ولایت در کتاب و سنت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۵: خط ۱۵:
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| مجموعه =  
| مجموعه =  
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]] و ‏اثبات خلافت
| تاریخ نگارش =  
| تاریخ نگارش =  
| سبک =
| سبک =
| ناشر = مشعر
| ناشر = [[نشر مشعر‏]]
| ناشر فارسی =
| ناشر فارسی =
| محل انتشارات = تهران
| محل انتشارات = تهران
خط ۲۵: خط ۲۵:
| محل ناشر فارسی =
| محل ناشر فارسی =
| نوع رسانه =
| نوع رسانه =
| صفحه =
| صفحه = ۲۱۶
| قطع =
| قطع = وزیری
| شابک =
| شابک = ۹۷۸-۹۶۴-۵۴۰-۴۹۲-۳
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}


'''ولایت در کتاب و سنت''' کتابی است که به بررسی آیات و روایات مربوط به ولایت [[علی بن ابی طالب (ع)|امیر‌ المؤمنین (ع)]] در متون معتبر دینی می‌پردازد. این کتاب به قلم
'''ولایت در کتاب و سنت''' کتابی است که به بررسی مسأله ولایت امام علی(علیه السلام ) از منظر كتاب و سنت می پردازد. این کتاب به قلم غلامرضا مغیثه نوشته شده و توسط انتشارات نشر مشعر وابسته به حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت به چاپ رسیده است. <ref>(http://www.imamalinet.net/fa/NewsView.html?ItemID=208 وبگاه امام علی(علیه السلام)</ref>
آقای [[غلامرضا مغیثی]] نوشته شده است. در این اثر روایت حدیث [[غدیر|غدیر]] مطرح شده و به شبهاتی که ذیل آن از سوی [[اهل سنت|اهل تسنن]] و سایر مخالفان بیان می‌شوند، پاسخ داده شده است.


'''<font color="red"><small>{نیازمند اصلاح لحن نگارش}</small></font>'''


'''<font color="red"><small>{اشاره به پدیدآورنده و ناشر}</small></font>'''
== درباره کتاب ==
مسئله امامت و ولايت، از مهم‌ترين مسائل نزد مسلمانان است و استعدادهاى بشرى بر پايه شناخت و پيروى امام حق رشد خواهد كرد؛ چنان‌كه نشناختن او و پيروى نكردن از اين حقيقت، به انحراف استعدادها و گنجايى انسان از مسير راست و درست خواهد انجاميد؛ زيرا تنها راه شناخت صحيح دين همان راه استوار بر پايه شناخت امام حق است كه گفتارش فصل‌الختام نزاع‌ها وكشمكش‌ها و ديدگاه‌هاى گوناگون به شمار مى‌رود و دورى از مسير او، حيرت‌هاى بسيارى را به دنبال مى‌آورد. تبيين صحيح اصول عقائد، برپايه وجود امامى بعد از پيامبر امكان‌پذير است كه گفتار و عمل او حجت باشد. اما بى‌توجهى به اصل امامت در جهان اسلام، موجب پديد آمدن آراى متناقض در مسائل كلامى و. . . شده است. ازاين‌رو، مسئله ولايت حضرت على (ع) از منظر كتاب و سنت، بررسى و مهم‌ترين دلايل آن، ذكر خواهد شد. البته براى اثبات اين مطلب از نفى ادله نظريه مخالف و ديدگاه و دلايل مخالفان گريزى نيست.<ref> (http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1320 وبگاه حج )</ref>


*== فهرست کتاب ==
*==سخن ناشر ==
*==مقدمه==
*==کلیات==
*==مفهوم شناسی==
**1) خلیفه و امام
**2) ولایت
**3) شیعه
**4) پیدایی واژگان «اهل سنت» و «شیعه»
*==بخش اول: نقد ادلّه اهل سنت برخلافت ابوبكر==
**فصل اول: اجماع
***1) ادله اعتبار اجماع
***2) جواب از اجماع
****الف) مختار نبودن امت در تعیین خلیفه
****ب) نافذ نبودن گزینش امت
****ج) نبودن اجماع
****د) ملازم نبودن همکاری با مشروعیت
**فصل دوم: دلایل قرآن
***1)(وامرهم شوری بینهم )
****پاسخ
***2)وسیجنبها الاتقی الذی یوتی ماله یتزکی وما لاحد عنده من نعمه تجزی
****پاسخ
**فصل سوم: دلایل روایی
***1)اقتدوا بالذین من بعدی ابوبکر وعمر
****پاسخ
***2 )والله ما طلعت الشمس ولا غربت من بعد النبیین والمرسلین علی رجل افضل من ابی بکر
****پاسخ
***3 )ابوبکر وعمر سیدا کهول اهل الجنه من الاولین والاخرین ما خلا النبیین والمرسلین
****پاسخ
***4)ما ینبغی لقوم فهیم ابوبکر ان یومهم غیره
****پاسخ
***5) روایات نماز خواندن ابوبکر
****پاسخ
*****الف) بی اعتباری سند
*****ب ) انگیزه عایشه
*****ج) دشمنی با علی علیه السلام
*****د) عدم دلالت بر خلافت
*****ه) دیدگاه علی علیه السلام درباره حدیث
*== بخش دوم:دلالت خلافت علی علیه السلام==
**مباحث تمهیدی
***1)دلیل عقلی بر لزوم امامت و عصمت امام
****الف) دلیل عقلی بر ضرورت امام
****ب) دلیل عقلی بر لزوم عصمت امام
***2)دلیل نقلی بر لزوم عصمت و منصوب بودن امام
***3)عصمت اهل البیت علیهم السلام
****الف) مقصود اهل بیت در آیه تطهیر
**** ب) معنای رجس و اذهاب آن
****ج) مقصود از اراده در آیه تطهیر
**فصل اول: دلایل قرآنی
***1) انما ولیکم الله ورسوله والذین امنوا یقیمون الصلاه ویوتون الزکاه وهم راکعون
****الف) شان نزول
****ب) تفسیر
****ج) پاسخ به شبهات مخالفان آیه ولایت
***2) یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله واطیعوا الرسول واولی الامر منکم فان تنازعتم فی شیء فردوه الی الله والرسول ان کنتم تومنون بالله والیوم الاخرذلک خیر واحسن تاویلا
****الف) تفسیر آیه
****ب) کیستی اولوالامر
****ج) پاسخ به پرسشها
****د) شان نزول
**فصل دوم : دلایل روایی
***1)حدیث یوم الانذار
****الف) متن حدیث
****ب) سند حدیث
*****یک ) وثاقت محمد بن حميد
*****دو) وثاقت سلمة بن فضل
*****سه) وثاقت محم دبن اسحاق بن يسا ربن خيار
*****چهار) وثاقت عبدالغفار بن القاسم أبومريم الانصاری
*****پنج) وثاقت منهال بن عمرو
*****شش) وثاقت عبدا للهبن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب
*****هفت) وثاقت عبدا للهبن عباس
****ج) منابع حديث
****د) دلالت حديث
****ه) شبهاتي درباره حديث
****و) تحريف حديث
***2) حديث غدير
****الف) جريان حجة الوادع و حديث غدير
****ب) سند حديث
*****یک) نقل از ١١٠ صحابی
*****دو) نقل از ٨٤ تن از تابعان
*****سه) نقل از ٣٦٠ تن از علما
****ج) دلالت حديث
*****یک) فهم حاضرين در غديرخم
*****دو) آمدن مفعل (مولی) به معنی افعل) اولی (
*****سه) بررسی معانی ٢٧ گانه
*****چهار) اشتراک معنوی و معنای حقيقی مولا
*****پنج) قرینه های معنای اولی بالشی
****د) آيات قرآنی درباره ماجرای غدير
*****آیه اول) یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته والله یعصمک من الناس ان الله لا یهدی القوم الکافرین
*****آیه دوم) الیوم یئس الذین کفروا من دینکم فلا تخشوهم واخشون الیوم اکملت لکم دینکم واتممت علیکم نعمتی ورضیت لکم الاسلام دینا
*****آیه سوم) سال سائل بعذاب واقع للکافرین لیس له دافع من الله ذی المعراج
***3) حديث معروف ثقلين
****الف) نقل متن حديث
****ب) سند حديث
****ج) دلالت حديث
****د) پیامدهای شعار «حسبنا كتاب الله»
*****یک)  دوری از سنت پيامبر
*****دو) ممنوعيت نقل و نوشتن احاديث پيامبر
*****سه) توجيه عملکرد خلفا
****ه ) هشدار پيامبر  به امت
****و) سفارش مكرر قرآن به پيروي از پيامبر
****ز) توجه به دو نكته در حديث ثقلين
*****نکته اول: علی  برجسته ترين مصداق
*****نکته دوم: لزوم وجود هميشگی امام زنده کنار قرآن
***4 ) حديث منزلت
****الف) متن حديث
****یک) صحيح بخاری
****دو) صحيح مسلم
****ب) سند حديث
****ج) دلالت حديث
*****یک) جايگاه و منزلت هارون از منظر آيات قرآن
*****دو) جايگاه و منزلت هارون از منظر روايات و اثبات آن برای حضرت علی
*****د) پاسخ به اشكالات پيرامون حديث منزلت
******یک)عدم عموميت تنزيل
******دو) اختصاص حديث به غزوه تبوک
******سه) خلافت محدود به زمان پيامبر


==محتوا==
مسئله امامت و ولایت، از مهم‌ترین مسائل نزد مسلمانان است و استعدادهاى بشرى بر پایه شناخت و پیروى [[امام الهی|امام حق]] رشد خواهد کرد؛ چنانکه نشناختن او و پیروى نکردن از این حقیقت، به انحراف استعدادها و گنجایى انسان از مسیر راست و درست خواهد انجامید؛ یعنى گوهر آدمى در لجنزار متعفن مادیات و شهوات نابود، و جامعه اسیر هواى نفس و شیطان مى‌شود؛ زیرا تنها راه شناخت صحیح دین (به دور از انحرافات و توجیهات خودخواهانه) همان راه استوار بر پایه شناخت امام حق است که گفتارش فصل‌الختام نزاع‌ها وکشمکش‌ها و دیدگاه‌هاى گوناگون به شمار مى‌رود و دورى از مسیر او، حیرت‌هاى بسیارى را به دنبال مى‌آورد. تبیین صحیح اصول عقائد، برپایه وجود امامى بعد از پیامبر امکان‌پذیر است که گفتار و عمل او [[حجت الهی|حجت]] باشد. اما بى‌توجهى به اصل امامت در جهان اسلام، موجب پدید آمدن آراى متناقض در مسائل کلامى و... شده است. ازاین‌رو، مسئله [[ولایت]] [[علی بن ابی طالب (ع)|امیر‌ المؤمنین (ع)]] از منظر کتاب و سنت، بررسى و مهم‌ترین دلایل آن، ذکر خواهد شد. البته براى اثبات این مطلب از نفى ادله نظریه مخالف و دیدگاه و دلایل مخالفان گریزى نیست.
'''<font color="red"><small>{تحت عنوان درباره کتاب}</small></font>'''
==عناوین==
این مجموعه در دو بخش تنظیم شده که هر بخش داراى چند فصل است:
بخش نخست درباره نقد و بررسى ادله خلافت [[خلیفه اول|ابوبکر]] از منظر اجماع، کتاب و سنت است. در فصل اول بخش دوم، آیات قرآنى درباره امامت [[علی بن ابی طالب (ع)|امیر‌ المؤمنین (ع)]] بررسى شده و در فصل دوم آن، با استناد به چهار حدیث، ولایت آن حضرت را اثبات گردیده، همچنین در هر بخش به مهم‌ترین شبهات درباره همان بحث، پاسخ داده‌شده. اگرچه مباحث مرتبط با حدیث غدیر از کتاب ارزشمند [[الغدیر (کتاب)|الغدیر]] که نتیجه سال‌ها تلاش مرحوم علامه امینى است گرفته شده است. با این حال، به‌طور مستقیم به بسیارى از منابع این کتاب نیز مراجعه شده است.
'''<font color="red"><small>{تحت عنوان فهرست کتاب به صورت فهرست وار}</small></font>'''


==درباره پدیدآورنده==
==درباره پدیدآورنده==
غلامرضا مغیثی نویسنده و استاد حوزه که در رشته فقه و اصول مغشول تدریس می باشد.<ref>(http://moghiseh.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html راسخون )</ref>


'''<font color="red"><small>{نیازمند تکمیل و پانویس منبع}</small></font>'''
'''<font color="red"><small>{مراد از درباره پدیدآورنده زندگینامه به همراه جزئيات تولد و محل آن نيست بیشتر جنبه های علمی و جایگاه اجتماعی مد نظر باشد}</small></font>'''
==منابع==
* [http://www.ibna.ir/fa/doc/naghli/187670/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B3%D9%86%D8%AA-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%85%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%D8%AF خبرگزاری کتاب ایران]


* [http://www.ghatreh.com/news/nn17149959/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B3%D9%86%D8%AA-%D8%B2%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%AF پایگاه تحلیل و اطلاع رسانی فرهنگ علوم انسانی]
==پیوند به بیرون==
<ref>http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3418732 کتابخانه ملی</ref>
<ref>http://www.shabestan.ir/detail/News/376083 خبرگزاری شبستان</ref>
<ref>http://www.mehrnews.com/news/2341559/%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D8%B3%D9%86%D8%AA-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%D9%8A-%D8%B4%D8%AF-%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%B9%D9%82%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D8%B1 خبرگزاری مهر</ref>
<ref>http://www.ghatreh.com/news/nn17149959/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B3%D9%86%D8%AA-%D8%B2%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%AF فرهنگ امروز</ref>


* [http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1320 کتابخانه تخصصی حج]


[[رده:کتاب‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
[[رده:کتاب‌شناسی جامع امامت و ولایت]]

نسخهٔ ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۱۲


ولایت در کتاب و سنت
زبانفارسی
نویسندهغلامرضا مغیثی
موضوعامامت و ولایت و ‏اثبات خلافت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات نشر مشعر‏|انتشارات نشر مشعر‏]][[رده:انتشارات نشر مشعر‏]]
شابک۹۷۸-۹۶۴-۵۴۰-۴۹۲-۳

ولایت در کتاب و سنت کتابی است که به بررسی مسأله ولایت امام علی(علیه السلام ) از منظر كتاب و سنت می پردازد. این کتاب به قلم غلامرضا مغیثه نوشته شده و توسط انتشارات نشر مشعر وابسته به حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت به چاپ رسیده است. [۱]


درباره کتاب

مسئله امامت و ولايت، از مهم‌ترين مسائل نزد مسلمانان است و استعدادهاى بشرى بر پايه شناخت و پيروى امام حق رشد خواهد كرد؛ چنان‌كه نشناختن او و پيروى نكردن از اين حقيقت، به انحراف استعدادها و گنجايى انسان از مسير راست و درست خواهد انجاميد؛ زيرا تنها راه شناخت صحيح دين همان راه استوار بر پايه شناخت امام حق است كه گفتارش فصل‌الختام نزاع‌ها وكشمكش‌ها و ديدگاه‌هاى گوناگون به شمار مى‌رود و دورى از مسير او، حيرت‌هاى بسيارى را به دنبال مى‌آورد. تبيين صحيح اصول عقائد، برپايه وجود امامى بعد از پيامبر امكان‌پذير است كه گفتار و عمل او حجت باشد. اما بى‌توجهى به اصل امامت در جهان اسلام، موجب پديد آمدن آراى متناقض در مسائل كلامى و. . . شده است. ازاين‌رو، مسئله ولايت حضرت على (ع) از منظر كتاب و سنت، بررسى و مهم‌ترين دلايل آن، ذكر خواهد شد. البته براى اثبات اين مطلب از نفى ادله نظريه مخالف و ديدگاه و دلايل مخالفان گريزى نيست.[۲]

  • == فهرست کتاب ==
  • ==سخن ناشر ==
  • ==مقدمه==
  • ==کلیات==
  • ==مفهوم شناسی==
    • 1) خلیفه و امام
    • 2) ولایت
    • 3) شیعه
    • 4) پیدایی واژگان «اهل سنت» و «شیعه»
  • ==بخش اول: نقد ادلّه اهل سنت برخلافت ابوبكر==
    • فصل اول: اجماع
      • 1) ادله اعتبار اجماع
      • 2) جواب از اجماع
        • الف) مختار نبودن امت در تعیین خلیفه
        • ب) نافذ نبودن گزینش امت
        • ج) نبودن اجماع
        • د) ملازم نبودن همکاری با مشروعیت
    • فصل دوم: دلایل قرآن
      • 1)(وامرهم شوری بینهم )
        • پاسخ
      • 2)وسیجنبها الاتقی الذی یوتی ماله یتزکی وما لاحد عنده من نعمه تجزی
        • پاسخ
    • فصل سوم: دلایل روایی
      • 1)اقتدوا بالذین من بعدی ابوبکر وعمر
        • پاسخ
      • 2 )والله ما طلعت الشمس ولا غربت من بعد النبیین والمرسلین علی رجل افضل من ابی بکر
        • پاسخ
      • 3 )ابوبکر وعمر سیدا کهول اهل الجنه من الاولین والاخرین ما خلا النبیین والمرسلین
        • پاسخ
      • 4)ما ینبغی لقوم فهیم ابوبکر ان یومهم غیره
        • پاسخ
      • 5) روایات نماز خواندن ابوبکر
        • پاسخ
          • الف) بی اعتباری سند
          • ب ) انگیزه عایشه
          • ج) دشمنی با علی علیه السلام
          • د) عدم دلالت بر خلافت
          • ه) دیدگاه علی علیه السلام درباره حدیث
  • == بخش دوم:دلالت خلافت علی علیه السلام==
    • مباحث تمهیدی
      • 1)دلیل عقلی بر لزوم امامت و عصمت امام
        • الف) دلیل عقلی بر ضرورت امام
        • ب) دلیل عقلی بر لزوم عصمت امام
      • 2)دلیل نقلی بر لزوم عصمت و منصوب بودن امام
      • 3)عصمت اهل البیت علیهم السلام
        • الف) مقصود اهل بیت در آیه تطهیر
        • ب) معنای رجس و اذهاب آن
        • ج) مقصود از اراده در آیه تطهیر
    • فصل اول: دلایل قرآنی
      • 1) انما ولیکم الله ورسوله والذین امنوا یقیمون الصلاه ویوتون الزکاه وهم راکعون
        • الف) شان نزول
        • ب) تفسیر
        • ج) پاسخ به شبهات مخالفان آیه ولایت
      • 2) یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله واطیعوا الرسول واولی الامر منکم فان تنازعتم فی شیء فردوه الی الله والرسول ان کنتم تومنون بالله والیوم الاخرذلک خیر واحسن تاویلا
        • الف) تفسیر آیه
        • ب) کیستی اولوالامر
        • ج) پاسخ به پرسشها
        • د) شان نزول
    • فصل دوم : دلایل روایی
      • 1)حدیث یوم الانذار
        • الف) متن حدیث
        • ب) سند حدیث
          • یک ) وثاقت محمد بن حميد
          • دو) وثاقت سلمة بن فضل
          • سه) وثاقت محم دبن اسحاق بن يسا ربن خيار
          • چهار) وثاقت عبدالغفار بن القاسم أبومريم الانصاری
          • پنج) وثاقت منهال بن عمرو
          • شش) وثاقت عبدا للهبن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب
          • هفت) وثاقت عبدا للهبن عباس
        • ج) منابع حديث
        • د) دلالت حديث
        • ه) شبهاتي درباره حديث
        • و) تحريف حديث
      • 2) حديث غدير
        • الف) جريان حجة الوادع و حديث غدير
        • ب) سند حديث
          • یک) نقل از ١١٠ صحابی
          • دو) نقل از ٨٤ تن از تابعان
          • سه) نقل از ٣٦٠ تن از علما
        • ج) دلالت حديث
          • یک) فهم حاضرين در غديرخم
          • دو) آمدن مفعل (مولی) به معنی افعل) اولی (
          • سه) بررسی معانی ٢٧ گانه
          • چهار) اشتراک معنوی و معنای حقيقی مولا
          • پنج) قرینه های معنای اولی بالشی
        • د) آيات قرآنی درباره ماجرای غدير
          • آیه اول) یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته والله یعصمک من الناس ان الله لا یهدی القوم الکافرین
          • آیه دوم) الیوم یئس الذین کفروا من دینکم فلا تخشوهم واخشون الیوم اکملت لکم دینکم واتممت علیکم نعمتی ورضیت لکم الاسلام دینا
          • آیه سوم) سال سائل بعذاب واقع للکافرین لیس له دافع من الله ذی المعراج
      • 3) حديث معروف ثقلين
        • الف) نقل متن حديث
        • ب) سند حديث
        • ج) دلالت حديث
        • د) پیامدهای شعار «حسبنا كتاب الله»
          • یک) دوری از سنت پيامبر
          • دو) ممنوعيت نقل و نوشتن احاديث پيامبر
          • سه) توجيه عملکرد خلفا
        • ه ) هشدار پيامبر به امت
        • و) سفارش مكرر قرآن به پيروي از پيامبر
        • ز) توجه به دو نكته در حديث ثقلين
          • نکته اول: علی برجسته ترين مصداق
          • نکته دوم: لزوم وجود هميشگی امام زنده کنار قرآن
      • 4 ) حديث منزلت
        • الف) متن حديث
        • یک) صحيح بخاری
        • دو) صحيح مسلم
        • ب) سند حديث
        • ج) دلالت حديث
          • یک) جايگاه و منزلت هارون از منظر آيات قرآن
          • دو) جايگاه و منزلت هارون از منظر روايات و اثبات آن برای حضرت علی
          • د) پاسخ به اشكالات پيرامون حديث منزلت
            • یک)عدم عموميت تنزيل
            • دو) اختصاص حديث به غزوه تبوک
            • سه) خلافت محدود به زمان پيامبر


درباره پدیدآورنده

غلامرضا مغیثی نویسنده و استاد حوزه که در رشته فقه و اصول مغشول تدریس می باشد.[۳]


پیوند به بیرون

[۴] [۵] [۶] [۷]