ابومؤمل: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد)
 
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +))
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابومؤمل در تراجم و رجال]] - [[ابومؤمل در تاریخ اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابومؤمل در تراجم و رجال]] - [[ابومؤمل در تاریخ اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">



نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۳۵

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

تنها خبر بر جای مانده از وی این است که برخی وی را نخستین برده آزاد شده با عقد مکاتبه در اسلام دانسته‌اند. بر پایه این خبر، پیامبر خدا(ص) از مردم خواست وی را برای پرداخت قراردادش یاری دهند و بدین گونه با کمک مالی مردم آزاد شد. رسول خدا(ص) از وی خواست باقی مانده کمک‌های مالی مردم را در راه خدا انفاق کند [۱]. این خبر با روایتی که سلمان را نخستین آزاد شده عقد مکاتبه در اسلام می‌داند[۲]، تعارض دارد. گفته‌اند آزادی برده با عقد مکاتبه، از مهم‌ترین راه‌های درآمد صحابه (در عصر فتوحات) بود[۳]. از فرد دیگری نیز به نام ابومؤمل شامی نام برده‌اند که شعبه از وی و او از هری روایت کرده و گاهی وی را به اشتباه سفیان بن حسن نامیده‌اند[۴].[۵]

منابع

پانویس

  1. بیهقی، ج۷، ص۲۱؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۲۴.
  2. ابن حجر، فتح الباری، ج۵، ص۱۳۳.
  3. شربینی، ج۴، ص۵۱۶. اختلاف نظر درباره تعریف مکاتبه و پیشینه آن را در جاهلیت، بنگرید در: ابن حجر، فتح الباری، ج۵، ص۱۳۳.
  4. ابن معین، ج۲، ص۲۱۴؛ ابن ابی حاتم، ج۹، ص۴۴۷؛ ابن حبان، ج۷، ص۶۶۴.
  5. حسینیان مقدم، حسین، مقاله «ابومؤمل»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۴۱.