رفتاری برقراری ارتباط مؤثر در گفتار و رفتار امام رضا(ع)»، «کربلاء عنوان الصراع بین الحق والباطل» و «فقه مدنی در نهج البلاغه» برخی از این آثار است.[۲]
- استاد مشاور این پایاننامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی جلائیان اکبرنیا، دارای سطح ۴ حوزوی از حوزه علمیه مشهد و دکتری علوم قرآنی و حدیث دانشگاه علوم اسلامی رضوی میباشد.مدیریت مرکز پژوهش دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مدیریت مدرسه جواد الائمه(ع) و معاون پژوهش حوزه علمیه خراسان از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اهل البیت فی القرآن الکریم»، «آیه ولایت پندارها و پاسخها»، «ابلاغ ولایت اکمال رسالت پندارها و پاسخها»، «زلال اندیشه رضوی»، «روش شناسی انتقال مفاهیم تربیتی از نگاه امام رضا(ع)»، «امامت در استنادهای قرآنی امام رضا(ع)»، «مرزهای حضور اجتماعی زن در سیره حضرت فاطمه(س)»، «درخشش امام جواد در رویارویی با جنگ نرم خلفای عباسی» و «حرمت و کرامت زن در خانواده از نگاه امام رضا(ع)» برخی از این آثار است.[۳]
استخراج مقاله از پایاننامه
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایاننامه به صورت کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن پایاننامه
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پیوند به بیرون
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- پایاننامهشناسی جامع امامت و ولایت
- پایاننامهشناسی امامت
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت به زبان فارسی
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت کارشناسی ارشد
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت دانشجوی اهل ایران
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت پژوهشگر محمد امين انسان
- آثار امامت و ولایت محمد امين انسان
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت استاد راهنما علی خیاط
- آثار امامت و ولایت علی خیاط
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت استاد مشاور علی جلائیان اکبرنیا
- آثار امامت و ولایت علی جلائیان اکبرنیا
- پایاننامههای دارای چکیده
- پایاننامههای فاقد فهرست
- پایاننامههای فاقد تصویر