درجات علم معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←منابع) |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[سید علی هاشمی ۱|هاشمی، سید علی]]، [[علم امام تام یا محدود؟ (مقاله)|'''علم امام تام یا محدود؟''']] | # [[پرونده:مشرق موعود.jpg|22px]] [[سید علی هاشمی ۱|هاشمی، سید علی]]، [[علم امام تام یا محدود؟ (مقاله)|'''علم امام تام یا محدود؟''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۳۱
- اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث علم معصوم است. "درجات علم معصوم" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل علم معصوم (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
در روایاتی از تفاضل علمی بین ائمه(ع) خبر داده شده است (...): در روایتی با سند صحیح از امام صادق(ع) چنین نقل شده است: همه ما در اطاعت و امر امامت یک حکم داریم و بعضی از ما از برخی دیگر داناترند. در روایتی دیگر، از آن حضرت سؤال شده است که آیا برخی از ائمه(ع) داناتر از برخی دیگرند؟ آن حضرت پاسخ می‌دهد: آری، ولی علمشان به حلال و حرام و تفسیر قرآن یکسان است. در منبع یاد شده، دو روایت با این محتوا نقل شده است که روایت اول دارای سند صحیح و دومی معتبر است؛ زیرا اگرچه حسین بن زیاد که در این روایت آمده، مجهول است؛ اما ابن ابی عمیر از او این روایت را نقل کرده و چنان‌که مشهور است، ابن ابی عمیر از اصحاب اجماع است و جز از ثقه روایت نقل نمی‌کند»[۱].
