نسیان الهی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}}))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +))
خط ۱: خط ۱:


{{نبوت}}
{{نبوت}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[نسیان الهی در قرآن]] - [[نسیان الهی در حدیث]] - [[نسیان الهی در نهج البلاغه]] - [[نسیان الهی در کلام اسلامی]] - [[نسیان الهی در عرفان اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[نسیان الهی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[نسیان الهی در قرآن]] - [[نسیان الهی در حدیث]] - [[نسیان الهی در نهج البلاغه]] - [[نسیان الهی در کلام اسلامی]] - [[نسیان الهی در عرفان اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[نسیان الهی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">



نسخهٔ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۵۲


اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل نسیان الهی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

  • در لغت به معنای فراموشی است و مراد از آن در آموزه‌های دینی، حالی ناپسند است که در برابر ذکر جای دارد[۱]. انسان در این حال، خدا را به فراموشی می‌سپارد و به دنیا رو می‌کند و بُعد ملکوتی خویش را رها می‌سازد و تنها به بعد ملکی و ناسوتی خویش می‌پردازد. نسیان حق، به سرنگونی قلب می‌انجامد و بدین روی گفته‌اند میزان‌ واژگونی قلب، غفلت از حق و توجه به دنیا است[۲]. معرفت و ذکر خدا آن گاه حاصل می‌آید که آدمی خویشتن را بشناسد؛ چنان که امام علی (ع) می‌فرماید: "هر که خویش را شناسد، خدای را شناسد"[۳][۴].
  • نسیان عوامل متعددی دارد و از آن جمله است:
  1. شیطان: بنابر آیاتی از قرآن کریم، چون شیطان بر آدمی سلطه یابد، او را رام می‌کند و یاد خدا را از او می‌گیرد[۵].
  2. دلبستگی به دنیا: اینکه آدمی مفتون دنیا شود و همواره در پی متاع دنیوی به این سوی و آن سوی رَود، از مهم‌ترین عوامل نسیان است[۶].
  3. گناه: از آن رو که گناه دیده بصیرت آدمی را برمی‌بندد و نیروی مشاهده را از او می‌گیرد، در بروز حالت نسیان اثری تام دارد[۷][۸].

نسبت نسیان به خدا

  1. نسیان که خداوند، آدمی را به آن دچار می‌کند، از باب "مشاکله" است؛ زیرا تأدیب بدکاران، مشاکله در بدی است ولی بد نیست.
  2. مراد، نسیان خداوند در علم فعلی است که از مقام فعل، انتزاع می‌یابد. بدین سان، نسیان، دریغ فیض است؛ زیرا خداوند، فیض خویش را تنها به شایستگان می‌رساند.
  3. مراد از نسیان، انشاء است و معنای آیه شریفه چنین خواهد بود: آنان خداوند را فراموش کردند و خداوند نیز آنان را به خودفراموشی دچار ساخت[۱۰].

منابع

جستارهای وابسته

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. ر.ک: التحقیق فی کلمات القرآن الکریم‌، مصطفوی/ ۳/ ۳۰۰/ و ۱۲/ ۱۱۳.
  2. چهل حدیث‌، امام خمینی/ ۵۳۵.
  3. نهج البلاغه‌، خ ۷۲.
  4. فرهنگ شیعه، ص 444-445.
  5. ﴿اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ ؛ سوره مجادله، آیه ۱۹.
  6. ﴿ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَاء يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ؛ سوره اعراف، آیه ۵۱.
  7. ﴿ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ؛ سوره توبه، آیه ۶۷؛ توحید صدوق‌، ۲۵۲.
  8. فرهنگ شیعه، ص 445.
  9. ﴿ وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ؛ سوره حشر، آیه ۱۹.
  10. فرهنگ شیعه، ص 445.