شفق سرخ: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] | + - [[)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | |||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[شفق سرخ در حدیث]] - [[شفق سرخ در تاریخ اسلامی]] - [[شفق سرخ در معارف و سیره حسینی]]</div> | |||
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[شفق سرخ (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | |||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۴۱
مقدمه
روایت است از ابن عباس که سرخی شفق، از روزی دیده شد و پدید آمد که حسین(ع) شهید شد و آسمان در شهادت او خون گریست و از آن بیشتر، این رنگ سرخ در افق دیده نشده بود: «انّ یوم قتل الحسین(ع) قطرت السّماء دما و انّ هذه الحمره الّتی فی السّماء ظهرت یوم قتله و لمتر قبله»[۱]. و از امام رضا(ع) روایت است: «لَمَّا قُتِلَ جَدِّيَ الْحُسَيْنُ أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ دَماً وَ تُرَاباً أَحْمَرَ»[۲]. که بارش خون و خاک سرخ را میرساند. گریست در غمت زمان، به خون نشست آسمان شب و سیاهپوشیاش شد آیت عزای تو رنگین شدن افق، از جمله نشانهها و آثار شگفت دیگری است که در روایات آمده که پس از حادثۀ کربلا و شهادت امام، در جهان دیده شد[۳]. و طبق نقلهای متعدّد در منابع مختلف، سابقۀ شفق سرخ در آسمان، به شهادت ابا عبد الله(ع) بر میگردد. از محمد بن سیرین نیز نقل شده که این سرخی آسمان بعد از کشته شدن حسین(ع) دیده شد و نیز از امام باقر(ع) روایت است که آسمان در شهادت حضرت یحیی و حضرت حسین(ع) سرخ شد[۴].[۵].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ احقاق الحق، ج۱۱، ص۴۶۱.
- ↑ اثبات الهداه، ج۵، ص۱۷۹.
- ↑ بحار الأنوار، ج۴۵، ص۲۰۴ به بعد؛ عبرات المصطفین، ج۲، ص۱۷۴.
- ↑ اثبات الهده، ج۵، ص۱۹۹؛ تاریخ الاسلام، ج۵، ص۱۵.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۲۷۶.