ابوریطه مذحجی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد)
 
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +))
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوریطه مذحجی در تراجم و رجال]] - [[ابوریطه مذحجی در تاریخ اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوریطه مذحجی در تراجم و رجال]] - [[ابوریطه مذحجی در تاریخ اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">



نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۲۱

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

او را ابورائطه نیز گفته‌اند[۱]. ابوموسی مدینی آنان را دو نفر دانسته است[۲]. هر چند ابن اثیر نیز بر اساس نظر ابوموسی دو مدخل آورده است[۳]؛ ولی ذیل ابوریطه مذحجی اشاره کرده که او همان ابورائطه است[۴]. ابن حجر[۵] نظر ابوموسی را نپذیرفته و در بخش چهارم الاصابه (توهمات) می‌گوید: حدیث هر دو یکی است، ولی برخی ابو رائطه و برخی دیگر ابوریطه گفته‌اند.

ابوریطه، صحابی و نام او، عبدالله بن کرامه است[۶]، ولی ابن عبدالبر هیچ اشاره‌ای به نام او نکرده است. روایت ابوریطه نزد محدثان و صحابه‌نگارانی چون طبرانی، ابونعیم و دیگران به اختصار و تفصیل شناخته شده است و آن را نقل کرده‌اند. براساس این روایت ابوریطه می‌گوید: شبی بین نماز مغرب و عشا با پیامبر نشسته بودیم که گروهی مسافر به سرعت از کنار آن حضرت گذشتند و یک نفر در حالی که قرآن می‌خواند به دنبال آنان بود. حضرت به آنان نگاهی کرد و برای چند لحظه سر خود را پایین انداخت. آنگاه برخاست و با شتاب به دنبالشان رفت. ادامه روایت قطع شده است، ولی براساس روایت دیگری که سند آن نیز مانند روایت پیشین است، ابوریطه می‌گوید: ما نزد رسول خدا(ص) بودیم که به گروهی مسافر فرمود: "حیوان گمشده نجس خوار همراه شما نباشد، و هیچ کس از شما مسئولیت حیوان گمشده‌ای را نپذیرد، و اگر سود و سلامت را دوست دارید مسکین و گدا را ترانید، و اگر به خدا و روز جزا ایمان دارید همراه و ملازم مرد یا زن ساحر و کاهن و منجم و شاعر نباشید، و هرگاه خدا بخواهد با عذابی بنده‌ای از بندگانش را عذاب کند آن را به آسمان دنیا می‌فرستد. پس شما را از گناه در شب برحذر می‌دارم"[۷].[۸]

منابع

پانویس

  1. طبرانی، ج۲۲، ص۳۷۶؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۹۴؛ ذهبی، ج۲، ص۱۶۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۳؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۱۵.
  2. ابن حجر، ج۷، ص۱۲۸.
  3. ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۳ و ۱۱۶.
  4. ابن اثیر، ج۶، ص۱۱۶.
  5. ابن حجر، ج۷، ص۱۲۸.
  6. طبرانی، ج۲۲، ص۳۷۶؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۹۴؛ ذهبی، ج۲، ص۱۶۵؛ ابن عساکر، ج۲۷، ص۶۳.
  7. طبرانی، ج۲۲، ص۳۷۶؛ دولابی، ج۲، ص۵۶؛ ابن عساکر، ج۲۷، ص۶۳؛ مستقی هندی، ج۶، ص۷۳۲ و ج۱۶، ص۲۵ و ۸۵-۸۴.
  8. هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ابوریطه مذحجی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۳۰۷-۳۰۸.